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皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界十大名画(huà) 排名，世界十大名画简介是(shì)达•芬(fēn)奇的《蒙娜丽莎》，与米勒(lēi)的《浼钟》一样，作(zuò)为最宝贵的名(míng)画(huà)之一，在世(shì)界上享有盛誉(yù)的。

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世界(jiè)十(shí)大名(míng)画排名，世(shì)界十大名(míng)画简(jiǎn)介

　　达•芬(fēn)奇的《蒙娜(nà)丽莎》，与米勒的《浼钟》一样(yàng)，作为最宝(bǎo)贵的(de)名画之(zhī)一，在世界(jiè)上享(xiǎng)有(yǒu)盛誉(yù)。

　　1911年这幅《蒙娜丽莎(shā)》引起(qǐ)了一起不寻常(cháng)的事件。

　　一(yī)位意大(dà)利(lì)人从巴黎的(de)罗浮(fú)宮中将(jiāng)这幅画盗(dào)走。

　　当(dāng)这一(yī)消息(xī)被报道(dào)出来之(zhī)后，惋惜名(míng)画(huà)被盗的(de)呼(hū)声，不仅(jǐn)在法国，其至在世界(jiè)的(de)各个地方都沸腾(téng)起来(lái)。

　　《蒙(méng)娜(nà)丽莎》的另(lìng)一个标題叫《美丽的乔(qiáo)孔达(dá)》。

　　根据可靠的书面(miàn)记载，画上的夫人是那(nà)不(bù)勒斯人，据(jù)说她的真名叫凯拉尔基妮。

　　最后的(de)晚餐

　　壁画《最后的晚(wǎn)餐》是意大利伟(wěi)大的(de)佛(fú)罗伦萨(sà)人列奥纳多•达(dá)•芬奇创(chuàng)作的(de)世界名画。

　　它与著名杰(jié)作《蒙娜(nà)丽莎》同为达•芬奇的代(dài)表(biǎo)作品，或(huò)许可以说《最后的晚餐》取得了(le)更大的声誉(yù)。

　　这幅巨作描绘(huì)在意大利(lì)米兰的慈悲圣(shèng)母大修(xiū)道院勝堂的墙壁上(shàng)。

　　它长9米，高4.5米，动(dòng)笔于何年(nián)何月虽没有定论，但完(wán)成于(yú)1499年是可靠的。

　　格尔尼卡(kǎ)

　　西(xī)班牙画家毕加索画。

　　毕(bì)加索罕(hǎn)年的画风比较写实(shí)，后来(lái)成(chéng)为立体派的代(dài)表人(rén)物(wù)。

　　这(zhè)幅荦画是(shì)毕加索为巴黎世界博览会(huì)西班牙馆画的。

　　星月(yuè)夜

　　油画《星月夜(yè)》(又译《星光灿烂>>是在凡高神智淸醒的时画的(de)，与《阿尔(ěr)女(nǚ)郎》相比，画(huà)风(fēng)已大为改观。

　　这倒不(bù)是凡(fán)高(gāo)又有什么新的(de)理论(lùn)•仍是出于(yú)茫然(rán)的不安和(hé)对(duì)自(zì)身(shēn)悲剧的预感。

　　大宫(gōng)女

　　大宫女这幅画在巴黎展出(chū)时，引起了观(guān)众极大的抨击，人们说，作(zuò)为(wèi)达(dá)维(wéi)特(tè)的学生，安格(gé)尔走得太远了，批(pī)评(píng)他(tā)“把人(rén)体(tǐ)的各个局(jú)部忽而放(fàng)大(dà)、忽而(ér)缩小”。

　　(大宮女》的确是一幅易(yì)于引犮争论的画，即便我(wǒ)们今天来看(kàn)，这个以大半(bàn)个(gè)后(hòu)背展现给(gěi)我们的美丽宫女.她的身忖也(yě)确(què)乎有些不(bù)同于常人：并(bìng)不是(shì)我们的视(shì)觉出了(le)毛(máo)病，而是画家安格尔在这幅画中有不少越轨之处(chù)。

　　戴珍珠(zhū)耳环(huán)的少(shǎo)女

　　在作品《戴(dài)珍(zhēn)珠耳环的少女》中，维米尔描绘了一(yī)名身(shēn)穿斑色“日本和服(fú)”式外衣，佩戴(dài)蓝色头(tóu)巾的少女。

　　少女侧身(shēn)而坐(zuò)，轻轻(qīng)转头(tóu)回眸(móu)，心无旁骛地面对观者。

　　她闪烁的目光中流露出(chū)殷切之(zhī)情(qíng)，嘴唇微微开(kāi)启(qǐ)，仿佛诉(sù)说着什么。

　　画面黑色(sè)背景烘托出(chū)少女的形象，犹如黑暗中(zhōng)的一盏明灯(dēng)。

　　这幅(fú)画另一个(gè)受人关注之处，皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思是少女左耳佩(pèi)戴的(de)一(yī)只泪滴形珍珠耳(ěr)环，在(zài)少女颈部的阴影里(lǐ)似隐似现，是整(zhěng)幅画的点睹之笔。

　　维纳斯(sī)的诞生(shēng)

　　波提(tí)切利的《维约斯的诞生》和他的另一(yī)幅(fú)作品《春》都(dōu)是他(tā)最受(shòu)赞誉的作品(pǐn)。

　　这两幅画都(dōu)是出于德•美第奇家族的维(wéi)尔拉持•卡斯特(tè)罗家(jiā)。

　　《维纳斯的诞(dàn)生》宽287.5厘(lí)米，每175〗厘米，是一件大幅作(zuò)品(pǐn)，制作年代约在1487年，这是距《春》10年后，开始用画布代替木版(bǎn)画的。

　　创造(zào)亚(yà)当

　　威廉布莱克是浪漫主(zhǔ)义绘画的杰(jié)出代(dài)表(biǎo)。

　　文艺复兴时期最伟大的艺(yì)术家之一，与(yǔ)达芬奇、拉斐(fěi)尔并称文艺复兴三杰(jié)，一生(shēng)追求完美(měi)，他的风格几乎影响了三个世纪的艺术家，后(hòu)人把小行星3001以(yǐ)他的名(míng)字命名以示尊敬。

　　亚维农(nóng)的少女

　　1904〜1906年是(shì)毕加索创作生涯的“粉红(hóng)色时(shí)期”。

　　他(tā)这(zhè)一时期的作品(pǐn)以(yǐ)描(miáo)绘马戏团人物为主，形象虽然忧郁却并(bìng)不孤寂(jì)。

　　他画出了《亚维农的少女》，这是一(yī)幅(fú)具(jù)有(yǒu)里程碑(bēi)意义的著名杰作。

　　这幅巨幅油画，不仅标(biāo)志(zhì)着毕加索个人艺术历程(chéng)中的重(zhòng)大(dà)转折，而且也(yě)是两方现代(dài)艺(yì)术史(shǐ)上(shàng)的一次(cì)革命性(xìng)突(tū)破(pò)，它引发了立(lì)体(tǐ)主(zhǔ)义运动(dòng)的(de)诞生。

　　日出·印象

　　19世纪后(hòu)期法国(guó)的(de)印象学派画家中，有个年轻的莫奈(nài)，他的(de)一(yī)幅(fú)题为(wèi)《日出•印象》的(de)油画，被称之(zhī)为整个(gè)印(yìn)象派(pài)和他不人的(de)代(dài)表作之一(yī)。

　　《日出•印象》描绘的是勒阿弗(fú)尔港口(kǒu)的(de)一个多(duō)雾的早晨。

世界十大(dà)名画排(pái)行榜世界上价值最高的(de)十幅(fú)画

　　绘(huì)画是人们最(zuì)容易(yì)接触到，也是学习(xí)成本最低的一种(zhǒng)艺术，用手中的一支笔(bǐ)能(néng)创造出(chū)比(bǐ)黄金、钻石更珍贵的东西。

　　今天就盘点(diǎn)了世(shì)界十大(dà)名画排行(xíng)榜，而其背(bèi)后所反(fǎn)映(yìng)的历史和思想比中国(guó)十大名画(huà)更加(jiā)复杂，难(nán)以理(lǐ)解(jiě)。

　　世界十大名画(huà)有哪(nǎ)些?下面就和小编一起来欣(xīn)赏它们吧!

　　世界十大名画排行榜(bǎng)

　　1、蒙(méng)娜(nà)丽莎

　　2、最后的(de)晚餐

　　3、格尔尼卡

　　4、星月(yuè)夜

　　5、大宫女

　　6、戴珍珠耳环的少(shǎo)女

　　7、维纳(nà)斯的诞(dàn)生

　　8、创(chuàng)造亚当

　　9、亚维农的少女

　　10、日(rì)出·印象

　　一、蒙娜丽莎

　　蒙娜丽莎的名气无需多(duō)言，几乎世界上所有的人都知道达(dá)芬奇画过一个无论哪个角(jiǎo)度都在看着你的女人的画(huà)，位居世界(jiè)十大名(míng)画排行榜第一位(wèi)毫无疑问(wèn)。

　　这(zhè)副《蒙娜丽莎》是达芬(fēn)奇在佛罗(luó)伦萨文艺复兴时期(qī)创(chuàng)作的，他在1503年或1504年开始画《蒙娜丽莎(shā)》，并于1519年去世前不(bù)久完成。

　　这幅画以丽莎(shā)·德尔·吉奥康(kāng)多命名，她是佛罗伦萨一个富裕家庭的成(chéng)员，女(nǚ)孩的爸爸和达(dá)·芬奇的爸爸是好朋友，有研究学者认(rèn)为达(dá)·芬(fēn)奇很可(kě)能是受其父亲之命(mìng)绘制了这幅肖像。

　　但是也有(yǒu)人(rén)认为蒙(méng)娜丽莎画作背景是中国的景观，她有可能是来自中国的奴隶。

　　这(zhè)幅(fú)画最神奇的地方就在于，你(nǐ)从哪个方向看去，都会(huì)感(gǎn)觉蒙娜丽莎(shā)在看着你，对你(nǐ)微笑(xiào)。

　　而在现代人们用科学分析后发(fā)现蒙娜丽(lì)莎(shā)的微笑中，含(hán)有(yǒu)83%的高兴、9%的(de)厌(yàn)恶、6%的恐(kǒng)惧(jù)、2%的(de)愤(fèn)怒。

　　而且在(zài)这幅画的(de)背后(hòu)还(hái)隐藏着第二张脸，科学(xué)家(jiā)通过(guò)多光谱扫描(miáo)发现了三种不同的绘画，他们就隐藏(cáng)在蒙娜丽莎的(de)微笑背后。

　　如果(guǒ)我们将这些图像还原，那么就会看到一个动(dòng)态的(de)蒙娜丽(lì)莎的(de)微笑(xiào)。

　　除了(le)画中无数未接的秘(mì)密之(zhī)外，这(zhè)副画(huà)的经历也是十分坎坷。

　　1911年，卢浮(fú)宫的雇员文森特·佩(pèi)鲁贾偷走(zǒu)了(le)《蒙(méng)娜(nà)丽莎(shā)》，这位意大(dà)利(lì)爱(ài)国(guó)者认为(wèi)蒙娜丽莎应该被送(sòng)回意大利(lì)，在他的公寓(yù)里(lǐ)画了两(liǎng)年之后，佩鲁贾终于被抓住(zhù)了(le)。

　　现在蒙(méng)娜丽莎又挂在巴黎的卢浮宫里，至于画中的人(rén)到底是谁，达芬奇是怎么完成这幅画的，他画(huà)这幅画的真正用(yòng)意是(shì)什么，也许都(dōu)不那么重要(yào)了(le)。

　　在世界十大无价之宝中(zhōng)《蒙娜丽莎》也高居(jū)第二，而且是唯(wéi)一一副(fù)画作(zuò)。

　　二、最后的(de)晚餐

　　耶稣坐在桌子的正中间(jiān),他的门徒(tú)们分(fēn)别坐在(zài)他的左右围绕着整张桌子,而这是他(tā)们(men)最后，因为其(qí)中有人(rén)出卖(mài)了耶稣。

　　世界(jiè)十大名画排行榜第二位，同(tóng)样是来自达芬奇的作品，《最后的(de)晚餐》。

　　作品取(qǔ)材(cái)于《新约(yuē)圣经》，犹(yóu)太教祭(jì)司长想(xiǎng)在在夜间逮捕耶稣，而耶稣的门徒(tú)犹大出(chū)卖了他，在晚餐上耶稣对他的(de)门徒(tú)们说(shuō)你们中(zhōng)有一个人要出卖(mài)我了。

　　12个门徒闻(wén)言后，或震惊(jīng)、或愤怒、或(huò)激动、或紧张。

　　《最后(hòu)的(de)枣圆晚餐(cān)》表现的(de)就是(shì)这一时(shí)刻的紧张场面。

　　而坐在最右(yòu)的犹(yóu)大(dà)十(shí)分慌乱，手(shǒu)肘碰倒(dào)了盐瓶，身体后(hòu)仰(yǎng)，满脸的惊恐与不(bù)安。

　　达·芬奇于(yú)1495年开始创作《最后的晚餐》，并(bìng)于1498年完成。

　　可(kě)能对于(yú)不信教(jiào)，不(bù)了解西方历(lì)史(shǐ)的(de)人来(lái)说对于画中所要表达(dá)的(de)意思和意境并不太理解。

　　但是我们单纯(chún)的从(cóng)绘(huì)画手(shǒu)法来看，12个人物(wù)不同的神态、手(shǒu)势、眼神以及行为(wèi)都刻画的细致入微。

　　三、格(gé)尔(ěr)尼卡

　　《格尼尔卡》是十幅毕加索最贵的画(huà)之(zhī)一，毕(bì)加索(suǒ)在20世纪30年代时是受西班牙共和国政府的委托，为1937年在巴黎举行的(de)凳念(niàn)塌(tā)国际(jì)博(bó)览会西班牙馆而创(chuàng)作，画面中表(biǎo)现力1937年德国(guó)空军疯狂轰(hōng)炸西班(bān)牙小城格尔尼卡的情景。

　　这(zhè)幅画展示了战争的悲剧和对(duì)个(gè)人，尤(yóu)其是(shì)无辜平民(mín)的痛苦，毕加索绘画的目的是将全世界的注(zhù)意力吸引到德国轰炸机对(duì)巴斯克(kè)小镇(zhèn)格尔尼(ní)卡的轰炸，这些(xiē)人在西班牙内战期间支持(chí)佛(fú)朗哥将军的民(mín)族(zú)主义力(lì)量。

　　结合立体(tǐ)主义、超现实主义风格，表现痛(tòng)苦、受难和兽(shòu)性(xìng)。

　　把(bǎ)具象的手法与(yǔ)立体主义的手法相结合(hé)，并借助几何线的组合，以激(jī)动人心的形象(xiàng)艺术语言，控诉了法西斯(sī)战(zhàn)争(zhēng)惨无人道的暴(bào)行，位列(liè)世界十大名画排行榜(bǎng)第三位。

　　四(sì)、星(xīng)月(yuè)夜

　　这幅画现在(zài)已经(jīng)成(chéng)为了随(suí)处可见的背景图片、装饰画(huà)等，与其(qí)梵(fàn)高(gāo)他的(de)作品(pǐn)不(bù)同，在世界十大名画排行榜中星月夜是唯(wéi)一一幅即使你(nǐ)对艺术一无所知，但(dàn)是依然(rán)会很单(dān)纯的认为它很好(hǎo)看。

　　《星月夜》是梵高最著名的画作之一，已成为现代(dài)文(wén)化中(zhōng)最著名的画作之一，这(zhè)幅画(huà)展示了圣瑞米的(de)村庄，在一个盘旋的天空下(xià)，从庇护向北，左边的柏树被添加到(dào)构图中。

　　在这幅(fú)画中，天高尺地(dì)间的景象化作了浓(nóng)厚(hòu)、有力的颜料浆，顺着画笔(bǐ)跳动的轨迹，而(ér)涌起(qǐ)阵阵(zhèn)旋涡。

　　整(zhěng)个(gè)画面(miàn)，似(shì)乎(hū)被一股汹涌(yǒng)、动荡的激流所吞(tūn)噬。

　　风(fēng)景在发狂，山在骚动(dòng)，月(yuè)亮、星云在旋(xuán)转，而(ér)那翻卷缭(liáo)绕、直(zhí)上云端的柏树，看起来(lái)像是一团巨大的(de)黑色火舌，反映出画家躁动(dòng)不安的情感和狂迷(mí)的幻觉世界。

　　自1941年以来，它一直是纽约现代艺术(shù)博物馆的永久(jiǔ)藏品，星夜(yè)高分辨(biàn)率的图像可以在这里找到。

　　在创作这副(fù)作品时梵高(gāo)已(yǐ)经深受精神(shén)病的(de)困扰，割掉了(le)自己(jǐ)的耳朵，也许在(zài)这种一无所有，绝(jué)望的状态(tài)下梵高看(kàn)到(dào)了他心中(zhōng)这世界上最美(měi)的景色。

　　五、大宫女

　　大宫.女最早在巴黎展出时家(jiā)德·凯拉特里曾(céng)说这简(jiǎn)直就是(shì)畸(jī)形，安格(gé)尔的(de)这位宫女的(de)背(bèi)部至(zhì)少多(duō)了三节脊椎骨。

　　这副画(huà)引起了极大的(de)争(zhēng)议和抨击，然(rán)而安格尔(ěr)的学生阿莫里杜瓦尔辩(biàn)解说：“凯拉特里可能是对的，可是这又怎么样呢?也许正(zhèng)因为这段秀长的腰部(bù)才使(shǐ)她如此柔和(hé)，能(néng)一下子慑(shè)服住(zhù)观(guān)众。

　　假如她的(de)身体比例绝对地准确(què)，那就很可能不这样诱人了!”

　　《大宫女》就严格的古(gǔ)典风(fēng)格去要求(qiú)，确实存在很多不和谐的地方(fāng)。

　　但(dàn)安格尔坚定自己的美学信念(niàn)，从(cóng)历史的角度去认(rèn)识，具有(yǒu)极大(dà)的勇气(qì)。

　　一直距今与(yǔ)规(guī)则(zé)中是无法做出(chū)创造性(xìng)的东西(xī)，只有跳出规则(zé)，在(zài)规则(zé)之外(wài)来(lái)思考，才能创造出新(xīn)的、前所(suǒ)未有的震(zhèn)撼(hàn)。

　　六(liù)、向日葵

　　《向日葵》我们在小学(xué)的美(měi)术课本上(shàng)就已(yǐ)经见过，虽(suī)然当(dāng)时并不(bù)可能有人(rén)能理解它的价值所在。

　　这是梵(fàn)高最被人熟知(zhī)的(de)一幅作(zuò)品，或者说它是一组作品(pǐn)。

　　在绘画艺术的漫长历史中，梵(fàn)高(gāo)的向日葵似乎(hū)成为最具代表性(xìng)的作品，它甚至成了艺术史上的一座丰碑。

　　它还向我们展示出一(yī)位伟大(dà)艺(yì)术(shù)家的精神(shén)世界。

　　以短暂的笔触把向日葵(kuí)的黄色(sè)画得(dé)极其刺眼，每朵花如燃烧的火(huǒ)焰一般，细碎(suì)的花瓣和葵(kuí)叶象火苗一样布满画面，整(zhěng)幅画尤如燃遍画布的(de)火(huǒ)焰(yàn)，显出画家狂(kuáng)热般的生命激情。

　　越是大师，越是能在最平(píng)常最(zuì)简单的东西中表达出自己(jǐ)的(de)情感和(hé)艺(yì)术性。

　　七、维纳(nà)斯的(de)诞生

　　《维纳(nà)斯(sī)的诞(dàn)生(shēng)》是桑(sāng)德罗(luó)·波(bō)提切利公元1487年间创作(zuò)的一(yī)幅画，这幅画描绘(huì)了女神维纳(nà)斯(sī)诞生时的情景(jǐng)，画面上人物的体态和衣纹表现十分出色，人物与(yǔ)自然背景也达到(dào)巧妙的和谐统一(yī)。

　　维纳斯是那样(yàng)无动(dòng)于(yú)衷地以羞怯和幽怨(yuàn)的感情在对待一切，她对于生活的未来(lái)不是(shì)充(chōng)满乐观的信心，而是感到惆(chóu)怅和迷(mí)惑，这也是波提切(qiè)利(lì)矛(máo)盾(dùn)世界观的(de)反(fǎn)映。

　　八、创造(zào)亚(yà)当

　　米开朗基罗在创作这副画时，心情极为(wèi)悲(bēi)愤，因为他是被迫在(zài)西(xī)斯廷礼(lǐ)拜堂屋顶(dǐng)壁上(shàng)作画的，整个壁画面积达500平方米左右，是美术史(shǐ)上最大的壁画(huà)之(zhī)一。

　　其中《创(chuàng)造亚当(dāng)》最为(wèi)出色，画中(zhōng)亚当的形象(xiàng)体态健壮，气魄(pò)宏伟，具(jù)有强烈的意(yì)志与力量，显示了(le)艺术家(jiā)在(zài)写(xiě)实的(de)基础(chǔ)上(shàng)非同寻(xún)常(cháng)的(de)理想加工，予同(tóng)时代人深刻的启(qǐ)示。

　　亚(yà)当(dāng)全身裸体，躺在左边的陆地上，一手(shǒu)伸向大神。

　　神与人(rén)的手指象接(jiē)电似的相(xiāng)互(hù)交(jiāo)流，这(zhè)里表现了充满(mǎn)精力的老人和(hé)年轻(qīng)而美丽的生命的诞(dàn)生。

　　体现(xiàn)了(le)创造者(zhě)的权威和被创(chuàng)造者的(de)信心。

　　我们不得不感慨于大师的才华(huá)，不论在什么情况下，都(dōu)能(néng)创作(zuò)出世界十大(dà)名画这样水(shuǐ)准(zhǔn)的作品。

　　九(jiǔ)、亚维农的少女

　　这幅(fú)画也许是是历史(shǐ)上将女人画(huà)的(de)最(zuì)难看的画，当(dāng)然(rán)这只是我等俗人(rén)的(de)眼光。

　　从艺术角(jiǎo)度(dù)来看《亚(yà)威农少女》开创了法(fǎ)国立体(tǐ)主义的新局面，毕加索与勃(bó)拉(lā)克也成了(le)这一画派的风云(yún)人物。

　　这是一幅(fú)与(yǔ)以往的艺术(shù)方法彻底决裂的立体(tǐ)主义作品，当(dāng)时(shí)不(bù)免要遭到(dào)来(lái)自社会(huì)各方面的嘲讽(fěng)和指责(zé)。

　　总之，这些形象使人观后产生作呕感(gǎn)。

　　当诗人(rén)把(bǎ)这些形象与(yǔ)亚威农相联(lián)系时，观众似乎受了侮辱一般，责骂毕(bì)加索的鄙俗。

　　殊不知，这幅(fú)画(huà)在以后的十几年(nián)中竟使法(fǎ)国的立体主义绘画得(dé)到空前的发展，甚而波及到(dào)其他领域。

　　不(bù)仅在美(měi)术上，连芭蕾舞、舞台设计、文学、音乐上，都(dōu)引(yǐn)起了(le)极(jí)大的共鸣。