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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演(yǎn)行(xíng)当的主要(yào)类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格(gé)特征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生(shēng)除(chú)了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概(gài)和(hé)剧目主题的开(kāi)场外(wài)，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约在(zài)清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生(shēng)，穿(chuān)薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布(bù)置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入(rù)北京，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接受(shòu)了(le)昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调(diào)，通过(guò)不断的交流、融(róng)合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演(yǎn)变(biàn)和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏(xì)中净的别(bié)称(chēng)）所(suǒ)戴面具(jù)和参军(jūn)戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的(初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程de)脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具(jù)，并不(bù)勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历(lì)史，但与其他(tā)戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种写意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年(nián)龄(líng)，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族(zú)特(tè)色的一(yī)种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人(rén)物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一(yī)般的说法是(shì)来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的(de)人(rén)物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或(huò)绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现剧(jù)中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人(rén)的(de)面部为表现手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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