粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是即(jí)使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句(jù)

　　出自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字面上是(shì)咏石灰，实际(jì)借物喻(yù)人(rén)，托物寄(jì)怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤(chuí)击开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间的意(yì)思(sī)？

　　意思(sī)是：即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万(wàn)次(cì)捶打(dǎ)才能从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(d广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良ài)诗歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数(shù)次的(de)锤(chuí)击喊衫开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又(yòu)使(shǐ)人感到不(bù)仅是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石，它似乎还象征着志士仁(rén)人(rén)无论面临着怎样严(yán)峻的考验，都(dōu)从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留(liú)清(qīng)白在人间”，更是作(z广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良uò)者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北(běi)京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦(qiān)生(shēng)平和(hé)人(rén)格的真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把物的(de)性格和人(rén)的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意(yì)在人(rén)，不言人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼之即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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