徐(xú)太志恶(è)魔事件发(fā)生在1994年，想要知道(dào)这件事情的经过，首先我(wǒ)们必须要(yào)来(lái)了解了(le)解徐太志到底是(shì)一个(gè)怎(zěn)样(yàng)的人，徐太(tài)志的(de)职(zhí)业是歌(gē)手(shǒu)，在韩(hán)国乐坛中他算得上是名气(qì)非常大的前辈(bèi)了，并(bìng)且在徐(xú)太志的身(shēn)上还有一种魅(mèi)力是让人莫名其妙的被(bèi)吸引的，这(zhè)种特殊(shū)的感情导致徐(xú)太志即便已(yǐ)经隐退多年，大家还是会(huì)对他(tā)印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有(yǒu)魅力的人，那(nà)他(tā)是(shì)怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的(de)徐太志(zhì)原名叫郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小就对音乐(lè)有浓(nóng)厚兴趣的他(tā)在14岁(suì)就和(hé)朋友组(zǔ)建乐队，天一本书多重，一本书多重有一斤吗上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这(zhè)些乐队中都有徐太志加(jiā)入的痕迹，可惜最(zuì)后(hòu)乐队也都逃不过解散(sàn)成员各(gè)奔前程的命运，一直到90年代，徐太(tài)志和(hé)杨(yáng)贤硕(shuò)、李朱路组成(chéng)“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”，这(zhè)个(gè)组合开(kāi)创了韩国(guó)偶像组(zǔ)合(hé)和流行舞(wǔ)曲的新时(shí)代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国(guó)偶像(xiàng)的鼻(bí)祖。

1994年徐太(tài)志(zhì)的恶魔事件其实是说他在1994年发表(biǎo)过(guò)组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为(wèi)“受(shòu)到诅(zǔ)咒的(de)杰作(zuò)”，也是“徐(xú)太志和(hé)孩子们一本书多重，一本书多重有一斤吗”专辑中销量最(zuì)少的一张，就是这张专辑让徐太(tài)志不再是大家口(kǒu)中(zhōng)的歌手(shǒu)和音乐人(rén)那么简单，而变成了最让韩(hán)国人惊讶(yà)和争(zhēng)议的“社会(huì)人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听(tīng)”角度(dù)而(ér)是作为“分析和批(pī)判的对象”存在，他这样的歌手应该不(bù)会有第(dì)二个了。

恶(è)魔事件就是从徐太志的歌曲(qū)传(chuán)出来(lái)的，当(dāng)时流(liú)传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志(zhì)的音乐倒(dào)过(guò)来听，传达了撒旦的(de)信息”的传(chuán)闻在全国扩(kuò)散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专辑卡带分(fēn)解后，将卷筒(tǒng)换向反方向(xiàng)插进，然后用卡带(dài)录音机(jī)收听《教室理(lǐ)念》的(de)话就会听(tīng)到“血不足”这样的(de)声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦(dàn)的(de)意思，认为徐太志是恶魔中的恶(è)魔。

事实上(shàng)这(zhè)样的说法完全是没有依据(jù)的(de)，就是三人(rén)成虎的传(chuán)言所造成大家心里一定的(de)心理暗示，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他(tā)是恶魔就有(yǒu)点太(tài)不科(kē)学的，说白了大家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了(le)，一点(diǎn)会引起争(zhēng)议的新闻被放大都会给当事人造(zào)成无法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上一些(xiē)匪(fěi)夷所思(sī)的传闻，还是(shì)要多思考思考再决定(dìng)要不(bù)要站(zhàn)队。

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