释明(míng)心是妙(miào)智寺的和(hé)尚，从(cóng)我们大众的角度(dù)去看(kàn)的话，好像没有几个年轻(qīng)人是自愿(yuàn)到寺院去出(chū)家的，可(kě)是释明心偏偏(piān)就(jiù)是(shì)那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的(de)人(rén)就是他这(zhè)个样子，好多人说看到他(tā)的容(róng)颜(yán)就(jiù)觉得特别(bié)的庄严，给释明心面相分析的人也特别(bié)的多，大底上(shàng)都是称赞的声音，不过释明(míng)心和我们印象中的和尚稍微有那么一(yī)点(已婚女性英文称呼，女性英文称呼diǎn)不同(tóng)，毕(bì)竟他有是新时代(dài)的少年啊，法源深的人就是(shì)他这(zhè)个样(yàng)子。

三十二(èr)相

最近网络上有一位特别招人(rén)赞叹的年轻和尚，年(nián)纪(jì)不大却(què)可以(yǐ)披上袈裟到寺院里(lǐ)面(miàn)去修行，目前正在研读佛(fú)学院的高(gāo)阶(jiē)学识，就一(yī)般家(jiā)庭来说，不是(shì)有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院里面去守青(qīng)灯呢，释(shì)明心的父母一开始(shǐ)也不同意的(de)，但是后来(lái)在释明(míng)心的坚持(chí)下还(hái)是同意了，这才有了释明心在妙智寺(sì)修(xiū)行的开始。

求学

释明心一边修行一边也会(huì)到(dào)各地的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印度佛国(guó)，真的不知道现在的(de)他是不是已经(jīng)在佛学文化(huà)上有了更深入的考(kǎo)量，好多人在(zài)看到(dào)释(shì)明心面相的时候都会说这位师父的容(róng)颜好(hǎo)庄严啊，给释(shì)明心(xīn)面(miàn)相分析的人也(yě)特别的(de)多，传他前世一定做了(le)好多(duō)善事的(de)想法最为普遍(biàn)，小编倒(dào)是觉(jué)得但(dàn)凡是发愿深的人差不多就是(shì)他这个(gè)样(yàng)子了。

释明心

本来出家(jiā)的人对(duì)于我们普通大众而言就是一个(gè)比(bǐ)较离群索居的人群，可(kě)是随着时间的推移和已婚女性英文称呼，女性英文称呼社(shè)会整体的发展，出家的人也(yě)有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以释明心(xīn)或许和我们大家(jiā)心里所想的(de)传统(tǒng)和尚(shàng)不太一样，毕竟他(tā)也是少年中的一员，像打(dǎ)球这类事情(qíng)释明心也是经常也会去(qù)做的，跟只会参(cān)禅(chán)打(dǎ)坐的理想型出家人多了(le)几分活泼(pō)。

释(shì)明心

佛经里面说人(rén)有三十二面相和八(bā)十中好，你的(de)心里想着什么，面相上也(yě)会(huì)慢慢(màn)随之变化，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所以(yǐ)不少人觉得在他的内心一定对佛(fú)教文(wén)化(huà)感悟很深，我们虽然不提(tí)倡青年们都(dōu)去(qù)出家静修，不(bù)过适当(dāng)的(de)独坐(zuò)自省非常有意于自(zì)己的身心健康，起码可以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之(zhī)气(qì)，只有静下心人才能冷静(jìng)的看(kàn)待和(hé)处理任何问题。

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