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施为什么读yi什么意思,施怎么读啊 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画(huà)栋的意思?朱楼(lóu)画栋恶赖富丽的意思是有彩绘的(de)栋梁(liáng)楼阁,富丽(lì)又豪(háo)华的。关(guān)于朱楼画栋(dòng)的意(yì)思以及朱(zhū)楼画栋的(de)意(yì)思(sī)等问(wèn)题,农商网将为(wèi)你整理以下的生活知识(shí):

朱楼画栋是成(chéng)语(yǔ)吗

  是的,朱(zhū)楼(lóu)画(huà)栋是成语的。

  画(huà)栋朱帘,汉语(yǔ)成语,拼音是huà dòng zhū lián,意(yì)思是形容雍荣华贵的建筑物,出(chū)自(zì)唐·王勃《滕王阁序(xù)》。

  成(chéng)语解释(shì)彩色的屋梁,红色的朱帘(lián)。形容雍荣华贵的建筑物。成语出处唐·王勃《滕王(wáng)阁序(xù)》:“画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨。

施为什么读yi什么意思,施怎么读啊朱楼画栋(dòng)的意思

  朱楼画栋(dòng)恶赖富丽(lì)的(de)意思是有(yǒu)彩(cǎi)绘的栋梁楼阁,富(fù)丽(lì)又豪华(huá)。

  出自清朝曹雪芹《红楼梦》第(dì)十七十(shí)八回:你只(zhǐ)知朱楼画(huà)栋,恶(è)赖富丽为佳(jiā),那里知道这清幽气象。

  宝玉说(shuō)此(cǐ)处不及潇湘(xiāng)馆,贾政说你只知朱,那里知(zhī)道这(zhè)清,是(shì)摆明了说潇湘馆是朱,此(cǐ)处(chù)是这清。

  贾(jiǎ)政重(zhòng)复无知,并说(shuō)不读书(shū)。

  《红楼梦(mèng)》,原名《石头记》,中国古代章回体长篇小说,中国古典(diǎn)四(sì)大名著之(zhī)一。

  其(qí)通(tōng)行(xíng)本共120回,一般认为前80回是清代作家曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)所著,后(hòu)40回(huí)作者为无名氏,整理者为程伟元、高鹗。

雕梁画栋的(de)意(yì)思是什么?

  雕梁画栋  【成语】:雕(diāo)梁画栋 .

    【发(fā)音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁:支撑(chēng)屋顶的(de)横木;栋:最大(dà)的梁。

  指房屋的华丽的彩绘装饰,常(cháng)用来形容建(jiàn)筑物富(fù)丽堂皇(huáng)。

  或:指有彩绘装(zhuāng)饰的十分华(huá)丽的房(fáng)屋。

    【出处】:元·王子(zi)一《误入桃源》第(dì)二折:“光闪闪(shǎn)贝阙珠宫,齐臻(zhēn)臻(zhēn)碧瓦朱甍,宽绰绰(chuò)罗帏绣(xiù)成(chéng)栊(lóng),郁巍(wēi)巍画梁雕栋(dòng)。

  ”

    【示(shì)例】:正面(miàn)五(wǔ)间上房,皆(jiē)是雕(diāo)梁画栋,两边穿(chuān)山游廊厢房,挂着各色鹉画眉等(děng)雀儿。

   ◎清·曹(cáo)雪芹《红楼梦》第三回

    【近义词】:雕栏(lán)玉砌、琼楼玉宇、雕梁画柱。

    【反义词】:蓬门荜户

    【造句】:这座建筑物(wù)真是雕(diāo)梁画栋啊!

    【语法】:联(lián)合式;作宾语(yǔ)、定语;指建筑(zhù)物(wù)很华丽。

    【其他(tā)】:人教版11册(cè)语文书第八单元日积(jī)月累(lèi)中(zhōng)出(chū)现.

    【用于】:建筑(zhù)的方面。

  巧夺(duó)天工 [编辑本段]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙的

    夺:胜过 .比(bǐ)过

    天:天上的神仙

    工(gōng):工作;做工(指某件物(wù)品的外表是否精细) [编(biān)辑本段]释义:  人工的精巧胜(shèng)过(guò)天然,形(xíng)容技艺(yì)十分高超。

    只用于形容人(rén)工事物(wù),不能用于天然景观(guān) [编(biān)辑本(běn)段]用法(fǎ):  主(zhǔ)谓(wèi)式;作谓(wèi)语、定语;含褒义(yì);指人的技艺。

   [编(biān)辑本(běn)段]出处:  晋·郭璞《葬(zàng)书》:“微妙在(zài)智,触类而长,玄通阴了(le),巧夺造化。

  ”

    元·赵(zhào)孟頫(fǔ)《赠放烟火者》诗(shī):“人间(jiān)巧(qiǎo)艺夺天工(gōng),炼药(yào)燃灯(dēng)清昼同。

  ”谓人工的精巧(qiǎo)胜过天然。

    清·张岱《陶(táo)庵梦忆(yì)·濮仲谦雕刻》:“南京濮仲谦(qiān),古貌古(gǔ)心(xīn),粥粥若无能者,然其技艺之巧夺天工(gōng)焉(yān)。

  ”后以(yǐ)“巧夺天工”形容技艺巧(qiǎo)妙。

   [编辑本段(duàn)]示 例(lì)  郭小川《在社(shè)会主义高潮中》:“六(liù)万万双(shuāng)~的手(shǒu),创造(zào)着自己的幸(xìng)福。

  ”

    天堑也能飞渡,人力~。

   ★吴玉章《庆祝(zhù)长江大(dà)桥通(tōng)车》 [编辑(jí)本段]近反义词  玲珑剔透、鬼斧神工

  独具(jù)匠心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独具:独自具有。

  匠心:巧妙的心(xīn)思。

    〖词义〗

    具有独到的灵巧的心(xīn)思,指(zhǐ)在技巧和(hé)艺术方(fāng)面的创造性、工艺很(hěn)精(jīng)湛。

    〖出处〗

    《诗刊》1978年第(dì)3期:“诗味(wèi)的浓淡(dàn),与(yǔ)比兴之(zhī)运用关系非(fēi)常密切(qiè)。

  李(lǐ)贺(hè)的(de)诗歌在(zài)这(zhè)方(fāng)面是独具(jù)匠心的。

  ”

    〖近(jìn)义词〗

    别(bié)具(jù)匠心、别出心裁、别具(jù)一格

    〖反义词〗

    千篇一律、如出一辙、鹦鹉(wǔ)学(xué)舌

    〖示例〗

    他的这种设计真是独具匠心。

  引人入胜(shèng)  引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释(shì)义:胜:优(yōu)美的境(jìng)界。

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  引:引(yǐn)导。

  

    词义:引人进入佳(jiā)境。

  现多用来指风景或文艺作品特别吸(xī)引人。

  

    出处:南朝·宋·刘义(yì)庆《世说新语·任(rèn)诞》:“王卫军(jūn)云,酒正自引人着胜(shèng)地。

  ”

    用法:兼语(yǔ)式;作谓语、定语、状(zhuàng)语、宾语;含褒义。

  

    示例:清·李汝珍《镜花缘(yuán)》:“山光平远,水(shuǐ)气中和,步步(bù)~,真如梦境(jìng)一般(bān)。

  ”

    秦牧《虾趣》: “扇画小(xiǎo)幅(fú),苏州园林,格局很小(xiǎo),却(què)总是那么~。

  ”

    近义(yì)词(cí):令(lìng)人神往 心(xīn)驰神往

    反义词:味同(tóng)嚼蜡 平(píng)淡无(wú)奇

    歇(xiē)后语:导游者领路 —— 引(yǐn)人入胜

    灯谜:导(dǎo)游;荐之于平原君

    造(zào)句:这(zhè)篇(piān)文(wén)章描写的景色非常美丽(lì),让人身如其境,十分(fēn)的(de)引人入胜啊!

    中文(繁体(tǐ)):引人入(rù)胜

    英文:bewitching

    日文(wén):(风景や文(wén)章などが)人をうっとりさせる,人を梦中(むちゅう)にさせる

    法(fǎ)文(wén):fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩文:39033373

  编辑(jí)词条(tiáo) 古(gǔ)色古香   【成语】:古色古香

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香:气味好闻(wén),与“臭”相对。

  形容(róng)器物(wù),书画等物品,富(fù)有古(gǔ)典和(hé)雅致的色彩(cǎi),情韵。

    【出处】:宋·赵希鹄(gǔ)《洞天清(qīng)录》:“古画色墨,或淡墨,则积尘(chén)所成,有(yǒu)一(yī)种古香可爱。

  ”

    【示例】:你可以从明(míng)亮的窗(chuāng)玻(bō)璃后(hòu)面(miàn)看(kàn)到~的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语(yǔ)法(fǎ)】:联合式;作定语(yǔ)、宾语;形容艺术品(pǐn)等

    结构用(yòng)法: 主谓式;作谓语、定(dìng)语、宾语(yǔ);含褒义(yì)

    英(yīng) 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句(jù)】:这书桌真是古(gǔ)色古香。

    【解释(shì)】:形容器(qì)物(wù)书(shū)画等富有古雅的色(sè)彩和情调(diào)。

    【出自】:宋·赵希鹄《洞(dòng)天(tiān)清(qīng)录(lù)》:“古画色(sè)墨,或淡(dàn)墨(mò),则积尘所成,有一种(zhǒng)古香可爱。

  ”

    【示(shì)例】:你可(kě)以从明亮的窗玻璃后面(miàn)看(kàn)到~的(de)字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联合式;作定语、宾(bīn)语;形(xíng)容艺术品等

  [编(biān)辑本(běn)段]读(dú)音(yīn)  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义  形容歌(gē)声优美,给人留(liú)下难(nán)忘(wàng)的印象。

  

    结构用法: 主谓式;作谓语、定语、宾(bīn)语;含(hán)褒(bāo)义 。

   [编辑(jí)本段]示例  受罪(zuì)半天,能听到一段回肠荡气的唱儿,就很(hěn)值得,“~,三日(rì)不绝”,确是真有那(nà)种感觉。

   梁(liáng)实秋《听(tīng)戏》 [编辑本段]近义词  余音袅(niǎo)袅

    近义词辨(biàn):都(dōu)形容声音绵长不绝。

  余音绕梁强调声音没有离开,形(xíng)容声音给人难忘的印象;余(yú)音袅袅则强(qiáng)调声(shēng)音细弱绵长,形容声音绵延不绝,非常柔(róu)美。

   [编辑本段]反义词  不堪入耳 [编(biān)辑(jí)本段]典故(gù)  出 处(chù) :《列子·汤问》:“昔,韩(hán)娥东之齐,匮粮,过雍门(mén),鬻歌假食,既去(qù)而(ér)余音绕梁,三日(rì)不绝。

  ”

    我国(guó)古时(shí)有一位善歌者韩娥,韩国人。

  一次她经过齐国,因路(lù)费用(yòng)尽,便在齐国都城(临淄,今属(shǔ)山(shān)东)的雍门卖唱筹(chóu)资(zī)。

  韩(hán)娥(é)声(shēng)音(yīn)清脆嘹亮,婉转(zhuǎn)悠扬,十分(fēn)动人(rén)。

  这(zhè)次演唱(chàng),轰动(dòng)全城。

  唱完以(yǐ)后,听众还聚在雍(yōng)门,徘(pái)徊(huái)留恋,不肯(kěn)散去。

  有人便到旅店(diàn)去找韩(hán)娥,请(qǐng)她再来(lái)演唱。

  

    可是旅(lǚ)店老(lǎo)板却对韩(hán)娥很不(bù)礼貌,韩(hán)娥忍不住放(fàng)声大哭(kū)。

  哭(kū)声悲伤凄楚,附近居(jū)民,都(dōu)被感动(dòng)得流下泪来。

  由于(yú)韩娥的歌声,婉(wǎn)转动听(tīng),唱(chàng)完以(yǐ)后(hòu)两(liǎng)三天,似乎还有(yǒu)遗留的歌声(shēng),在屋梁间(jiān)缭绕(rào)飘荡,一连三天,大家都难过得(dé)吃不(bù)下饭。

  当(dāng)人们听(tīng)说韩娥已(yǐ)经出城离去时(shí),立刻(kè)派人去(qù)追,苦(kǔ)苦(kǔ)挽留。

  韩娥不便违拗百姓的(de)要求,便回来为(wèi)大家继续演唱(chàng)了一次。

  听众很(hěn)高兴,几天来的(de)悲伤情绪(xù)一扫(sǎo)而空(kōng)。

   《列子·汤问》在描写(xiě)这一(yī)情节时说“余(yú)音绕梁,三日不(bù)绝”。

  从此,人(rén)们(men)称赞歌声或(huò)音乐的美(měi)妙,余(yú)音不绝,就常用“绕梁三(sān)日”来比(bǐ)喻。

   [编辑本段]辨析  上述(shù)故事(shì),晋人张华的(de)《博物(wù)志》中也有(yǒu)记载。

  但(dàn)是有(yǒu)人认为:韩娥当时歌唱演出(chū)的地点雍门,不在齐国的(de)国(guó)都,而在秦国的国(guó)都(今陕西咸阳);并(bìng)认(rèn)为韩娥在雍门演唱的(de)事(shì),是(shì)在(zài)她去齐国之前(qián),不是(shì)在到了齐国(guó)之后,是因为她要到齐国去(qù),缺乏(fá)路费,于是演唱筹款(kuǎn)。

  后来有人还(hái)因此给韩娥的姓名(míng)添一“秦”字而称为韩秦娥。

  (元(yuán)人“燕南芝庵”《论曲》:“古善唱者五(wǔ)人(rén):秦青、薛谭(tán)、韩秦(qín)娥、沈右之、李存符。

  ”)

    后形容(róng)歌声优美动听,给人留下深(shēn)刻印象。

    因此(cǐ)后世就有了“余音绕梁”、 “绕(rào)梁三日”的(de)成语典故,以形容美(měi)妙的歌声(shēng)和(hé)音乐的(de)魅力。

  

    孔子闻韶乐“三月不知肉(ròu)味”,韩娥善(shàn)唱余(yú)音竟(jìng)能(néng)绕梁(liáng)三日,音乐(lè)的力量实在是(shì)令人无(wú)法想(xiǎng)象(xiàng)的。

  

    造句(jù):听完他的小提(tí)琴演奏(zòu),让人(rén)觉得(dé)余音绕(rào)梁(liáng),意犹未(wèi)尽。

    古文:韩娥东之齐,匮粮(liáng),过雍门,鬻(yù)(读音yu四声(shēng))歌假(jiǎ)食。

  既去而余音绕梁梁(liáng),三日(rì)不(bù)绝,左右(yòu)以其人弗去。

  过逆(nì)旅,逆(nì)旅(lǚ)人辱(rǔ)之(zhī)。

  韩(hán)娥因曼声哀哭,一里(lǐ)老幼悲愁,垂涕相(xiāng)对,

    三日(rì)不(bù)食。

  遽而追(zhuī)之(zhī)。

  娥还,复为曼声长歌。

  一(yī)里老(lǎo)幼喜悦(yuè)而(ér)舞,弗能自(zì)禁,忘向之悲(bēi)也。

    匮:没有,缺少

    鬻;卖

    逆旅:旅店

    曼声(shēng):拉(lā)长(zhǎng)声音。

  曼,长。

    遽:急速。

  不(bù)落窠臼  词 目(mù) 不落窠臼

    发(fā) 音(yīn) bú luò kē jiù

    释 义 窠:鸟(niǎo)兽的窝(wō)。

  臼:一种中间凹下的舂米器具。

  窠臼(jiù):比(bǐ)喻(yù)老套(tào)子,旧框架。

  

    比喻(yù)有独创(chuàng)风格,不落旧套。

  

    出 处(chù) 明·胡(hú)应麟(lín)《诗薮·内(nèi)编》四:“初学必从此入门(mén),庶不落小家窠臼。

  ”

    宋·吴可《学诗》诗:“跳出(chū)少陵(líng)窠(kē)臼外,丈(zhàng)夫志(zhì)气本冲天。

  ”

    示 例(lì) 1.这“凸”、“凹”历来用的人最少,如今(jīn)直(zhí)用作轩馆之名,更(gèng)觉新(xīn)鲜。

  (清·曹雪(xuě)芹《红楼梦》第七(qī)十六回)

    2.这位年轻画家的画在创作手法上不落窠臼,别(bié)具一(yī)格。

    【近义(yì)词】:别(bié)具(jù)一格、别开生面、别具匠心、不落俗套

    【反义词】:依(yī)样葫(hú)芦、千篇一律、如法(fǎ)炮制(zhì)

    用 法 动(dòng)宾式;作主(zhǔ)语、谓语、定语;用于文章(zhāng)和艺术

  [编(biān)辑本段]词(cí)目  雅(yǎ)俗共赏 [编(biān)辑(jí)本段(duàn)]发(fā)音  yǎ sú gòng shǎng [编辑(jí)本段]释义  雅(yǎ)俗:旧时(shí)把文(wén)化(huà)水平(píng)高(gāo)的(de)人称“雅”把没文化(huà)的(de)人称“俗”。

  形容文(wén)艺作品既优(yōu)美又(yòu)通俗(sú),能为各(gè)种人所接受(shòu)。

   [编辑本段]示例  这些虽(suī)好,不(bù)合老太太(tài)的(de)意(yì);不如做些浅(qiǎn)近的物(wù)儿,大家雅(yǎ)俗(sú)共赏才好(hǎo)。

    清·曹雪芹《红楼(lóu)梦》第五十回。

   [编辑(jí)本(běn)段(duàn)]语法  主(zhǔ)谓式(shì);作谓语、定语(yǔ)、补语;含褒义。

  开放分类(lèi): 美不胜(shèng)收  词(cí)目(mù):美不胜收

    发音:měi bù shèng shōu

    释义:胜:尽,完(wán)全。

  不(bù)胜,不能尽(jǐn),不能完。

  形容美(měi)好(hǎo)的东西很多,一时看不(bù)过来,来不及欣赏。

  

    出处:清(qīng)·钱泳《履园丛话·艺能(néng)·治庖(páo)》:“惟鱼之(zhī)一物(wù),美不胜收。

  ” 朱自清《“海阔天空”与(yǔ)“古(gǔ)今中外”》这:“这还是摄影话呢,画片更是美不(bù)胜收(shōu)。

  》

    示例(lì):1展览馆里展出的各种工(gōng)艺品琳琅(láng)满(mǎn)目~。

    2; 登上黄山顶峰,向(xiàng)下俯瞰(kàn),山河大地(dì)雄伟壮丽~。

    近义(yì)词:琳琅满目

    反义词(cí):不堪(kān)入目(mù)

  成语,【汉语文字(zì)】脍(kuài)炙人(rén)口

    【汉(hàn)语(yǔ)拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文翻译】win universal praise

    【词语解释】原来指人人(rén)爱吃的美(měi)食,现比喻好的事物受到人们的津津(jīn)乐道广(guǎng)为(wèi)称赞和传颂,也比喻很多人(rén)都(dōu)知道(dào)的事。

    【字词解释】脍,形声字,从月,会声,本义(yì)是指切细切薄的肉。

  炙是会意字,上面是(shì)肉,下面是火,就(jiù)是用火(huǒ)烤(kǎo)的肉。

  脍和炙都是(shì)人们爱吃的食物。

  指(zhǐ)美味人人爱吃。

    【成(chéng)语(yǔ)性质】褒义(yì)词

    【成语用法】复(fù)杂(zá)式;作谓语、定语。

    【近义词】 喜(xǐ)闻乐(lè)见(jiàn)、爱不释手、交(jiāo)口(kǒu)称誉

    【反义词(cí)】 平淡(dàn)无(wú)味 [编(biān)辑本段]成(chéng)语出处  《孟子·尽(jǐn)心(xīn)下》∶“脍炙(zhì)所同也(yě),羊(yáng)枣所独也”文【汉语(yǔ)文字】曲(qū)高和寡

    【汉(hàn)语拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词(cí)语解(jiě)释】意谓乐曲的格调(diào)越高能跟着唱的就越(yuè)少(shǎo)。

  比喻言(yán)行卓(zhuó)越(yuè)不凡(fán)则(zé)知(zhī)音难得,或作(zuò)品艰深高妙则知之者甚少(shǎo)。

    【字(zì)词解释】和:附(fù)和。

  寡:少。

    【成语性质】贬(biǎn)义词

    【成语(yǔ)用法(fǎ)】复句(jù)式;作谓语、定语(yǔ)、分句。

    【近义词】 阳春白雪

    【反义词(cí)】 下里巴人 [编辑本段(duàn)]成语出处  战国·楚·宋玉(yù)《对楚(chǔ)王问(wèn)》:“引商刻羽(yǔ),杂 [编辑本段]【释 义】  才(cái)思日进,比喻杰(jié)出的笔法或文(wén)笔。

    王(wáng)仁裕(yù)《开元天(tiān)宝遗(yí)事·梦笔头生(shēng)花》载:李白少年时(shí)梦见笔头(tóu)生花,从(cóng)此才华(huá)横溢,名闻天(tiān)下。

  比喻笔(bǐ)法高超的人写出(chū)动人(rén)的文章。

  也讽刺写(xiě)作时夸大其辞,胡编乱造。

   [编辑(jí)本段]【出 处】  五代·王仁(rén)裕《开元天宝(bǎo)遗事·梦(mèng)笔头(tóu)生花》:“李太白少时,梦所(suǒ)用之笔(bǐ)头上生花后天才(cái)赡(shàn)逸(yì),名(míng)闻(wén)天下。

  ”

    南宋·张孝(xiào)祥《鹧鸪天》:“忆昔彤庭望日(rì)华,匆匆枯(kū)笔梦生(shēng)花。

  ”

    人教版教材11册语文书第八单(dān)元日积月累 [编辑本(běn)段(duàn)]【示 例】  只要多注意日(rì)常生活,自然(rán)就会有丰富的素材,这(zhè)样在写作(zuò)时就能(néng)妙笔生花,得心应(yīng)手,运用自如。

   [编(biān)辑(jí)本段]【近义词】  笔头(tóu)生(shēng)花、梦笔(bǐ)生花 [编辑本段]【反义词】  平(píng)淡无奇

    浅显乏味(wèi)

     [编辑本(běn)段]【用法】  作宾语、定语;指人的文笔

     [编辑本段]【典(diǎn) 故】  其一

     南北朝时期,南朝有名的文士纪少瑜幼年时,才华并(bìng)不(bù)出众,但是他非常刻(kè)苦用功,他的诚心感动了(le)文神,有一(yī)天晚上,他看书(shū)不知不觉地睡着(zhe)了,梦见当(dāng)时著名的(de)文人陆陲(chuí)把一支(zhī)笔(bǐ)送给了(le)他,并告诉他用这支笔能够写出最(zuì)漂(piāo)亮的文章。

  纪(jì)少瑜梦(mèng)醒之后,果然(rán)在(zài)枕边发现一支(zhī)非同寻(xún)常的毛笔(bǐ)。

  从此,纪少(shǎo)瑜的文章大有长进。

  终于成了一位著名的作家,深受当时读(dú)书(shū)人的(de)钦佩,后来官至(zhì)东京大学士。

  

    其二(èr)

    中国(guó)古(gǔ)代大诗(shī)人李白一天(tiān)深夜在睡意朦胧(lóng)中,一边吟诗,一(yī)边随风飘到了一(yī)座海上的仙山。

  只见四周云海苍茫,花木葱茏(lóng)。

  李(lǐ)白被大自然的美景所陶醉。

  正(zhèng)在(zài)这时,一支巨(jù)大(dà)的(de)毛笔耸出云海,足(zú)有十(shí)多丈(zhàng)高(gāo),像一根玉柱一样。

  李白心想:“如果能(néng)得到(dào)这枝巨笔,用(yòng)大地作(zuò)砚,蘸海水为(wèi)墨,拿(ná)蓝天当纸,写尽(jǐn)人间(jiān)美景(jǐng),那(nà)该有(yǒu)多好。

  ”就在他浮想(xiǎng)联翩之时,忽然听(tīng)见一阵悠扬悦耳(ěr)的(de)仙乐,并有(yǒu)五色光芒(máng)从笔(bǐ)端射出,接着(zhe)在笔尖开放出一朵鲜艳的红花。

  那支生花(huā)笔渐渐移(yí)动(dòng),朝着他(tā)飘然而来。

  李(lǐ)白(bái)眼看那支光芒四射的生花妙笔越来越(yuè)近,便伸(shēn)手(shǒu)去(qù)取,当快要摸到粗壮的(de)笔杆时,不觉惊醒,原来是黄(huáng)粱一梦。

  李白梦醒之后(hòu),反复回想梦中(zhōng)情景(jǐng),总想不出(chū)是(shì)在(zài)什么地方(fāng)。

  他决心(xīn)遍访(fǎng)名(míng)山大川,寻找梦中仙境(jìng)。

  后来(lái),李白云游到黄山,一见(jiàn)这支生花巨(jù)笔,不觉失声大叫:“以前我(wǒ)梦中所见的生花巨笔(bǐ),原来就(jiù)在这里。

  ”

    据传说,自从(cóng)李白见(jiàn)到“梦笔生花”后(hòu),名诗佳句便源源而出,一发(fā)而不可收。

   [编(biān)辑本(běn)段(duàn)]【黄山与妙笔生花】  梦笔生花坐(zuò)落于(yú)黄山北海景(jǐng)区的散花坞(wù)内,海拔1600多米,孤峰(fēng)耸立。

  由于(yú)孤(gū)峰的上部1/3处横裂(liè),裂缝以上部分(fēn)渐圆(yuán)渐尖,形如(rú)蘸满浓墨的(de)笔尖(jiān),而下部2/3的石柱(zhù)恰似笔杆。

  “笔尖”上长着一棵盘旋曲折的古松,松(sōng)枝伸展,犹如盛开的(de)花,故得名。

  传(chuán)说古代文人墨客若文(wén)思(sī)枯竭,只(zhǐ)要到此一游,便(biàn)会茅塞顿(dùn)开,妙笔生花(huā)。

    北海散(sàn)花坞左(zuǒ)侧,有一孤立石峰,形同笔尖朝上(shàng)的毛笔,峰顶巧生奇松如花,故名(míng)“梦笔生(shēng)花(huā)”。

    传说,有年(nián)春天,诗人李白来(lái)到(dào)黄山,见到北(běi)海山峰竞(jìng)秀,景(jǐng)色(sè)奇美,禁不(bù)住诗(shī)兴大发(fā),便昂首向天,高声吟道:“黄山四千仞,三十(shí)二莲峰;丹崖夹(jiā)石柱,菡萏金芙(fú)蓉(róng)。

  ……”这声音惊动了狮(shī)子(zi)林禅院的长(zhǎng)老。

  他走出(chū)山门,细细一看,只(zhǐ)见一位(wèi)白(bái)衣秀士,风度(dù)潇洒,便上前施礼(lǐ),请问尊姓大名。

  这位不(bù)凡之(zhī)客(kè)原来是“长安(ān)市(shì)上酒家眠,天子(zi)呼来(lái)不上船”的诗仙李(lǐ)翰林。

  长老急(jí)忙吩咐小和(hé)尚抬来用清泉酿制的米酒,还拿(ná)来(lái)一(yī)些文(wén)房四宝(bǎo)。

  长老亲手盛满了一(yī)杯酒,双手捧上(shàng),敬给(gěi)李白。

  李白慌忙还礼(lǐ),双手接过(guò),一饮而尽。

  二(èr)人席地而坐,纵谈诗(shī)文(wén),开怀畅饮(yǐn)。

  李白深感长(zhǎng)老待(dài)人诚恳,意欲(yù)草书(shū)诗(shī)作(zuò)相赠,以作答谢(xiè)之礼。

  长老大喜,小和尚们忙(máng)着研墨的(de)研墨,铺纸(zhǐ)的铺纸。

  李白趁(chèn)着酒兴,奋笔疾书(shū)。

  长老及(jí)小和尚们分站两旁,目睹那遒劲的大(dà)宇(yǔ),赞叹不已。

  李白写毕,还有三分酒意,便将毛笔顺手一掷,那毛笔翻翻摇摇,从空(kōng)中落(luò)下插(chā)入土中。

  他(tā)这才告辞长老而去(qù)。

  长老送(sòng)走李白,回过头来,不禁大吃一(yī)惊,刚才李白掷下的毛笔已(yǐ)化(huà)成一座笔(bǐ)峰,笔尖化(huà)成了一棵松树(shù),矗立在(zài)散花坞中。

  这就是如今见(jiàn)到的“梦笔(bǐ)生花。

  ”

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  是其曲弥(mí)高。

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