仁(rén)政在现代社(shè)会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短篇是孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：现代实行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代老(lǎo)百姓(xìng)的生活(huó)疾苦，制订(dìng)有利(lì)于百姓(xìng)生活(huó)的相关政策，减小贫富差距(jù)，更能(néng)缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐的。

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仁政在现(xiàn)代社(shè)会的(de)意义议论文，仁政在现代社(shè)会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政思想的现代意(yì)义：1、现代实(shí)行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗老百姓(xìng)的生活疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利(lì)于百姓生活(huó)的相关政(zhèng)策(cè)，减(jiǎn)小贫富差距，更能(néng)缓解人(rén)与人(rén)之(zhī)间(jiān)的(de)矛盾，促进全(quán)社会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府(fǔ)才稳固，才(cái)能(néng)受(shòu)到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行“仁政(zhèng)”，多(duō)多援助他国(guó)，结(jié)交凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗盟友，与人(rén)为善，这(zhè)样，才能(néng)提高自己的国际地位(wèi),在危难之时(shí)，才会(huì)得到更(gèng)多其(qí)它国(guó)家的支持(chí)与帮助。

　　孟(mèng)子(zi)继承和发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成为其政(zhèng)治思想的(de)核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维(wéi)护封建统(tǒng)治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统(tǒng)治者(zhě)与(yǔ)被统治(zhì)者的阶(jiē)级地位，认为(wèi)“劳(láo)心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且(qiě)模仿周(zhōu)制(zhì)拟(nǐ)定了一套从天子到庶人的等(děng)级制度(dù)；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和被统治者(zhě)的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应(yīng)该像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人民应(yīng)该像对(duì)待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最(zuì)理想(xiǎng)的(de)政(zhèng)治(zhì)，如果统治者(zhě)实行(xíng)仁政，可以得到人民的(de)衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失(shī)去民(mín)心而变成(chéng)独夫(fū)民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁(rén)政(zhèng)的(de)具(jù)体内(nèi)容很广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途(tú)径等(děng)，其中贯(guàn)穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是(shì)从春秋时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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