大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思以及大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思，大(dà)漠孤烟长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思，长河落日圆的出处(chù)，长河落日(rì)圆上(shàng)一(yī)句是等问题，小编将为你整理以下知识：

大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上，那(nà)铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠无(wú)边无(wú)际(jì)，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再(zài)找两个(gè)字(zì)换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河流的(de)句(jù)子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇(qí)观异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐(táng)人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二解(jiě)：一(yī)云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍(shù)烽(fēng)候所至，大率(lǜ)相去(qù)三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大(dà)都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负(fù)责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访军(jūn)情，并(bìng)任河西节(jié)度使判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘(huì)了(le)出(chū)使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句(jù)虚写(xiě)战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产生(shēng)的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一种(zhǒng)豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北(běi)飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用(yòng)飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用(yòng)了(le)十(shí)个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四(sì)写其(qí)芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日(rì)自然(rán)是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年(nián)号(hào)，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职(zhí)，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最(zuì)主要的(de)则为(wèi)山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人(rén)、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　这(zhè)是(shì)千古流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大(dà)”字才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没(méi)有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无(wú)边无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼(bī)真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子(zi)，它(tā)其实(shí)是具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数(shù)民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官(guān)职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责外交事物的官(guān)员(yuán)为(wèi)典属国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的(de)《中国(guó)历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有(yǒu)二(èr)解：一云(yún)古(gǔ)代边(biān)防报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代(dài)边防使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河(hé)在(zài)唐(táng)代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大(dà)都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人(rén)，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副大(dà)使崔(cuī)希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河(hé)西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲(bēi)壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目(mù)的和到达(dá)地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自(zì)况(kuàng)，写飘零铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢之感；颈联(lián)两句(jù)描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚(xū)写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流(liú)露出(chū)对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十个字(zì)轻(qīng)轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在(zài)春天(tiān)。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的(de)单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自然是(shì)圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西(xī)），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗，通过田园山水的(de)描(miáo)绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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