美国总统奥巴马几岁-绿茶通用站群

美国总统奥巴马几岁莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(m美国总统奥巴马几岁ò)问前程上一句(jù)是啥？是(shì)但行好事的。关于莫问前(qián)程上一(yī)句是啥以及莫问前程上一(yī)句是啥(shá)，莫问(wèn)前程上一句是什么(me)？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问前程前(qián)面(miàn)一句是什么？，莫问前程的上(shàng)一句(jù)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程的意(yì)思(sī)是自身(shēn)要多做义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下，而不要(yào)去(qù)牵挂往后的(de)发展的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的意(yì)思是自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)，而不(bù)要(yào)去牵挂(guà)往后的发(fā)展。

　　出自明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河(hé)狭水激，人急(jí)计生。

　　译(yì)文为(wèi)自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不(bù)要去牵挂往后的发(fā)展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然想(xiǎng)出办(bàn)法。

莫问前程上(shàng)一句是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前(qián)程(chéng)的上一句是但(dàn)行好(hǎo)事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河(hé)狭水激，人(rén)急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增(zēng)广(guǎng)贤文》记载(zài)：但(dàn)行好事(shì)，莫(mò)问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下。

这句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行(xíng)、善举的担当之心。

　　2、第(dì)二种(zhǒng)则是不奢(shē)望回(huí)报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两种心态(tài)用于(yú)党员(yuán)干部身上(shàng)，则要(yào)求党(dǎng)员干部但干实(shí)事，莫(mò)问前(qián)程。

《增(zēng)广贤文》介绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》的(de)内容(róng)大致有(yǒu)这样(yàng)几个方面：一是谈(tán)人及人际关系，二是谈命(mìng)运，三是谈如何处世，四(sì)是表达对(duì)读(dú)书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世美国总统奥巴马几岁界(jiè)里，人是虚伪(wěi)的，人们为(wèi)了一己之私变(biàn)化(huà)无常，嫌(xián)贫爱富(fù)，趋炎附势，从而使(shǐ)世界布满了陷阱(jǐng)和(hé)危机(jī)。

　　文(wén)中有很(hěn)多强调命运和报应的内(nèi)容，认(rèn)为人的一切都是命(mìng)运安排(pái)的，人应行善(shàn)，才(cái)会有(yǒu)好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如(rú)何待人接物，这(zhè)部分内容是全文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描(miáo)述，认(rèn)为忍让(ràng)是消除烦(fán)恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张(zhāng)自我保(bǎo)护、谨慎忍(rěn)让的同时，也(yě)强(qiáng)调人的(de)主观能动性，认为这(zhè)是(shì)做(zuò)事的原则。

　　文中也不(bù)乏劝人向善害人之心(xīn)不可(kě)有，防人(rén)之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调(diào)了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了(le)正(zhèng)统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是由于(yú)这种庞杂，不同思(sī)想(xiǎng)的人都可以从中看到自己认可的格(gé)言，使之具有了(le)广(guǎng)泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一定(dìng)的(de)文化是一定(dìng)的社会政(zhèng)治经(jīng)济在观念形态上的(de)反映，《增(zēng)广(guǎng)贤文》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那(nà)个(gè)时代的印记。

　　不少内(nèi)容反映了封建伦理和道德观念(niàn)，甚(shèn)至带(dài)有明显的封建迷信、宿(sù)命论的色彩；有(yǒu)的(de)内容(róng)以(yǐ)个(gè)人为中(zhōng)心，反映了当时及时(shí)下人(rén)们普遍存在的(de)自私(sī)自(zì)利(lì)、损人利己的思想；有(yǒu)的反映了(le)在(zài)当时乃至当今(jīn)社会制度下小市民阶(jiē)层得过且过(guò)、畏缩苟安的(de)心理和避祸(huò)厌世(shì)的消极人生(shēng)哲学；有(yǒu)的在当时社会不(bù)失为对社会现(xiàn)象的正确反映，今天已失去(qù)了借鉴的意义；还有一(yī)些内容含义(yì)比(bǐ)较模(mó)糊，或(huò)者只有片(piàn)面的(de)真理(lǐ)性(xìng)，如(rú)果(guǒ)不做正确的(de)理解，就会变(biàn)成错误的东西。

　　这些都(dōu)是不(bù)符(fú)合时(shí)代(dài)精(jīng)神(shén)的，我(wǒ)们要在阅读时采取批判的态度，明察(chá)扬弃，批判继承，吸(xī)取(qǔ)其有营(yíng)养的成分，古为今用。