人死(sǐ)后尾七是什(shén)么意思，头(tóu)三尾(wěi)七是(shì)什(shén)么意思(sī)是尾七指的是人去世后的第四十三日，即(jí)人死后七七四十九天(tiān)的最后七天的。

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人死后尾七是什么(me)意思(sī)，头三尾七是什么意思(sī)

　　尾七指(zhǐ)的(de)是人去世后的第四十三(sān)日(rì)，即人死后七七四十九天的最(zuì)后七天。

　　中国人(rén)的丧殡习俗，是根(gēn)据死者(zhě)去世的时间(jiān)，再配(pèi)合天干地(dì)支计算出(chū)来的(de)日子及时辰(chén)。

　　然(rán)而习惯(guàn)上大家都认为“头七(糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思qī)”指的是人去世后的(de)第七日；

　　尾七是人死后七七四(sì)十九(jiǔ)天的最后(hòu)七天。

　　“一七”，即人死后七日，丧家举行隆重仪式，设灵位(wèi)、供木主，上香叩拜，烧纸箱(xiāng)焚楮镪，请僧道(dào)诵(sòng)经、拜忏。

　　“二(èr)七(qī)”，祭礼从简，这天，家人备(bèi)酒(jiǔ)馔，供(gōng)羹饭祭奠，烧纸楮，请道(dào)士诵经(jīng)等。

　　“三七”，亦称“散七”，这夜，孝子擎香(xiāng)火，到三岔路口呼喊亡人姓名或称(chēng)谓，或上坟焚香(xiāng)接亡灵回家(jiā)，家中设奠。

　　“四七”，祭礼从(cóng)简，这(zhè)天，家人备酒馔、供羹饭、焚(fén)纸楮(chǔ)进行祭奠。

　　“五七(qī)”，在七七中，五七(qī)祭仪尤重，这天(tiān)，丧(sàng)家举行祭奠(diàn)，焚楮烧纸，请僧人、道士放焰口。

　　亲友也携纸钱、锡箔元宝（也有送现金）助祭(jì)，丧家要办酒席招待。

　　有的扎纸扎(zhā)，焚祭亡灵(líng)，纸扎有(yǒu)楼阁房(fáng)宅，内置锡箔元宝(bǎo)；

　　有金山、银山，山上(shàng)饰草木鸟兽，祭礼时，将这些纸扎拿到墓前(qián)焚化(huà)。

　　有的这天出嫁(jià)女儿挑酒食(shí)回娘家祭奠，还要请僧道念经，称“施饭盒”。

　　“六七”，祭奠一(yī)般(bān)从简。

　　这(zhè)天(tiān)家人备酒馔、供羹饭、焚纸楮祭奠。

　　“七七(qī)”，又称“满七”,“断七”，祭过此七，烧七即完成。

　　丧家(jiā)举(jǔ)行隆(lóng)重(zhòng)祭(jì)奠，亲(qīn)均(jūn)来焚楮纸，也有(yǒu)到坟前拜祭的。

　　祭毕(bì)，孝子烧孝鞋、丧杖等物，并撤掉灵(líng)堂(táng)。

　　此(cǐ)日，请僧道(dào)建坛祭祷后(hòu)，烧七(qī)礼仪已尽，故也称(chēng)“尽七”、“封七(qī)”。

　　“七(qī)七”后，孝(xiào)子才可(kě)“弟头”、“修面”和到(dào)亲友家作客。

“头七”和“尾七”是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　头七指的是人去世后的第七日(rì)，最后一个七(qī)天就(jiù)是(shì)尾七。

　　从死(sǐ)者卒日算起(qǐ)，丧家每(měi)隔七天就要举行一饥(jī)答(dá)次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七”。