相信大家对陶渊明的桃花源(yuán)记都不陌(mò)生(shēng)。上(shàng)学的时候也都学(xué)过。对于世人来说桃花源是(shì)一个不可多得的地方。同(tóng)时也是(shì)很多(duō)人(rén)非常向往(wǎng)的地(dì)方。唯美的田(tián)园(yuán)生活(huó)。让(ràng)看过桃花源记的人有一种流连忘返的感觉(jué)。但是现(xiàn)在有人细细的分(fēn)析了桃花(huā)源这个地方。也有(yǒu)人做出了不同(tóng)的解(jiě)释(shì)。有人说(shuō)桃花(huā)源(yuán)其(qí)实就(jiù)是一个死(sǐ)人国(guó)，原本唯美的杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪画面感一下子变成了恐(kǒng)怖的画面。桃(táo)花源记(jì)其实是死人国吗(ma)？众人向往的真(zhēn)相却(què)如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实(shí)是死人国(guó)

如果单纯的从陶渊明(míng)的桃杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪花(huā)源记一文来看(kàn)。简直(zhí)就是最美的世外桃源。对于在繁华都(dōu)市(shì)生活久了(le)的人。多么渴望(wàng)能够一个这样的地方可以栖(qī)息养老(lǎo)。也不枉此生。但是现代人对这(zhè)个桃花源(yuán)却赋予了不一(yī)样(yàng)的另一番色彩。一起(qǐ)来看看大家都(dōu)有什么(me)样新(xīn)的解(jiě)释。

因为在原文中作者(zhě)提到(dào)了“阡陌(mò)”交通。后人的解释是阡(qiān)陌指(zhǐ)的(de)是通(tōng)往(wǎng)坟(fén)地(dì)的小路。“初极狭，才通人”有人理(lǐ)解为这和墓葬规(guī)定(dìng)很相符合。入(rù)口很窄(zhǎi)小。“屋(wū)舍(shě)俨然”就是说(shuō)房子很整齐(qí)像是墓地里的坟墓(mù)整齐的排(pái)列。文中说(shuō)到的问今是(shì)何世，乃不知有汉，所以有人推(tuī)测(cè)这些人都是在秦朝时候战乱中死(sǐ)去的亡魂生活在这里。

桃花源记(jì)其实是死(sǐ)人国

而且(qiě)渔夫从这里(lǐ)出去的时候做的记(jì)号后来(lái)都不见了(le)。太守派人按照渔夫(fū)说(shuō)的路来说结果(guǒ)迷路了(le)，连回去的路也(yě)没有(yǒu)找(zhǎo)到。这可能是(shì)那(nà)些阴魂(hún)为了(le)找替身好投胎(tāi)。所以把这(zhè)些人困在(zài)了死人国。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病终，是因为这(zhè)件事像一个(gè)诅咒(zhòu)一样害了刘(liú)子冀最后丧命。这(zhè)件事情后来(lái)也从此(cǐ)再无人提(tí)起。直(zhí)到最后这件事(s杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪hì)情传到了(le)陶渊(yuān)明那里(lǐ)。才(cái)有了现(xiàn)在(zài)大(dà)家看到的桃花源记。

但是也(yě)有很多(duō)网友(yǒu)表示(shì)了不(bù)同的看法。就像(xiàng)是当初大(dà)家对桃花源记的理解一样。那是一个(gè)世人向往的恬静的美好的田园生活的地方。那里没有(yǒu)战争与世无争，环境(jìng)优美青山绿(lǜ)水，与外面的世界形成了鲜(xiān)明的对(duì)比。所以(yǐ)大(dà)家也(yě)理解为这只是作者对(duì)美好生(shēng)活的一种渴望和向往(wǎng)。同样的原(yuán)文大家(jiā)理(lǐ)解出来的意思却是相差甚远。所以很多事(shì)情如果理解的太(tài)深还真(zhēn)的会徒增很多恐(kǒng)怖气息的。

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