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  织女,封号天孙娘娘,别名天女、东桥、天女娘、收阴(yīn)、支机女等,又与七仙(xiān)女(nǚ)姊妹合称七星娘娘。

  “织女(nǚ)”原是神话中的(de)女神,为编织(zhī)云雾的女(nǚ)神、纺织(zhī)业(yè)者(zhě)、情侣(lǚ)、妇女、儿童的保护神,后衍(yǎn)化成星宿名(织女星)。

  她是著名(míng)的牛郎织女神话的女(nǚ)主(zhǔ)角。

  与织女相关(guān)的传统(tǒng)节日是七夕节。

  在上古时代,便(biàn)有了牵牛(niú)、织女天象崇(chóng)拜及故(gù)事(shì)传说(shuō),它是(shì)农(nóng)业社(shè)会男耕女(nǚ)织(zhī)形态的(de)反映。

  到汉代,这(zhè)传说(shuō)强调(diào)织女是天帝的孙女。

  现有文(wén)字上(shàng)最(zuì)早记录其人格化(huà)身份的,是汉代(dài)《史记·天(tiān)官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎(láng)织(zhī)女”最早源于古人的星(xīng)辰崇拜,是古人把天上的星宿神化与人(rén)格化(huà)的结果。

  牛(niú)郎星位于银河东,织女星在银河西(xī),二(èr)星隔(gé)河(hé)相望,使人们产生无(wú)嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗尽的遐想(xiǎng)。

  与织女相关的传统节(jié)日是七夕节。

  在东(dōng)晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七(qī)月七日(rì)穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便(biàn)是我们(men)于现存文献中所见到的最早的关(guān)于乞巧的记(jì)载,于是(shì)人们根据(jù)《西京杂记》的记载认为七夕习俗起源(yuán)于汉(hàn)代(dài)。

网(wǎng)络语织女是(shì)什么意思

  问题一:一个网友(yǒu)说她(tā)是织女,是什么意(yì)思? 他男朋友离他很远,一年都不定见(jiàn)一次(cì)面

  

   问题二(èr):牛郎织女(nǚ)是什(shén)么(me)意(yì)思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织(zhī)女(nǚ)为(wèi)神(shén)话人(rén)物,从牵(qiān)牛(niú)星(xīng)、织女星的星名衍化而来(lái)。

  比喻分(fēn)居两地的夫妻。

  也泛指一对(duì)恋人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗十九首》:“迢(tiáo)迢牵(qiān)牛星,皎皎河汉女。

  纤(xiān)纤擢(zhuó)素手,札札弄机杼(zhù)。

  终(zhōng)日不成章,泣涕零如雨。

  河(hé)汉(hàn)清且浅(qiǎn),相去复几许(xǔ)?盈(yíng)盈一水间,脉脉(mài)不(bù)得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐(táng)人《七夕》诗,咏(yǒng)~,皆作会别可怜之语,殊(shū)失命名本旨。

   ◎清郑燮(xiè)《范县署中寄余弟墨粉四(sì)书(shū)》

   [ 语法 ]:联合(hé)式;作主语、分句、宾语;含贬义(yì)

  

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   问(wèn)题四:有人说我们(men)是(shì)牛郎织女(nǚ) 回复什么好 不(bù)明白(bái)为什么你认(rèn)为这(zhè)也(yě)是一个问题,回复或者不(bù)回复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然(rán)是什(shén)么(me)意思 果然(rán) guǒrán 词(cí)类:副词 1、与事实想的(de)一样,不出意料。

  如:果然名不(bù)虚传(chuán) 2、假设事实与所说(shuō)或所料相(xiāng)符 如:你(nǐ)如果爱他(tā),就应该帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表(biǎo)示事(shì)实与所(suǒ)说或所(suǒ)料(liào)相符(fú) 果然(rán)名不虚传(chuán) 里头果(guǒ)然有一件(jiàn)粉红色(sè)的纱衣(yī),她就(jiù)拿起来(lái),转身走(zǒu)进树林。

  《牛(niú)郎织女》 果然,当(dāng)真〖really〗 如姬果盗(dào)兵符与公子。

  《史记魏(wèi)公子列传》 审知故松山列难督师洪公果(guǒ)死耶,抑未死耶(yé)?清全祖(zǔ)望《梅花岭(lǐng)记(jì)》 又如(rú):果不出所料;果(guǒ)尔(果真如此);果是(果然是(shì));果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之(zhī)患果安在(zài)哉?在于知安而不(bù)知危,能(néng)逸而不能劳。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果(guǒ)不如(rú)先愿,又非君(jūn)所(suǒ)详。

  《玉台新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指什么生肖? 牛郎和织女没有什(shén)么生(shēng)肖 只是(shì)传说中的人物

  

   问题七:织(zhī)女传(chuán)奇的介绍(shào) 《织女传奇》是一款特殊(shū)网游,单从名字来看颇有几分古典(diǎn)色彩,可(kě)网络展示出的部(bù)分图片却以描述男女裸体为主,部分网游(yóu)测试结果称之为色情网游,游(yóu)戏是否色(sè)情需要(yào)相关职能部门鉴定(dìng)。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个民间故(gù)事我感到好奇的问题是什么(me)? 问题一(yī):为什(shén)么一群仙女去凡间池塘洗烂冲澡却不施法戒备

   问题二:织女被留下(xià)来后知孙(sūn),其(qí)它搭历链(liàn)仙女(nǚ)就完全没有去(qù)管她怎(zěn)么(me)样了么(me)?

   问题(tí)三:牛郎拿了织女的(de)衣(yī)服后,两(liǎng)人难道一眼(yǎn)就相中对方了?这(zhè)个尴尬的环境就一眼看中?

   问题四:织女消失了那么(me)就,天庭还非要等(děng)孩子落地了才发现,然后来抓(zhuā)织女,织女生的孩(hái)子也算(suàn)半个仙吧(ba)?就这么留给牛郎了?

   问题五:鹊(què)桥(qiáo)是怎么移(yí)鹄吹模他们这么一踩,一晚(wǎn)上要死多少(shǎo)只(zhǐ)啊?

  

   问题九:请大(dà)家猜猜看 念念(niàn)不忘心(xīn)已碎, 二(èr)人何时来相会, 白勺煮(zhǔ)酒无意(yì)义(yì), 天鹅一飞(fēi)不反回, 牛郎住进织女 今天的我(wǒ)特别(bié)想你

  

   问题(tí)十:牛郎织女(nǚ),聚(jù)少离多(duō)是什么意思 一般指夫妻两(liǎng)地分(fēn)居(jū),一年(nián)在一起呆(dāi)不(bù)了几(jǐ)天

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  织女,封号天(tiān)孙(sūn)娘娘,别名天女、东桥、天女娘、收阴、支(zhī)机女等(děng),又与(yǔ)七(qī)仙(xiān)女(nǚ)姊妹(mèi)合称七星娘娘(niáng)。

  “织女”原是神话中的女(nǚ)神,为(wèi)编织云雾(wù)的(de)女神、纺织业(yè)者、情侣、妇女、儿童的(de)保护神,后衍(yǎn)化成(chéng)星宿名(织女星)。

  嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗她是著(zhù)名(míng)的牛郎织女神话(huà)的(de)女主角。

  与织女(nǚ)相关的传统节日是七夕节(jié)。

  在(zài)上古时代,便有了(le)牵牛、织女(nǚ)天象崇拜及故事传(chuán)说,它(tā)是农业社会男(nán)耕(gēng)女织形态的反映。

  到汉代,这传说强调织女是天帝的孙女。

  现(xiàn)有(yǒu)文字上最早记(jì)录其人格(gé)化身(shēn)份的,是汉(hàn)代(dài)《史(shǐ)记·天官书》:“织女,天(tiān)女孙也。

  ” “牛(niú)郎织(zhī)女”最(zuì)早(zǎo)源于古人的星辰崇(chóng)拜(bài),是(shì)古人把天上的星宿神化与人格化的结(jié)果。

  牛郎星位于银河东,织女星在银河西,二星(xīng)隔(gé)河相(xiāng)望(wàng),使(shǐ)人(rén)们产生无(wú)尽的遐想。

  与织女相关的传(chuán)统节日是(shì)七夕节(jié)。

  在东晋(jìn)葛(gé)洪的《西京(jīng)杂(zá)记(jì)》有“汉彩(cǎi)女常以七月(yuè)七(qī)日穿(chuān)七孔针于(yú)开襟楼,人俱习之”的记载(zài),这便是我(wǒ)们(men)于现(xiàn)存文(wén)献(xiàn)中所见到的(de)最早的(de)关于乞巧的记载,于是人们(men)根据《西京杂记》的记载认(rèn)为七夕习俗起源于汉代。

网络语织女是什(shén)么意思(sī)

  问题一:一个网(wǎng)友(yǒu)说她是织女,是(shì)什(shén)么意思? 他男朋友(yǒu)离(lí)他很远,一(yī)年都不定见(jiàn)一次面(miàn)

  

   问题二:牛郎织(zhī)女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女(nǚ)为神话人物,从牵牛星、织女星(xīng)的星名衍(yǎn)化而(ér)来。

  比喻分居(jū)两地的夫妻。

  也泛指一对(duì)恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十九首(shǒu)》:“迢(tiáo)迢(tiáo)牵牛星,皎皎河汉(hàn)女。

  纤(xiān)纤擢素手(shǒu),札札弄机(jī)杼。

  终日不成章,泣涕零如雨。

  河汉(hàn)清且浅(qiǎn),相(xiāng)去复几许?盈盈一水间(jiān),脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会(huì)别可怜之语(yǔ),殊失(shī)命(mìng)名本旨。

   ◎清郑燮《范(fàn)县署(shǔ)中寄余(yú)弟(dì)墨(mò)粉四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现左右(yòu)声道的转换吗?怎么VCD在(zài)播放时声音是混(hùn)合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有人(rén)说(shuō)我(wǒ)们是牛(niú)郎织女 回复什么好 不明白为(wèi)什么你认(rèn)为这(zhè)也是一个问题,回复或者不回(huí)复都不重要啊。

  

  

   问(wèn)题五(wǔ):果然是什么意思(sī) 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词 1、与事(shì)实(shí)想(xiǎng)的一样,不出意料。

  如(rú):果然名不虚传 2、假设事(shì)实与所(suǒ)说或所料相符 如(rú):你如果爱他(tā),就(jiù)应该(gāi)帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表(biǎo)示事实与所(suǒ)说(shuō)或所料(liào)相符 果然名不(bù)虚传 里(lǐ)头果(guǒ)然有一(yī)件粉红色(sè)的纱衣,她(tā)就(jiù)拿起来,转(zhuǎn)身走进树林。

  《牛郎织女(nǚ)》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与(yǔ)公(gōng)子(zi)。

  《史记魏公子列传》 审知故松山列难督师(shī)洪公果死(sǐ)耶(yé),抑(yì)未死耶?清(qīng)全(quán)祖望(wàng)《梅花岭记》 又(yòu)如:果(guǒ)不出(chū)所料;果(guǒ)尔(ěr)(果真如此);果是(果然是);果(guǒ)若(果真) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在哉(zāi)?在于知安而不知危(wēi),能逸而不能劳。

  宋苏轼(shì)《教战守(shǒu)》 果不(bù)如先愿(yuàn),又非君所详。

  《玉台(tái)新(xīn)咏(yǒng)古诗为焦(jiāo)仲(zhòng)卿妻作》

  

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   问题(tí)八:对于(yú)牛(niú)郎(láng)织(zhī)女(nǚ)这个民间故事我感到好奇(qí)的(de)问(wèn)题是什么? 问题(tí)一:为(wèi)什(shén)么一群仙女去(qù)凡间池塘洗(xǐ)烂冲澡却不施法戒备(bèi)

   问(wèn)题二:织女(nǚ)被留(liú)下来后知(zhī)孙,其它搭历(lì)链仙(xiān)女就(jiù)完全没有去管她怎(zěn)么样了么(me)?

   问(wèn)题三:牛(niú)郎拿了织女的衣服后,两(liǎng)人难(nán)道一眼就相中对方了(le)?这个尴尬的环境就一眼看中?

   问(wèn)题四:织女消失了那么(me)就,天庭(tíng)还非要等(děng)孩子落地了才发现,然后来(lái)抓织女,织女生的(de)孩子也算半个仙吧?就这么留(liú)给牛郎(láng)了?

   问(wèn)题五:鹊桥是(shì)怎么移鹄(gǔ)吹模他们这么一(yī)踩,一晚上要死多少只啊?

  

   问(wèn)题九:请大家猜猜看(kàn) 念念不忘心已碎, 二人何时来相会, 白勺煮酒无(wú)意义, 天鹅一飞不(bù)反(fǎn)回, 牛郎住进织女 今天的我特别想(xiǎng)你

  

   问题十(shí):牛郎织女,聚少离(lí)多是什么(me)意思(sī) 一般指夫(fū)妻(qī)两(liǎng)地分(fēn)居(jū),一(yī)年在一起(qǐ)呆不了几(jǐ)天

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