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相委而去的(de)委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义是什么(me)，相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义(yì)各(gè)是(shì)什么

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“伊拉克是不是被灭国了相委而(ér)去”出(chū)自《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来(lái)客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至(zhì)，已去(qù)。

　　”伊拉克是不是被灭国了友弯(wān)穗人便(biàn)怒(nù)曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)行》，出(chū)自《世说(shuō)新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时(shí)的(de)场景(jǐng)，告诫人(rén)们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

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