杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧(yōu)天》是一则(zé)寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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　　小编整(zhěng)理了(le)杞人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译，来(lái)看一下！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国有个人担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安(ān)席(xí)。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你一(yī)举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好活动，怎么(me)还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的(de)东西，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块(kuài)罢了，填满了四处(chù)，没有什么地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才放下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他(tā)的(de)人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危(wēi)难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速(sù)派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军(jūn)大举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间(jiān)来(lái)到(dào)了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专(zhuān)权(quán)，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平(píng)公主事(shì)发被(bèi)杀，萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察使(shǐ)，一个(gè)司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没人会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的(de)人讲理就可以了(le)，何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有罪(zuì)了，大(dà)多(duō)开导教育一(yī)番，就放了(le)。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人(rén)情(qíng)都差不多(duō)的，难(nán)道他们不明白我的(de)话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都(dōu)是人自己给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才(cái)将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国(guó)人(rén)的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行，为(wèi)什么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是(shì)积聚的气(qì)体(tǐ)，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下去了(le)怎么(me)办(bàn)？”劝导他的(de)人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四处(chù)，没有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山(shān)土块的(de)。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行，为什(shén)么(me)还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放下心来很(hěn)开(kāi)心，劝(quàn)导他的人也放(fàng)下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经典著(zhù)作(zuò)《列子(zi)》中记载(zài)的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的(de)故事(shì)，嘲笑了(le)那种整(zhěng)天怀着(zhe)毫无(wú)必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉(sù)人(rén)们不要毫无(wú)根据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓(yù)言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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