子不学,非所宜什(shén)么(me)意思(sī)，子不学(xué),非所(suǒ)宜这(zhè)句话是(shì)什么意思(sī)是小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　关于子不学(xué),非所宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这句话(huà)是什么意思以(yǐ)及子不学,非所(suǒ)宜什么意思(sī)，子(zi)不学非所宜出自哪里(lǐ)，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句话(huà)是什(shén)么意(yì)思，子不学,非所宜后面是什(shén)么，子(zi)不学非所(suǒ)宜的意思(sī)怎么解释等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

子不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句话是(shì)什么意思(sī)

　　出自《三字经(jīng)》，是中国(guó)的(de)传(chuán)统启(qǐ)蒙(méng)教材(cái)。

　　本(běn)文整理了节选内容及译(yì)文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善(shàn)。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬(yáng)。

　　养不教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非(fēi)所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢，不成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师(shī)友，习(xí)礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁(suì)，能(néng)让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是(shì)善良的。

　　天性也都相差不多，只是(shì)后天所处的环境不同(tóng)和所受教育不同，彼此(cǐ)的习(xí)性才形成了巨(jù)大(dà)的差(chà)别(bié)。

　　如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏(huài)。

　　为了(le邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗)使人不变(biàn)坏(huài)，最重(zhòng)要的方法就是要(yào)专心一致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的母亲(qīn)，曾三次搬家，是为了使孟(mèng)子有(yǒu)个好的学习环(huán)境。

　　小孩(hái)子不肯(kěn)好好学(xué)习，孟(mèng)母就折断了织布的(de)机杼来教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山(shān)人窦禹(yǔ)钧(jūn)教育儿子很有(yǒu)方法，他(tā)教(jiào)育(yù)的五个儿子都很(hěn)有成就(jiù)，同(tóng)时科举成名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿(ér)女(nǚ)吃穿，而不(bù)好(hǎo)好(hǎo)教(jiào)育，是(shì)父母的过错。

　　只是教育，但不严格要求就是(shì)做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好学(xué)习，到老的时候既不懂做人的道理(lǐ)，又无知识，那么到老的时候都很难有(yǒu)所作(zuò)为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的器(qì)物；

　　而(ér)人要是不(bù)懂得学习(xí)，以(yǐ)自己的(de)知识、技(jì)能来实(shí)现自己(jǐ)的价值，就(jiù)不懂得礼仪，不能(néng)成(chéng)才。

　　做儿女的，从小时(shí)候(hòu)就要亲(qīn)近老师和朋友，以便从他(tā)们那里学习到许多为人处事的(de)礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁(suì)时就(jiù)知道孝(xiào)敬父(fù)亲，替邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗(tì)父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人(rén)都应该实行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融四(sì)岁时，就(jiù)知道把大的梨让给(gěi)哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬和友爱兄长的道理，是每(měi)个人从(cóng)小(xiǎo)就应该(gāi)知道(dào)的。

子不学,非所宜(yí)是什(shén)么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不学不知义“的意思(sī)是(shì)：小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不(bù)好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做(zuò)人运耐(nài)的道理，又无知识，能有什么(me)用(yòng)呢？玉不(bù)打磨雕刻，不(bù)会成为精美的器物(wù)；人(rén)若是不学(xué)习，就不懂得(dé)礼(lǐ)仪(yí)，不能(néng)成才。

　　子不(bù)学,非所宜什么(me)意(yì)思，子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜(yí)这句话(huà)是什么意思是小孩子不肯好好学习(xí)，是很(hěn)不应该的。

　　关(guān)于子不学,非所宜(yí)什么(me)意思，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思(sī)以及子不学,非所宜什么意思，子不学非所宜出自哪(nǎ)里，子不学,非所宜这句话(huà)是什(shén)么意(yì)思，子不学(xué),非(fēi)所宜后面(miàn)是什么，子不学(xué)非所宜的(de)意(yì)思怎么解(jiě)释等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

子不学(xué),非所宜(yí)什(shén)么意思(sī)，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么(me)意思

　　出自《三字(zì)经》，是中(zhōng)国的(de)传统启(qǐ)蒙教材。

　　本(běn)文整理了节(jié)选内容(róng)及译(yì)文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人(rén)之(zhī)初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教(jiào)之道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身(shēn)都是善良的。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是后天所(suǒ)处的环境(jìng)不同和所(suǒ)受教育不(bù)同，彼(bǐ)此的习性才形成了巨(jù)大的差别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善良(liáng)的本(běn)性(xìng)就会变坏(huài)。

　　为(wèi)了使人(rén)不变(biàn)坏(huài)，最重要的方法就是要专心一致地(dì)去(qù)教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲，曾三(sān)次搬家，是为了(le)使孟子有个好的学习环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习(xí)，孟母就(jiù)折断(duàn)了织布的(de)机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹钧(jūn)教育儿(ér)子很(hěn)有方法，他教育的五个儿子(zi)都很有成就(jiù)，同时(shí)科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不好好(hǎo)教育(yù)，是父母的(de)过错(cuò)。

　　只是教(jiào)育，但(dàn)不严格要求就是做(zuò)老(lǎo)师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩(hái)子(zi)不(bù)肯(kěn)好好学习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好好学(xué)习，到(dào)老的(de)时候既不懂做(zuò)人的道(dào)理，又(yòu)无知识，那么到(dào)老的(de)时候都很(hěn)难有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以(yǐ)自己的知识、技能来实(shí)现自己的价值，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多(duō)为人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄(huáng)香九岁时就知道(dào)孝敬(jìng)父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每(měi)个孝顺父(fù)母的(de)人(rén)都(dōu)应该实(shí)行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就(jiù)知道把大的梨让给(gěi)哥哥吃，这种尊(zūn)敬和(hé)友(yǒu)爱兄(xiōng)长(zhǎng)的道理，是每个人(rén)从(cóng)小(xiǎo)就应该知道的。

子不学,非所宜是(shì)什(shén)么意思(sī)?

　　1、“子(zi)不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢(zuó),不成(chéng)器,人不学不知义“的(de)意思是：小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候(hòu)不好(hǎo)好(hǎo)学习，到老的时候既不(bù)懂做人运耐的道理，又无知识，能有什(shén)么用呢(ne)？玉不(bù)打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器物；人若是(shì)不学(xué)习，就(jiù)不(bù)懂得礼仪，不能成才。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗