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高山流(liú)水是什么(me)意思服务(wù)项目，服务(wù)里面高(gāo)山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载(zài)，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声(shēng)时(shí)若高山(shān)，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子(zi)期能(néng)领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流(liú)水》是近代流传最(zuì)广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到(dào)了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留(liú)在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的(de)乐(lè)音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时(shí)便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一座高峻无比的山(shān)啊(a)！”伯牙(yá)又沉(chén)思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在(zài)一旁(páng)击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功(gōng)夫实在是(shì)太高明了(le)，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完(wán)全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第二年再(zài)相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破(pò)了(le)自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听(tīng)得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季指的是上(shàng)面一个(gè)杯子底下会有很(hěn)多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒(jiǔ)的一(yī)个(gè)过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客(kè)的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店(diàn)里(lǐ)的特色然后给(gěi)这(zhè)个特色其一个(gè)优雅的名字(zì)，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一(yī)个专(zhuān)业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简陋，一(yī)般都是就(jiù)地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是有(yǒu)社会地(dì)位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方(fāng)面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的(de)突破(pò)。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民(mín)间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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