盛唐(táng)时期贵族以肥为(wèi)美，中国四大美人(rén)之一(yī)的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗

但随着时(shí)代变迁，人们的审美也因为各(gè)国来往交流发生变化。

现在越(yuè)来越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因为这和国内普遍长相有着明显区分(fēn)，在人群中更(gèng)容易留下印象。

但(dàn)是异域(yù)风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同(tóng)样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓眉大眼(yǎn)的美(měi)女。

如今电视上经常(cháng)看到的女星(xīng)，大(dà)多数来(lái)自新疆。但(dàn)有一个(gè)奇怪的(de)现象，那就是很少有(yǒu)新(xīn)疆女孩子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中有(yǒu)什(shén)么不可言说的隐(yǐn)情吗(ma)？

那么新疆姑(gū)娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很大差(公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗chà)异，因为这里是个(gè)多民(mín)族聚集的(de)地区，不同的(de)民族有(yǒu)着各自(zì)的宗教信仰和(hé)习俗，他(tā)们说着民族(zú)的语言，饮食习惯也(yě)和内陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自(zì)由(yóu)，新疆的(de)大部分(fēn)姑娘因从小(xiǎo)生长(zhǎng)的环境和接受的文化教育，不同程度上都有自己的信(xìn)仰(yǎng)。

而内陆大(dà)部(bù)分(fēn)男性都是无神论者、不信(xìn)奉神佛，或者说是唯物主义者(zhě)，一(yī)些宗教(jiào)文化方(fāng)面的规定和习俗会让这些(xiē)男性无法(fǎ)适应，也不是所(suǒ)有人都能接受(shòu)，自然而然地，他们也(yě)不会与意见不(bù)合的人组合家庭。

再来(lái)说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉(ròu)是内陆(lù)人一日(rì)三餐不可或缺的食(shí)物，它们通常以配菜(cài)的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达(dá)到统一的人即使结了(le)婚，也难免会因为一日三(sān)餐意(yì)见不合，久而(ér)久之(zhī)分歧变大，也不(bù)利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因(yīn)素还是文化(huà)差异。

国(guó)家与(yǔ)国家之间有文(wén)化冲(chōng)突(tū)，地(dì)区与地区之间(jiān)也存在(zài)同样的问题。

试想一下，两(liǎng)个(gè)在文化差异巨大的(de)环境中成长的人，若其中一方(fāng)要(yào)为(wèi)了另(lìng)一方(fāng)改掉养成了(le)二(èr)十多年的(de)生(shēng)活习(xí)惯，放下偏见(jiàn)去学(xué)习、适应他们(men)的(de)习俗文化，是(shì)一件多不(bù)容易(yì)的(de)事情(qíng)？短时间内也难以完成。

更何(hé)况大多数父母也不希望(wàng)自己看着长大的(de)女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天(tiān)看(kàn)不见也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕有超强的适应能力，也难过女方父(fù)母那一(yī)关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但从恋(liàn)爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到两方的家庭(tíng)，要做(zuò)到两碗水端平(píng)，确实不(bù)是(shì)易事。

·完·

卓公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古人的名字实(shí)在是太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢(ne)？

未经允许不得转载：绿茶通用站群 公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗