中秋节(jié)月(yuè)饼的古诗10首，关(guān)于(yú)中秋节(jié)月饼的诗是中秋节月饼的古(gǔ)诗有(yǒu)：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中秋节月(yuè)饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的古(gǔ)诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　悬知合(hé)浦人，长诵东坡诗。

　　好在(zài)真(zhēn)一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学(xué)澜(lán)：形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施(shī)景琛：饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余(yú)。

　　多感(gǎn)外(wài)家爱(ài)护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度(dù)门(mén)出宫中(zhōng)月(yuè)饼同赋·其(qí)三》袁宏道：曾(céng)是金娥(é)印得成，留将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等(děng)閒放出中秋月，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启(qǐ)萼：中秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳(jiā)名先向(xiàng)月(yuè)中题。

描写中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的(de)诗句古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和(hé)古(gǔ)诗

　　 关于(yú)月(yuè)饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这(zhè)小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)月(yuè)饼就(jiù)像吃着月亮(liàng)一(yī)样，中间有酥酥(sū)甜甜的味道(dào)。

　　安安静静的品尝，因为太(tài)过想念故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月(yuè)亮，日子(zi)过的(de)是(shì)越来越好了，外(wài)祖父或者舅父母送(sòng)给晚辈有双鲤(lǐ)形状的(de)圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼(bǐng)样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清(qīng)代(dài)末(mò) 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘(pán)子中，中秋(qiū)的月亮看(kàn)起来很清寒就像月饼一样(yàng)圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一(yī)家人不出门(mén)在一起聚餐，要和中秋(qiū)的明(míng)月一(yī)同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就(jiù)银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼(bǐng)上的图案多种多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的(de)装饰性图案(àn)，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　--清(qīng) 袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特殊的模具制作出(chū)来(lái)的月饼，名称也各式(shì)各样，是(shì)菜(cài)单上(shàng)的亮点。

　　因(yīn)为月饼师傅(fù)的(de)巧心(xīn)，使月饼看(kàn)起来(lái)同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃月饼(bǐng)就(jiù)像在吃着月亮般(bān)，中间还(hái)有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当(dāng)外祖父(fù)或舅(jiù)父母的，中秋节(jié)要(yào)给外孙(sūn)子、外孙女或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗(shī)描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案(àn)多样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月(yuè)的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府》 释(shì)义：月饼的馅儿也更加讲(jiǎng)究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的(de)古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗云：“中秋(qiū)节(jié)物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先向月中题(tí)”。

　　道出了月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自初(chū)一(yī)日起(qǐ)，即有卖(mài)月饼者，至十五日，家(jiā)家(jiā)供奉月(yuè)饼、瓜(guā)果。

　　如(rú)有剩月饼，乃整收(shōu)于(yú)干燥风凉之(zhī)处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十五祭月，其(qí)祭果(guǒ)饼必圆(yuán)。

　　”在(zài)宫廷内流行(xíng)，但也流传(chuán)到(dào)民(mín)间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆(yuán)形，寓意(yì)团圆美好(hǎo)，反映了人(rén)们对家人(rén)团聚(jù)的美好愿望，也(yě)是(shì)对亲朋好友深(shēn)深的(de)思(sī)念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋(qiū)节喜欢吃一(yī)种(zhǒng)“宫(gōng)饼(bǐng)”，民间(jiān)俗称为“小饼(bǐng)”、“月团(tuán)”。

　　苏东(dōng)坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月(yuè)饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了清代，关于(yú)月饼的记载就多起(qǐ)来了，而(ér)且制作越来(lái)越(yuè)精细(xì)。

　　宋代的文学家(jiā)周密，在记叙南宋都城临安(ān)见闻的《武林旧事》中首(shǒu)次提到“月饼(bǐng)”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月(yuè)宫饼，制就(jiù)银蟾(chán)紫(zǐ)府影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满人间，悔(huǐ)煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归(guī)不得，空劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗(shī)句生动(dòng)描写(xiě)了“嫦娥奔月(yuè)”的(de)传说故事(shì)被心灵(líng)手(shǒu)巧(qiǎo)的制饼师印(yìn)制(zhì)在月饼之(zhī)上(shàng)，月饼(bǐng)与月亮的传说相结合，诉说了历(lì)史悠久的月(yuè)厅腔胡(hú)亮文(wén)化，伴(bàn)随着美味的(de)月饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏(gāo)圆(yuán)影月分光，每际中秋得(dé)饱尝。

　　只恐团凼(dàng)空说饼(bǐng)，征人多半未还(hái)乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人(rén)的时节，吃月饼(bǐng)，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦(diàn)念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”写的是(shì)在(zài)福建(jiàn)，凡(fán)当外祖父或舅父(fù)母(mǔ)的，中秋节(jié)要送给(gěi)外孙(sūn)子、外(wài)孙女或外甥有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的月饼。

　　这和现(xiàn)代(dài)晚(wǎn)辈送(sòng)上辈过(guò)节礼的习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资(zī)料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕(xī)羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　 今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八(bā)月十五夜，曲江池畔杏园边(biān)。

　　 今年八月(yuè)十work on的用法以及语法，workon的用法总结五夜，湓浦沙头(tóu)水馆前。

　　 西北(běi)望乡何处是(shì)，东南见月几(jǐ)回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人会，今夜(yè)清(qīng)光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团(tuán)团离海角，渐渐入云衢(qú)。

　　 此夜一(yī)轮满，清光何(hé)处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦外(wài)落(luò)，妖(yāo)蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约(yuē)同携手，更(gèng)待(dài)银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于(yú)月饼歌词或古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在《幽州土风俗(sú)》中写道：“制就(jiù)银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双蟾免满人(rén)间。

　　悔(huǐ)然嫦(cháng)娥(é)窃药(yào)年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人(rén)袁(yuán)景澜的《咏月饼》诗：“形殊(shū)寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸(zhá)蟹礼券 戚(qī)里相馈遗，节(jié)物无(wú)容忽(hū)。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有(yǒu)，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正(zhèng)如你悄悄的送，我(wǒ)挥一挥衣袖，来年你还送不(bù)送(sòng)！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼一(yī)枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重(zhòng)，饼内目的重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒留(liú)一帘(lián)幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼收一(yī)筐。

　　 何(hé)物能(néng)摆阔(kuò)？月饼最出色(sè)！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗(shī)句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼(shì)

　　 明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不(bù)知(zhī)天上宫阙，今夕是(shì)何(hé)年(nián)。

　　我欲乘风(fēng)归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别时圆？人有(yǒu)悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事(shì)古难全。

　　但愿人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升(shēng)，云间(jiān)仙籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟(nǐ)约(yuē)同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手赠，还寝(qǐn)梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白

　　 花间(jiān)一壶(hú)酒，独(dú)酌无(wú)相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒(tú)随我(wǒ)身。

　　 暂(zàn)伴月将影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪(xuě)，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛(zhú)影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧(bì)海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光(guāng)彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜(yè)声(shēng)急(jí)。

　　 佳work on的用法以及语法，workon的用法总结(jiā)期旷(kuàng)何许！望望(wàng)空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见月心亦(yì)闲，况(kuàng)是清(qīng)秋(qiū)仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此时(shí)立在最(zuì)高山。

　　 碧虚(xū)无云(yún)风不起，山上长(zhǎng)松山(shān)下水。

　　 群动悠然(rán)一顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥(yáo)请真仙官(guān)。

　　 云拼欲(yù)下星斗动(dòng)，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝(jué)景良时难再并，他年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼(bǐng)的歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟(yín)秋景外，万事觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代(dài)：晏(yàn)殊

　　 十轮(lún)霜(shuāng)影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未(wèi)必素娥无(wú)怅恨(hèn)，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁(chóu)，馈我清(qīng)光(guāng)又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难(nán)得闰中秋。

　　 菊(jú)花信待重阳久，桂子(zi)香闻上(shàng)界(jiè)留。

　　遮莫圆明似前度，不(bù)知谁续(xù)广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中(zhōng)秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且喜人间好时节(jié)。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋(qiū)空明月悬，光(guāng)彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许(xǔ)，望望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描写月饼的古(gǔ)诗

　　 自(zì)古以(yǐ)来，人们望月(yuè)、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下(xià)了无数佳话和有趣风俗(sú)。

　　月饼作为中秋(qiū)节的(de)标志(zhì)，是最具象(xiàng)征意义的中(zhōng)秋(qiū)民(mín)俗食品，正(zhèng)如袁景(jǐng)澜《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　"中秋吃(chī)月饼(bǐng)的风俗(sú)，当时的(de)笔记《西湖(hú)游(yóu)览志余(yú)》提到，中(zhōng)秋节"民间以(yǐ)月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则(zé)说："月饼(bǐng)月果，戚属馈相报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另一(yī)笔(bǐ)记《臞仙(xiān)神(shén)隐书》也提到："（中(zhōng)秋夜）乃造太饼一枚(méi)，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月饼一开始就是(shì)相互馈赠的社(shè)交礼物，而(ér)且分量颇大，必须众人分而(ér)食之，蕴含(hán)了(le)中国伦(lún)常与共食制度的(de)精神，和现代月饼愈做愈小的(de)趋势大相径(jìng)庭。

　　由(yóu)明(míng)至清，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃(chī)的(de)"内(nèi)造(zào)瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷(tíng)御赐，据考证就是(shì)个直(zhí)径二尺、重十公斤的大(dà)月饼。

　　 月饼经(jīng)过长期的(de)演(yǎn)变和发展，花样不断(duàn)翻新，品种不(bù)断增加，地(dì)区的差(chà)异使品(pǐn)种外观、口感、味(wèi)道各具独特(tè)风格(gé)。

　　从产地上分有苏式、广式(shì)、京(jīng)式、宁式、潮式(shì)、滇(diān)式等(děng)；就口(kǒu)味而言，有(yǒu)甜味(wèi)、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味；从馅(xiàn)心(xīn)讲，有五仁、豆沙(shā)、冰(bīng)糖、芝麻、火(huǒ)腿月饼等；按饼皮分，则有(yǒu)浆皮、混(hùn)糖皮、酥(sū)皮三大(dà)类；就(jiù)造型(xíng)而(ér)论，又有光面月饼、花(huā)边(biān)月饼(bǐng)等(děng)。

　　风味却(què)迥然(rán)不同：京津(jīn)月饼以(yǐ)素见长，油与馅(xiàn)都是素的；而广式月(yuè)饼则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的则取浓郁口味(wèi)，油糖(táng)皆注重(zhòng)，且偏爱于(yú)松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖为馅，入(rù)口香酥。

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