还(hái)记(jì)得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和(hé)争议(yì)。

因为在这(zhè)首歌里的(de)一些歌词，比如(rú)“那马户(hù)不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在二(èr)十(shí)年(nián)前(qián)抽出(chū)的(de)刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这(zhè)样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)的视频(pín)下留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英(yīng)评论区更(gèng)是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一(yī)场(chǎng)网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一(yī)样的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人(rén)吗？

我们先(xiān)来(lái)了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作(zuò6千克等于多少斤 6千克是多少磅)背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下虚(xū)构(gòu)的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到一个叫做罗刹(shā)国(guó)的地方(fāng)，这里(lǐ)的人有(yǒu)一(yī)个很奇怪的特点，那(nà)就是(shì)以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均完全(quán)和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想方设(shè)法(fǎ)逃出去(qù)，回(huí)到正常人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他(tā)实在(zài)难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复(fù)出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一(yī)条小河，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是(shì)自以为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因(yīn)为他们(men)不知道自(zì)己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西(xī)，所以才(cái)会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌(gē)词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视清高(gāo)的那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果(guǒ)你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了(le)讽(fěng)刺某一个人(rén)或者几个人，甚(shèn)至可以(yǐ)说(shuō)这几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是(shì)这(zhè)么(me)回(huí)事，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的(de)这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象(xiàng)，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更(gèng)多(duō)的是一(yī)种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社(shè)会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难道真的(de)不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实(shí)不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱(luàn)象，不(bù)只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的(de)我却要负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后深藏一颗(kē)清(qīng)醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让全世界看清(qīng)他(tā)的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴(dài)上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲(qīn)是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮(pí)的弟(dì)弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于(yú)是恶(è)作剧地(dì)冲(chōng)着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气之(zhī)下(xià)离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸(huò)不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的十(shí)块钱(qián)，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了服务(wù)员(yuán)，业(yè)余(yú)有空之际跟(gēn)着老师学(xué)习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林(lín)和另一个(gè)主唱廖健，自(zì)发(fā)组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万万没(méi)想到(dào)的，现实却比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多了，因(yīn)为乐(lè)队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第(dì)一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是(shì)难上加难。

于是妻子(zi)在(zài)孩子出(chū)生后的(de)40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要的生(shēng)活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林(lín)把孩子送(sòng)到(dào)父母家(jiā)，自(zì)己(jǐ)则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收(shōu)入很可(kě)观(guān)，月(yuè)入过万(wàn)也是常有(yǒu)的(de)事儿，但他却(què)觉得(dé)这(zhè)样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林(lín)一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他(tā)还(hái)根据当地刀郎(láng)部(bù)落文化，将自己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得(dé)更好，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司(sī)合作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟(gēn)着来(lái)了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候(hòu)他(tā)的(de)心(xīn)里(lǐ)只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没(méi)人认(rèn)识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么(me)不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐(lè)坛(tán)的黄(huáng)金时代(dài)也(yě)逐渐过(guò)去，可剩下(xià)的声音也越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他就那么(me)安(ān)安(ān)静静地采风生活(huó)，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会(huì)，也发过(guò)专(zhuān)辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油腻的(de)命运(yùn)，但这就是他发(fā)自内心想(xiǎng)要的(de)，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时代(dài)的时(shí)候(hòu)，我(wǒ)们(men)才突然惊醒：原来(lái)他的(de)土已然成为了(le)一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激(jī)发了对信仰的(de)重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意(yì)为他不(bù)平、为他封神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那年的(de)那场如期而至的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或(huò)许这就是文(wén)化的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似(shì)乎也快要被(bèi)大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他(tā)将传统文(wén)化(huà)与民族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几(jǐ)个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个(gè)圈子。

为(wèi)什么(me)现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么(me)多(duō)的粉丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压(yā)根就(jiù)没听过(guò)几首刀(dāo)郎的歌，他们(men)喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的(de)，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相(xiāng)当对立(lì)的(de)品质，却(què)是整个(gè)娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰说的那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为美的(de)风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智(zhì)已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各道(dào)各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少玩(wán)些套(tào)路和圈子......

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