都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但有(yǒu)美(měi)妙的气(qì)韵，更有美观大(dà)方的(de)外形，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有规则(zé)性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔(tǎ)吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南(nán)疆一带(dài)，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为(wèi)维吾精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦(xián)，合起来的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特(tè)色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速(sù)度的作用，是名副其(qí)实(shí)的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一套，每(měi)套(tào)分大(dà)中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏(zòu)低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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