不积跬(kuǐ)步(bù)到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)是啥(shá)意思(sī)是每天半(bàn)步半步的积东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗累起(qǐ)来，一段时间后就是(shì)一千里路的(de)。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要(yào)坚持下(xià)去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)之利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨(yǔ)从这里兴起(qǐ)；<东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗/p>

　　汇积水流成(chéng)为深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生；

　　积(jī)累(lèi)善(shàn)行(xíng)养成(chéng)高尚(shàng)的道德，精(jīng)神得到提升(shēng)，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步(bù)的行程(chéng)，就没有办法达到(dào)千(qiān)里之远；

　　不(bù)积累细小的(de)流水(shuǐ)，就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)汇成江河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的(de)成功在于不(bù)停止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金石也能雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的(de)筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这(zhè)是由于它用心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至千(qiān)里”连用，意为做事情不(bù)一点一点积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没有办法(fǎ)到达(dá)千(qiān)里的(de)地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论(lùn)说学(xué)习工作贵在不(东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期(qī)赵国人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文学(xué)家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山(shān)东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡献。

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