1976年8月，阿姆斯特朗在月球(qiú)上留(liú)下的脚印(yìn)还清(qīng)晰可见，而此时，在地(dì)球(qiú)上的(de)阿姆斯特朗开启了另一项(xiàng)危(wēi)险而神秘的任务。他这次(cì)的目的地并不是38.4万千米之(zhī)外的月(yuè)球，而(ér)是安(ān)第斯山脉(mài)的一片(piàn)原(yuán)始丛林。

据说，在(zài)那里埋藏着(zhe)一(yī)个足以(yǐ)颠覆人类历(lì)史(shǐ)的远古遗迹(jì)，未知文明遗留的秘密就(jiù)藏在那里。

在厄(è)瓜多尔境(jìng)内的(de)亚马(mǎ)逊(xùn)原始森林当中，有着超过1000个巨(jù)大神秘的(de)洞穴系统，其中位于安第斯山脉东坡(pō)的塔约斯洞穴，被当地的(de)土著部落舒尔人严格把守了(le)上千年，相传这里可能隐藏着关于人类起源的最(zuì)大秘密，一(yī)座(zuò)失落的(de)金属图书馆中隐藏(cáng)着，起源于另一(yī)个世(shì)界(jiè)的科技信(xìn)息(xī)，这(zhè)些信息如(rú)果可以被(bèi)破解，足以彻底改变(biàn)人(rén)类的未(wèi)来。但是这个传说背后(hòu)的故事，为(wèi)什么(me)会让(ràng)阿姆斯特(tè)朗这样伟大的宇航员(yuán)相信，而且要亲自前往探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土星5号(hào)载着(zhe)阿波(bō)罗11号飞船从美国肯尼迪航(háng)天中心点火升空，开启了人类首次(cì)登月的太空(kōng)征(zhēng)程(chéng)。全世(shì)界几乎有电视的家庭(tíng)全(quán)都观(guān)看了登月直播(bō)，总人(rén)数超过了5亿。

在(zài)直播(bō)的过程当中，突然发生了长达两分钟的信号中断。至(zhì)今(jīn)为止，美国(guó)宇航局并(bìng)没有对此给出明(míng)确的答(dá)复(fù)，只是说，因为月球上阿波罗11号所发出的信号需(xū)要(yào)在澳大(dà)利亚的(de)接收站中转(zhuǎn)到美国，然后再(zài)转(zhuǎn)播给全世界，所以偶尔出现中断(duàn)是(shì)正常现(xiàn)象(xiàng)。但是这样的解释很难(nán)令民(mín)众信服。且不说(shuō)信号从月(yuè)球到(dào)地球的传输只需(xū)要1.2秒，即(jí)便(biàn)是(shì)人(rén)工传(chuán)播(bō)操作需要时间，那也(yě)只会是产(chǎn)生信号的延迟而非(fēi)中断，所以多数人认为其(qí)中(zhōng)必定另有原因。

有人推测(cè)信号的中断是(shì)因为阿姆斯特朗在登月的过程中看到了超(chāo)出他认知的景象。随(suí)后，一份神(shén)秘的通话记录开始流传，记(jì)录中(zhōng)显示，当时(shí)的宇航员们(men)看到了不属(shǔ)于地球的未知物(wù)体，接着全球转播信号中断。

据说，在月(yuè)球(qiú)上的阿(ā)姆斯特(tè)朗将通讯(xùn)频道切换到了医务人员，并向其(qí)转述了当时看(kàn)到的(de)一切(qiè)。当时月球(qiú)上的三名宇航员惊(jīng)愕地(dì)看(kàn)到了在一个环形山的边缘，一艘巨大的宇宙(zhòu)飞船停在(zài)那里。

宇航员们断(duàn)定它(tā)并不属(shǔ)于(yú)地(dì)球，因(yīn)为它比阿波罗11号大得多，看上去也(yě)要先进(jìn)得多。这显(xiǎn)然是一个让人(rén)难以(yǐ)置(zhì)信的都(dōu)市传说。最终，这些(xiē)相(xiāng)关的报道(dào)并没(méi)有得到美(měi)国航天(tiān)局的证实。

阿姆斯特朗完成(chéng)了(le)登月任务，回到地球之后，虽然和(hé)另外(wài)的两(liǎng)位宇(yǔ)航(háng)员成了万(wàn)众瞩目的(de)英雄，可是这些凯旋的英(yīng)雄们(men)在发(fā)布会(huì)的大厅里不但没有表现出应有的喜悦，反而显(xiǎn)得(dé)心事重重。

特(tè)别是(shì)阿(ā)姆斯特(tè)朗对登月的过程只字(zì)不(bù)提，却和记(jì)者聊起(qǐ)了上帝(dì)。随后他也从一位无神论者变成了(le)虔(qián)诚的宗教徒(tú)，而且开始(shǐ)对外星文明产生了极(jí)大的(de)兴趣。

而(ér)阿姆斯(sī)特朗决(jué)定加入寻找(zhǎo)失落文(wén)明的探险队伍(wǔ)当中，是(shì)因为他了解到了一位意(yì)大利神父(fù)的故事，这个故事要从100年(nián)前(qián)的梵蒂(dì)冈说起---“神(shén)父的(de)收(shōu)藏(cáng)”。

梵(fàn)蒂冈第257任(rèn)教皇(huáng)庇护11世登基之后，命令(lìng)被分配到世界各地的传教士，去收集各个地区(qū)一(yī)些(xiē)稀奇(qí)古怪(guài)的文物和艺术品，计划(huà)要在1925年(nián)举办一(yī)场国际性的大型展览，意在(zài)展示(shì)天主(zhǔ)教会对世界各国人民文(wén)化和(hé)艺术的尊重。

意大(dà)利籍(jí)的(de)神(shén)父卡洛(luò)斯(sī)克雷(léi)斯皮克(kè)罗奇在接到(dào)了教皇(huáng)的(de)命令之(zhī)后，就在1923年来到了厄瓜(guā)多尔，后来搬(bān)到了一个(gè)叫做昆(kūn)卡的小城里(lǐ)，一边传教一边为国际展览获取信息(xī)。由于当时(shí)昆卡的各项基础设施相对落(luò)后，克里(lǐ)斯皮神父就决定留(liú)在当地(dì)帮助这些当地的(de)居民。

于是(shì)，神父在(zài)这里进(jìn)行丰富(fù)的宣教活动(dòng)，同时还组织教会往当(dāng)地输送(sòng)民生(shēng)的(de)必(bì)需品，并且和(hé)他的(de)父亲一起用(yòng)了10年(nián)的时(shí)间建(jiàn)立了一所农业(yè)学校和一所研(yán)究机构，这(zhè)让当地的土著们(men)，也就是我们(men)开(kāi)始所说的舒尔人，对他充满了(le)感激。

渐渐地，舒尔人也开(kāi)始(shǐ)送给他一些礼(lǐ)物作(zuò)为回馈(kuì)。有一天，他(tā)收到了一块非(fēi)常特别的金属板，金属板(bǎn)上刻着一座金字塔，两(liǎng)边刻(kè)有(yǒu)大象、猫、蕨类植(zhí)物以及蛇(shé)的图案(àn)，在金字塔的基座上还有(yǒu)象征着太阳和行(xíng)星的(de)符(fú)号。

克雷斯皮神父(fù)本(běn)身就(jiù)对考古有着很大(dà)的(de)兴趣，这块金属板(bǎn)立刻引起(qǐ)了他(tā)的注(zhù)意。神父(fù)好奇(qí)地去追问舒尔(ěr)人这些物品的来历，结果土著(zhù)人的回(huí)答让(ràng)他大吃(chī)一惊。

舒尔人告诉他，这(zhè)些(xiē)物品来自(zì)一个地下的洞穴(xué)当中。渐渐地，神父收到的工艺品越来越(yuè)多，其(qí)中(zhōng)很多都非常(cháng)奇怪，并且具(jù)有年代感。于是神父小(xiǎo)心翼翼地将这些文物妥善保管。这些物(wù)品被(bèi)存(cún)放(fàng)在了(le)学校里，装(zhuāng)满了整(zhěng)整三个(gè)大房间，从印加(jiā)陶器到石板，从金属(shǔ)面板到宝座，连克雷斯皮神父自己也不知道究竟有多(duō)少(shǎo)东西。他也并(bìng)没有对其进(jìn)行过分类，但是这些文(wén)物可(kě)以根据(jù)时间分成(chéng)三个种类(lèi)。

第(dì)一(yī)种主要是(shì)现代的物品(pǐn)，以仿制品居多(duō)，里面有模仿古代厄瓜(guā)多(duō)尔艺术(shù)品的仿品(pǐn)，还有当(dāng)地的土(tǔ)著模仿基督教传统(tǒng)精神(shén)所仿(fǎng)造的(de)物(wù)品，以及(jí)一(yī)些16到19世纪的旧物件。

第二种(zhǒng)类的物品最(zuì)多，主要是哥伦(lún)布时期前的各(gè)种文(wén)化的产物。这些出(chū)土文物(wù)是当地人在他们的田野里或者是未经授(shòu)权的(de)挖(wā)掘过程(chéng)中所发现的，几乎包含着厄瓜多尔所有美洲原住(zhù)民文(wén)化的陶器。

而第三(sān)种类的物品则最为神秘，它主要由铜、铜合金(jīn)以(yǐ)及(jí)纯金制(zhì)成，它们大多数是(shì)通过打包(bāo)金属板形成的，上面(miàn)刻有铭(míng)文和神秘(mì)的符号(hào)，其中有些可以用苏(sū)美尔语言(yán)进行(xíng)解读，也有一些接近古埃(āi)及的文字，类似(shì)这样的(de)金属版克雷斯(sī)皮神父收集(jí)了100多块。

更神(shén)奇的是，其中一块神秘的(de)金(jīn)属板还具有形状记忆功能，在(zài)发生巨(jù)大的形变之后，能(néng)够在一(yī)小时(shí)之(zhī)内恢复到原来的形状(zhuàng)，这让人不禁联想到了罗斯威尔事件当中坠(zhuì)毁的不明物体(tǐ)所使用(yòng)的特殊材料(liào)。

农(nóng)场(chǎng)主所发现的(de)坠毁残骸同(tóng)样具有类似的功能，所以有人认为它们之间似乎(hū)存在(zài)着某种神秘的联系。

后来，梵(fàn)蒂冈教(jiào)廷出(chū)资，威克雷斯(sī)皮(pí)神父在(zài)当地(dì)建(jiàn)立(lì)起了一间卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来展览和收藏这些(xiē)神秘的文(wén)物。

1962年7月19日(rì)晚，此时的博物馆(guǎn)才刚刚建成(chéng)没有多久(jiǔ)，就突(tū)然发生了一场诡异的(de)大火(huǒ)，这(zhè)场大(dà)火把所有的文物(wù)烧得一(yī)干(gàn)二净，显(xiǎn)然在今(jīn)天(tiān)看来，这是(shì)一件不可思议的事情(qíng)。文(wén)物当中(zhōng)有着极耐(nài)高温的陶(táo)艺品，有(yǒu)各种熔点极高(gāo)的金属板，所以外(wài)界认为最符合逻辑的解(jiě)释是(shì)，这(zhè)些文物(wù)极可能在大火之(zhī)前就已经被洗劫一空了，而大火只是抹去掠夺(duó)痕(hén)迹的一场事故。有人认为(wèi)幕(mù)后操作这(zhè)一(yī)切的(de)正(zhèng)是当时的天主(zhǔ)教徒，文物已经被提(tí)前一(yī)步转(zhuǎn)移(yí)到了梵蒂冈城，并存(cún)放在了梵蒂冈机密档案(àn)馆当中。

关于这座(zuò)列入(rù)世界十大禁地(dì)之一的神秘档案馆(guǎn)，但这个论点因为缺少可靠的(de)证据支撑，所以最(zuì)终成了一(yī)个人尽皆知(zhī)的都(dōu)市传(chuán)说(shuō)。在这(zhè)场大(dà)火之后，当地的土著(zhù)人(rén)仍会时不时地去洞穴里探险，尽管克里斯(sī)皮神父后(hòu)来又收(shōu)到了一些物品，但是有了(le)前车之鉴，他拒绝(jué)重建博物馆(guǎn)。

1965年，他把(bǎ)这(zhè)个消(xiāo)息告诉了(le)阿根廷(tíng)的(de)探险家莫里茨(cí)。得知了这个(gè)消息之(zhī)后，莫(mò)里茨在当地一个神秘向导的带(dài)领之下进(jìn)入了洞穴(xué)。莫里茨宣称，他(tā)进(jìn)入洞穴之后(hòu)，先是经(jīng)过(guò)了一(yī)条狭窄的过(guò)道，然(rán)后通过(guò)绳索垂直下降到(dào)70层楼的深度，并(bìng)到达(dá)了一条狭长的地道(dào)当中，里(lǐ)面藏着史无前例的奇(qí)珍(zhēn)异宝以及不(bù)计其(qí)数，由金属制成的书籍。这些书籍大部分由(yóu)一种不起眼的金属(shǔ)片制成，其中最(zuì)引人注目的是当地民族古老传说当中的“黄金书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚，页(yè)数大约有(yǒu)3000多页，书页的尺寸是(shì)96乘以48厘米，每(měi)页除了印着精美的文字，还盖着(zhe)古怪的(de)印(yìn)章。这些(xiē)文(wén)字(zì)看上(shàng)去好像是被机器碾(niǎn)碎了一(yī)样，并不属于现(xiàn)在(zài)人(rén)类已(yǐ)知的任何(hé)一种(zhǒng)语言。除了(le)这本黄金书(shū)以外，地(dì)洞里还有很多黄(huáng)金制成(chéng)的薄板，并且都有文字时刻(kè)在上面。

几年(nián)后(hòu)，在莫里茨的陪伴之(zhī)下，德国作家丹尼肯也(yě)曾进入隧道当中，并出(chū)版了(le)一本小说《众神的(de)黄金》。

其中详尽描述了地道的(de)雄伟和神奇(qí)，地下(xià)深(shēn)处(chù)被人为加工得平(píng)整的(de)大厅，面(miàn)积超过2万多(duō)平(píng)方米，地道内(nèi)的通(tōng)道墙壁光滑，时窄时宽，顶部(bù)被(bèi)人为加(jiā)工得(dé)非常(cháng)平整，宽(kuān)阔笔直(zhí)的过道和墙体以及精美的巨大石门，让这位以大胆想象而(ér)闻名的作(zuò)家惊呆了。

大殿内还有很多用(yòng)纯金制成(chéng)的动(dòng)物模型，以及很(hěn)多不属于那个(gè)时代文明(míng)的物品，因此(cǐ)他深信不疑地认为这将(jiāng)是人(rén)类最大(dà)的谜团(tuán)。

虽(suī)然没有任何的照片和实物证(zhèng)据，一个淘金(jīn)探(tàn)险家和非主流畅销书作家的说辞似(shì)乎也没有太大的(de)可信度，但很(hěn)多人认(rèn)为，即便(biàn)以上的(de)故事(shì)只有1%的可能是真实的，人类(lèi)依(yī)然得去(qù)探寻(xún)真相(xiāng)。于是，阿姆斯特(tè)朗开(kāi)始着(zhe)手调查这个传说的真实性，并联合荷(hé)兰探险家(jiā)斯坦(tǎn)利(lì)霍尔进行了有史(shǐ)以来规模(mó)最大、成本最高的(de)洞(dòng)穴探(tàn)险之(zhī)一，“探险(xiǎn)亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国和(hé)厄瓜多尔的(de)军事(shì)人员(yuán)、各个领域的专(zhuān)家、大学机构、摄制组共计100多人集结在了致命的亚马逊(xùn)丛林。探险队发现了巨大深渊(yuān)中的黑色虚(xū)空(kōng)地带。

当(dāng)他们进入洞穴(xué)之(zhī)后，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)和(hé)霍(huò)尔被(bèi)惊呆了，他(tā)们穿过了一(yī)个(gè)又一个教堂般(bān)巨(jù)大的空间，四周有着很多垂(chuí)直(zhí)的墙壁以及(jí)直角的转角，看(kàn)起(qǐ)来(lái)似乎并不(bù)是自(zì)然形成的。

可当阿姆(mǔ)斯特(tè)朗(lǎng)进一步(bù)探索到洞(dòng)穴(xué)深(shēn)处(chù)时，虽然没有发(fā)现任何金属的书(shū)籍和黄金的动物，但是却有了一个让人毛骨悚然的发现。

探(tàn)险队抵(dǐ)达(dá)到了古(gǔ)老的(de)墓室，经过(guò)对里(lǐ)面一具(jù)坐(zuò)着的骨架进(jìn)行分析，这(zhè)具骸(hái)骨(gǔ)来源于公元前(qián)1500年，比图坦(tǎn)卡蒙法老(lǎo)还要早上200年。在那(nà)个古老(lǎo)的时代，厄瓜多尔是当时(shí)整个美洲(zhōu)最发达的地(dì)区(qū)，可能也正是这个原因，坟墓的设计非(fēi)常地巧妙。虽然它(tā)隐藏在深不可测的洞穴深处，但是在夏至(zhì)的时候，阳光会从(cóng)洞口射进来，直接照(zhào)耀在这座坟墓之上，所以研究(jiū)人员认为这座坟墓(mù)的放置(zhì)设计充(chōng)满(mǎn)了宇宙学的元素。遗憾的是，里面(miàn)并没有(yǒu)发现(xiàn)任何的金属物品(pǐn)。

接着(zhe)，在沿着(zhe)隧道进行了数英(yīng)里的艰难(nán)探险(xiǎn)之后(hòu)，探险队到(dào)达了一个无(wú)法继续前进的区域(yù)，被迫折返了(le)回来。

尽管(guǎn)这次探(tàn)险(xiǎn)发现洞穴的某些物理特(tè)征确实与莫里茨(cí)的描述相(xiāng)近，并(bìng)且也(yě)发现了一(yī)些具有(yǒu)动物学、植物(wù)学和考古意义的物品(pǐn)，但是传说中(zhōng)的金属图书馆并(bìng)没有被(bèi)找到。

后来莫里茨曾(céng)表示(shì)，霍尔(ěr)的探险队调查了错误的洞穴(xué)，并非真(zhēn)正的金属图书馆遗迹所在(zài)。

莫里茨还以自己不(bù)相信外国研究者为(wèi)由，不愿意透露“洞穴的(de)真实(shí)位置”，甚至(zhì)不会提供任何实物的证据和金属书的图片(piàn)。随后，斯坦利霍尔恢(huī)复到了(le)正常的(de)工作中，但(dàn)他始终坚信这(zhè)是一个(gè)人类(lèi)未知的文明所留(liú)下的(de)遗(yí)迹(jì)，想要破解人类起源(yuán)的奥秘，就必(bì)须要(yào)找到传说中的“金属图(tú)书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦(tǎn)利霍尔依然没有获得任何有效的信息(xī)，但是他(tā)却偶然(rán)在(zài)莫里茨的探险手稿当(dāng)中发现了(le)一(yī)个名字，贾拉米洛。

这个(gè)人就是莫里茨(cí)当年探访遗(yí)迹的向导，是(shì)另(lìng)一个声称亲自造(zào)访过金属(shǔ)图书馆的关键人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多尔当地(dì)的居民，他的叔叔因为与书尔人建立了非常好的友(yǒu)谊(yì)，曾经(jīng)在舒(shū)尔人的带(dài)领之下参观了他(tā)们守护(hù)千年的秘(mì)密地点。

1946年(nián)，只(zhǐ)有17岁的贾拉米洛在他(tā)的叔叔带(dài)领下进入了这个地方，并(bìng)在之(zhī)后至少(shǎo)还光临过“金属图书(shū)馆”一次。

在(zài)他的描述当中，图书(shū)馆里陈(chén)列着数(shù)千本大型(xíng)的金属(shǔ)书籍，每一(yī)本都(dōu)至少有大(dà)约18KG重，上面时刻(kè)着神(shén)秘的未知文字和符号。除(chú)了放(fàng)置金属图(tú)书的地方，还有(yǒu)第二个图书(shū)馆，里面收藏着一些坚硬光滑的“半透明平板(bǎn)”。

几经(jīng)辗转，斯坦利霍(huò)尔终(zhōng)于联系(xì)到(dào)了(le)贾拉米洛，两个(gè)人成了朋友，并决(jué)定联(lián)手再一次筹划对金属(shǔ)图(tú)书馆的探访之旅。

贾拉米洛(luò)告诉斯(sī)坦利霍尔，通往(wǎng)真正的金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆遗(yí)迹(jì)的入(rù)口，是在洞穴(xué)当中一条河流的下(xià)方。

斯(sī)坦利霍(huò)尔开始(shǐ)联络相关国家的大使(shǐ)，请求各大科(kē)学(xué)团体的帮助，并在1997年借由一次重要的人类学大(dà)会来宣传(chuán)他(tā)的探险之(zhī)旅。有6位人类(lèi)学家对其产生(shēng)了极大的兴趣(qù)并与之会面。尽管在(zài)筹划的过(guò)程当中遭(zāo)遇了厄瓜多尔的(de)政变等(děng)不利因素，探险(xiǎn)计划(huà)依然在(zài)持续地推进(jìn)当(dāng)中(zhōng)。

然而，在(zài)1998年(nián)5月的一(yī)天，霍尔接(jiē)到了一个(gè)噩(è)耗，唯(wéi)一(yī)直到遗迹(jì)入口(kǒu)的贾拉(lā)米洛被(bèi)暗杀身亡。

至此(cǐ)，最可能接近真相的一次探险被迫终止了(le)，传(chuán)说中的“金(jīn)属图书(shū)馆”是否存在依(yī)然成谜。

可身为(wèi)地(dì)球上(shàng)最著名的宇(yǔ)航员，阿姆斯特朗为什么会(huì)参加(jiā)那次(cì)探(tàn)险呢？

很多人问过，阿姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)从月球回来之后(hòu)，为何(hé)突然对外星文明(míng)产(chǎn)生浓厚的兴(xīng)趣(qù)，是不是因为(wèi)他(tā)亲身接触的经(jīng)历所触发(fā)的兴趣？

但由于有(yǒu)NASA的经历，阿(ā)姆斯(sī)特朗日(rì)常的言行(xíng)遭到(dào)了严格(gé)的管控，所以人(rén)们无法得到他的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯(sī)特朗在白(概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续bái)宫接受了采(cǎi)访，在(zài)这(zhè)次采访当中，他多次欲(yù)言又止，但还(hái)是说了以(yǐ)下耐人寻味的(de)话：我(wǒ)们只是完成了一个开始，我们给你们留下了很多未(wèi)完成的(de)使命，有一些伟(wěi)大的想法(fǎ)并(bìng)没有被(bèi)发现，只有那些(xiē)可以去除(chú)真理保护层的人能够获得突(tū)破(pò)。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护层是指官方对公众的隐瞒(mán)，暗示有很多民众无法获知的信息被官方完全地隐藏了起(qǐ)来，也有(yǒu)人认为他所说的“层”是指另一个维度(dù)的开启方式，也是(shì)他后半(bàn)生(shēng)一直所要寻找的答案，这(zhè)也就(jiù)是他(tā)要探索金属图书馆的深层(céng)原因(yīn)概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续。

遗憾(hàn)的(de)是，这(zhè)一(yī)个谜团(tuán)随着“金属图书馆”探险计(jì)划的终止，最终也只能搁浅，成(chéng)了(le)一(yī)个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在(zài)登月“断(duàn)联(lián)”的(de)两(liǎng)分(fēn)钟真(zhēn)的有意外(wài)经历吗？黄(huáng)金图书馆(guǎn)真的(de)存在(zài)吗(ma)？喜(xǐ)欢(huān)请记得点(diǎn)赞，你的支持是我的(de)动力(lì)！

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