赶尸(shī)是苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化(huà)的一(yī)部分。而这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术(shù)和(hé)白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫(wū)术的。光(guāng)听这(zhè)个名字就(jiù)可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮的一个(gè)东西。我们在电(diàn)视上经常看到一些类似的电(diàn)视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果真的(de)有(yǒu)的话(huà)，又是什么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上确(què)实有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上走动(dòng)的(de)。很多人可能(néng)把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者了，其实(shí)这些背尸(shī)人身(shēn)上背着的才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸体的(de)人(rén)将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子，从很远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连(lián)面(miàn)部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸人和(hé)背尸人两个(gè)故(gù)意营造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时，这(zhè)些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制的东西，比(bǐ)如说头目(mù)见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以前说起，在古代，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是(shì)非常不方便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的(de)故(gù)乡。所以很多人(rén)就想出了(le)这样的一个方法，在湘西就有这样的(de)一(yī)个方式，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前(qián)的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把(bǎ)死在(zài)异乡的(de)尸体运回到故乡的(de)话，也(yě)是一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行(xíng)出(chū)状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得了一(yī)些财(cái)物(wù)，同时也(yě)创造(zào)出了这一(yī)类职业。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这(zhè)个(gè)特(tè)殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本(běn)地人对这个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查(chá)阅了一(yī)番资料以后，发(fā)现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异(yì)曲同(tóng)工(gōng)之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实是(shì)并不可(kě)怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上中(zhōng)下三(sān)法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时(shí)最厉害(hài)的道(dào)士(shì)做法，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走到(dào)目(mù)的(de)地，这(zhè)也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药(yào)物做(zuò)防腐处(chù)理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的(de)东(dōng)西(xī)，这也是(shì)一个(gè)最通用的一(yī)个法术，大(dà)多数人也都选择去用这(zhè)个(gè)。而下法是由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于(yú)这(zhè)个方法也不做(zuò)过多的解(jiě)释了(le)，看(kàn)完了上法(fǎ)和(hé)中法以后(hòu)，相信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有了大体了(le)解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然(rán)在(zài)这里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎么(me)让尸(shī)体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只是(shì)听说而已，但是(shì)在书(shū)上却(què)有(yǒu)详细的记载(zài)。在人死了以(yǐ)后，道士(shì)来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用自己的(de)方法(fǎ)镇住王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用符压住死者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符(fú)，然后(hòu)再用(yòng)特殊(shū)的(de)方法把(bǎ)尸(shī)体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅(yuè)书(s再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗hū)籍观看，小编(biān)在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列(liè)的操作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多的(de)忌讳(huì)，就比如说在赶尸的(de)时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到(dào)了(le)活(huó)物，那么(me)法术就会(huì)被破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸(shī)人(rén)手(shǒu)上都有一(yī)个铃(líng)铛，他(tā)们把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个(gè)铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们(men)要相信(xìn)科学(xué)。而至于(yú)这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传(chuán)说而(ér)已，各位就(jiù)当(dāng)个(gè)故事再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗，看看(kàn)就行了，不要太在(zài)意，也(yě)不要太(tài)当真。

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