张大大到底是什么来头-绿茶通用站群

张大大到底是什么来头萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比(bǐ)较火的一部古装神(shén)话剧《香(xiāng)蜜沉(chén)沉烬如霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还(hái)在剧(jù)中扮演重要角色，大萨顶顶大家都(dōu)非常的熟(shú)悉，之(zhī)前因为假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱(bǎo)受(shòu)争(zhēng)议，一直(zhí)以为萨顶顶是她的(de)原名，她的人和她的音乐一(yī)样(yàng)充(chōng)满神秘感，但是听完金星(xīng)爆料之(zhī)后了解真相(xiāng)着实让人大(dà)跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该对(duì)之(zhī)前金星在某一期节目(mù)中化(huà)身(shēn)娱乐(lè)圈(quān)纪委(wěi)，从(cóng)编(biān)剧界的(de)于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什(shén)么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可(kě)能(néng)很少(shǎo)有人真正了(le)解(jiě)她，而她在央视舞台上(shàng)拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现(xiàn)在还历历在目，当(dāng)时萨顶顶在微博(bó)可是被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被金星(xīng)揭(jiē)老(lǎo)底。


       金星爆料，在(zài)一(yī)次大赛(sài)中萨顶顶(dǐng)曾和经纪(jì)人(rén)一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教(jiào)她如何定位自己才(cái)能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万物生的名字也是(shì)自己建议的(de)，金(jīn)星当时(shí)还感慨再见(jiàn)到(dào)周鹏的时候，这个山(shān)东大妞(niū)已经穿起(qǐ)了少数民(mín)族的服装，唱起(qǐ)少数民族的歌(gē)，还有了各种民族(zú)的血统，连名字(zì)和血(xuè)统都(dōu)能山(shān)寨，简直(zhí)让人(rén)大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学(xué)院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛，获得通(tōng)俗唱法亚(yà)军。随后，连续(xù)两年登上(shàng)央视春晚(wǎn)演出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离(lí)开(kāi)海(hǎi)政文(wén)工团。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地(dì)区(qū)最佳音乐人奖，本(běn)人也一炮而红(hóng)，专辑《天地(dì)合》在中国(guó)内(nèi)地的销量达10万张(zhāng)，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影金像奖(jiǎng)最佳原创电影歌(gē)曲(qū)奖，2016年，登上(shàng)央视春晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资(zī)料显(xiǎn)示萨顶顶(dǐng)是(shì)出生(shēng)在蒙汉结(jié)合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生活的经历草(cǎo)原上的马头琴、长调(diào)以及牧(mù)民的(de)歌谣，对她的音乐之路产生了影响(xiǎng)，高中毕(bì)业后就考取了解(jiě)放军艺术学院音乐(lè)系(xì)，开(kāi)始了她的音乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨顶顶是(shì)一个集创作与表演于一身的青年(nián)音乐(lè)家，凭借民族风情的大气表演(yǎn)跻身世(shì)界(jiè)乐坛。拥有(yǒu)令(lìng)人惊羡的(de)独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时(shí)她又(yòu)对民族古老文化的研(yán)究(jiū)和体验，这(zhè)些对于她后来(lái)的音乐创作都有很多(duō)的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语(yǔ)、自(zì)语吟(yín)唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神(shén)秘东(dōng)方女子”的形(xíng)象。舞台上的她，总是(shì)头戴华丽(lì)张大大到底是什么来头的(de)头饰、身(shēn)上满是精美的佩饰和拥(yōng)有浓(nóng)郁民(mín)族风的艳丽服装，或大红，或(huò)鲜绿，这些(xiē)装束(shù)成了(le)她(tā)音(yīn)乐之(zhī)外被人记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文现(xiàn)在只有(yǒu)日(rì)本才(cái)有(yǒu)，印度现在也用梵文的，不过不是(shì)佛经中的(de)梵文，有些差(chà)别(bié)，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她(tā)在(zài)采访中(zhōng)说(shuō)过，他不懂(dǒng)，只(zhǐ)是能体会其中的(de)意(yì)境，把(bǎ)它们用音乐表(biǎo)达出(chū)来，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直在流(liú)传,而且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存下来，梵文及梵语是现今印度(dù)23种(zhǒng)官方(fāng)文字及官方(fāng)语言之(zhī)一，直(zhí)至二十世纪初梵(fàn)文(wén)还是尼泊尔的(de)官方语言之一，梵(fàn)文是(shì)印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高(gāo)级僧(sēng)侣的交(jiāo)流语言，在印度(dù)有数份用(yòng)梵文(wén)出版的报(bào)章和(hé)杂(zá)志，1991年印(yìn)度(dù)普(pǔ)查(chá)结果以梵语作为母语的人(rén)口有49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度普查结果以梵语张大大到底是什么来头作(zuò)为第(dì)二语言的有(yǒu)194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶(dǐng)顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓人，网上有传(chuán)闻说，万物生有两(liǎng)个版本，一是中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中文版如果追寻原藏族(zú)的特(tè)点而言(yán)，金黄的旗子是西(xī)藏佛教的一个标志(zhì)，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八宝之(zhī)一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼(yǎn)。通常以雌雄双(shuāng)鱼(yú)表示(shì)解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实《万物(wù)生》是(shì)一张极(jí)尽美(měi)感，让人可以在(zài)无限美妙(miào)中肆意(yì)放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

从前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人(rén)们在行(xíng)走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一片河(hé)水落下来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war