明经和(hé)进士的区别(bié)，明经和(hé)进士两门考试的内容是(shì)明经和进士区别(bié)是起源不同、废除(chú)时间不同、考试内(nèi)容不同的。

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明经和进士(shì)的区(qū)别，明(míng)经和进士两(liǎng)门(mén)考(kǎo)试(shì)的内容

　　明经(jīng)和(hé)进士区别是(shì)起源(yuán)不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内容(róng)不同。

　　一(yī)、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于(yú)汉武帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须(xū)明(míng)习经(jīng)学，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明(míng)经入(rù)仕。

　　二、废除(chú)时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变成(chéng)应(yīng)举的预备机构，也被人(rén)们视为与(yǔ)学(xué)习(xí)西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背(bèi)景中，似乎学堂代表进步(bù)，书(shū)院代表落后，尽(jǐn)管有(yǒu)些新式书院实际上(shàng)是(shì)在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在戊戌(xū)变(biàn)法期间，康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请废八股试(shì)帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识之士也对书院(yuàn)的弊(bì)亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢端大加(jiā)抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通省(shěng)书(shū)院禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖南(nán)众(zhòng)多书院的(de)各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢所有(yǒu)书院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科外(wài)别设一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试时问大(dà)义十条，试(shì)时务策三条，出身同于(yú)进(jìn)士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容(róng)不(bù)同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明经科考经(jīng)学和时(shí)务策。

明经和进士有什么(me)区别

　　明经和进士的区别在于起源不同(tóng)、废(fèi)除(chú)时(shí)间不同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明(míng)经(jīng)”为名(míng)。

　　进士(shì)科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取(qǔ)士的(de)科目之一。

　　废(fèi)除时间：明经(jīng)科是宋神饥(jī)悔(huǐ)宗(zōng)时(shí)废(fèi)除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这一(yī)中国传统的教锋逗育组织形式(shì)和进士科一起随着科(kē)举(jǔ)制度(dù)退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经(jīng)科考经学和时务策。

　　进士(shì)科除(chú)考经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度(dù)的(de)积极影响：

　　科举制度的出现打破了(le)以往中国政治制度(dù)当中传统的世(shì)袭制观念(niàn)，政府(fǔ)决定从民间选拔人才，原来(lái)官宦(huàn)家族的(de)地位就(jiù)受到了威胁，皇上这(zhè)样做的目的，就是为了减少(shǎo)传统家族对(duì)皇权的(de)制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家(jiā)的影响也(yě)是非常(cháng)深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的(de)一(yī)些国家，到了十七世纪，欧洲的传教(jiào)士来到中国，将这种特别的(de)选官制度流传到了欧洲，一直延续到今(jīn)天的考(kǎo)试，虽然科(kē)举制(zhì)已经废(fèi)除，烂基正但是，它在人们的(de)心里依(yī)然影响巨大(dà)。

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