皈(guī)依佛门(mén)的(de)意思(sī)，皈依的(de)皈，是回(huí)头。依，是依止(zhǐ)。皈(guī)依(yī)的(de)意思是翻旧(jiù)日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理(lǐ)，能够自(zì)觉、觉(jué)他、觉行圆满(mǎn)；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道德和行为上，都已经(jīng)达到彻底的圆满(mǎn)。门指修行者入道的门(mén)径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治学或作(zuò)事的(de)途径(jìng)。成(chéng)为佛教徒(tú)，是皈依(yī)佛(fú)门的开始，最终(zhōng)目标是(shì)让自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也(yě)作(zuò)归依，可以理解加入佛门(mén)，并达到最高的境界。佛(fú)门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之(zhī)造论，即(jí)为开显诸佛之(zhī)教门，此(cǐ)教门(mén)即法门之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要(yào)为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部(bù)分，一个(gè)是皈(guī)依，一个是佛门，想要做到皈(guī)依佛门，皈依是非(fēi)常重要(yào)的。皈(guī)依指的是全身心(xīn)的投(tóu)入到(dào)一种信仰当中。能够做(zuò)成(chéng)有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵(zūn)守佛(fú)家(jiā)戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破(pò)重重(zhòng)阻难，修成(chéng)正(zhèng)果(guǒ)的决心(xīn)。佛(fú)教是释迦牟尼创(chuàng)立(lì)的(de)，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满的人的(de)称(chēng)呼。

皈依佛(fú)门指(zhǐ)正式成为佛吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西(fú)教信徒的一(yī)个手续，具体包括参(cān)加皈依三宝仪(yí)式，然后(hòu)领取皈依(yī)证(zhèng)书，此后(hòu)就可以居士身份(fèn)自愿参加定期的佛(fú)事(shì)活动(dòng)了。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻(chè)悟(wù)诸法实相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教(jiào)导(dǎo)众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指修学佛法的清净和(hé)合(hé)的(de)教团(tuán)。

皈依佛(fú)门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的顶端(duān)，佛，是觉悟(wù)，具足(zú)无限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是(shì)空性及(jí)趣(qù)入空性的中(zhōng)道；僧(sēng)，是圣贤僧(sēng)的品(pǐn)质(zhì)，即无漏慧(huì)及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目(mù)标是非常难(nán)以达到的，但(dàn)也因此更让人想要得到最高的目标。不管有(yǒu)没有舍俗出(chū)家(jiā)，只要达到了自(zì)身圆满成(chéng)就三宝具备的品质和功德都是(shì)完成了皈依三(sān)宝。

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