每次大家一听到(dào)养(yǎng)小鬼的(de)时候(hòu)心里面都会莫名的很(hěn)怵，只是(shì)养小鬼是什么意(yì)思，对于(yú)这(zhè)方面的知识(shí)我们该了(le)解的该是要做(zuò)一(yī)下了解侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗的，有些一知半(bàn)解的人会以为(wèi)古曼童(tóng)就(jiù)是(shì)养小鬼(guǐ)，泰国(guó)古曼童和小(xiǎo)鬼的区别是(shì)什么？实(shí)际上古曼童(tóng)跟养小鬼是不(bù)同的概念，听名字就(jiù)知(zhī)道了，养小鬼养的(de)就是小鬼，而古曼(màn)童在东南(nán)亚那(nà)边可是被称为是金(jīn)童子(zi)、佛童(tóng)子(zi)的，他们俩有着本质上(shàng)的区别，这种区(qū)别(bié)如(rú)果不好好分辨的话(huà)很(hěn)容易弄(nòng)混淆，最起码对外行来说就分不太清(qīng)楚养小鬼和古曼童到(dào)底有(yǒu)什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰(tài)国(guó)流行的一种巫术，可(kě)能比较(jiào)关注(zhù)明星动(dòng)态的(de)网友听说过(guò)这种东(dōng)西，据说好(hǎo)多明星(xīng)为了(le)让自己事业发展更好，都会在身边养(yǎng)上一只小鬼想要借此改运，只是养(yǎng)的小鬼说出来可能(néng)会有些让(ràng)人害怕，这(zhè)是(shì)用2个月到(dào)7个(gè)月(yuè)大的婴(yīng)儿尸体做(zuò)成(chéng)的，把婴儿尸体(tǐ)制作成干尸以后用金箔包(bāo)裹，然后出售在各个地方，说白了这是一种(zhǒng)非常(cháng)残忍的迷信愚昧(mèi)行为，而且并(bìng)不见得(dé)一定就有效果(guǒ)。

和(hé)养小鬼同(tóng)时被大家(jiā)关(guān)注的还(hái)有古(gǔ)曼童，对这些不太了解(jiě)的人可(kě)能(néng)会觉得古曼童和养小鬼是一种东西，其实两者有(yǒu)很大的区别。古曼(màn)童在泰(tài)国流传了数百(bǎi)年，是当地广(guǎng)为人知的(de)法(fǎ)宝圣物，他们经常(cháng)供养古曼童(tóng)来达到消灾解难，增(zēng)加(jiā)好运的效果，甚(shèn)至还有做生意的泰国人(rén)专门供养古曼(màn)童，因(yīn)为他们会觉得这样就可以(yǐ)让自己发大财(cái)，生意兴(xīng)隆，从这(zhè)方(fāng)面来对比的话，古曼童和养小鬼还是有(yǒu)一点(diǎn)相似的。

古曼童以香火为主(zhǔ)食(shí)，生(shēng)性善良，与养小(xiǎo)鬼(guǐ)有(yǒu)着本(běn)质上的差别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼就(jiù)是(shì)用婴(yīng)儿(ér)的(de)尸体制作而成，但是古曼童的制(zhì)作需要(yào)拥有严谨的态度，制(zhì)作(zuò)师父静坐止观的高深功力恳请飘泊于四次元空间(jiān)将孩童的(de)灵(líng)魂(hún)进驻古(gǔ)曼童造(zào)型(xíng)之(zhī)中，供养人也需在不违悖佛律及(jí)法(fǎ)律(lǜ)的前提下供养古(gǔ)曼童，古曼童也必(bì)须要善用自己的法力来造(zào)福人(rén)类、累积功德，以期在(zài)下一次能够轮回再生为人(rén)或(huò)成仙(xiān)成(chéng)神。

养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼(màn)童最大的(de)区别就(jiù)在于(yú)此，养小鬼现在已(yǐ)经成为(wèi)了很(hěn)多无良商家为了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种手(shǒu)段(duàn)，而(ér)古曼童则是需要泰(tài)国的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他(tā)们必须(xū)要自愿成为古曼童才行，并且还要以慈悲心作为出发点(diǎn)，这和养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天(tiān)壤(rǎng)之别，从根本(běn)就不一样，使用它(tā)们(men)来达到的目的也(yě)会截然想法(fǎ)，既然如此古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会是一种东西呢。

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