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中国哪里的莲子最好吃 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训读的解(jiě)释是什么,音读训读的解释是问什么(me)是音读?什么是训读(dú)?答简单来说,每个(gè)汉字一般(bān)都(dōu)会有两种读法,一(yī)种叫做(zuò)“音读(dú)”(音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读训(xùn)读的(de)解释是什么,音读训读(dú)的解(jiě)释

  问什(shén)么是音读(dú)?什(shén)么是训读?答简(jiǎn)单来说,每个汉字一般都会(huì)有(yǒu)两(liǎng)种读(dú)法,一种叫做(zuò)“音(yīn)读”

  (音読み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫做“训(xùn)读”(訓読(dú)み/くんよみ)。

中国哪里的莲子最好吃>  “音(yīn)读”模仿汉字(zì)的读(dú)音,按照这个汉字从中国(guó)传入日本的时候的读音

  来(lái)发音。

  根据汉字传入(rù)的时(shí)代和来(lái)源地(dì)的不(bù)同,大致(zhì)可(kě)以分为“唐(táng)音(yīn)”。

  “宋音”和(中国哪里的莲子最好吃hé)“吴(wú)音”等几种。

  但是,这些汉(hàn)字的发音和现代汉语中同一汉字

  的发音已(yǐ)经有(yǒu)所(suǒ)不(bù)同了。

  “音读”的(de)词汇多是汉语的固有词汇。

  “训读”是按(àn)照日本固有的语言

  来(lái)读这个汉(hàn)字时的读(dú)法(fǎ)。

  “训读”的(de)词汇多是表达日本(běn)固有事物(wù)的(de)固有(yǒu)词汇(huì)等。

  有不(bù)少汉字具有(yǒu)两(liǎng)

  种以上(shàng)的(de)“音读”音和“训读”音。

  例音读(dú):青(qīng)年(せいねん)、技術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(ài)(れんあい)。

  読(dú)書(shū)(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音(yīn)读是什么意思?

  训读(日语:训読(dú)み/くんよみ),是日文(wén)所用汉字的一种发音方式,是(shì)使用该等汉字之日本固(gù)有同义语汇的(de)读音。

  所以训读只借(jiè)用汉(hàn)字的形和义,不(bù)采用汉语的音(yīn)。

  音读(音(yīn)読み/おんよみ)即汉字在日(rì)语中(zhōng)按照(zhào)日语对汉语的(de)译(yì)音读出来(lái),叫音(yīn)读(dú)同一(yī)个汉字在日语中可能有不止一(yī)种读法,是由于其(qí)在不(bù)同时期(南北朝、隋唐、宋等)吸收了(le)当时汉字的(de)发(fā)音。

  每个汉字一般都会(huì)有两种读(dú)法,一种叫(jiào)做“音友慎春读(dú)”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训読(dú)み/くんよみ)。

  有不少汉字具有(yǒu)两种以上的“音读”音和(hé)“训读”音(yīn)。

  日语和韩语中的训读

  1、日(rì)语

  在(zài)日语里,训读(dú)(训読)是以日语固有的发音来读出(chū)汉字,与(yǔ)该汉字本身的好耐字音(吴音、汉音、唐音等)有很大的不同(tóng)。

  例:“金”训(xùn)读为“かね”(kane),是和语(yǔ)固有之(zhī)说法,与字音“きん”(kin)并(bìng)无(wú)关联。

  2、韩语

  一般认为现代“韩语不存在(zài)训读”。

  但近代(dài)以前曾有乡札、吏读、口诀等类(lèi)似日本万(wàn)叶假名(míng)的标记法存在,充分利(lì)用(yòng)这些汉(hàn)字(zì)的(de)训读。

  使用类似于(yú)和训(日本的训读)的韩训(xùn)。

  对(duì)某些(xiē)的汉字,这意(yì)味着相关“汉(hàn)语传入(rù)以前的朝(cháo)鲜的(de)孝哪固有(yǒu)语(yǔ)”的韩训。

  现如(rú)今除了在(zài)语言学与语源论等进行讨论以(yǐ)外,日常言语(yǔ)已经(jīng)不再使(shǐ)用(yòng)。

  但是“串”“钊”等为例外存(cún)在的训读。

  “串”读作“”的(de)情(qíng)况(kuàng)下意思为“海角”,“钊”读作“”的情(qíng)况(kuàng)下(xià)意(yì)思为“生铁”,“串”“钊”并不使用本(běn)来的意思,这类的韩语(yǔ)类似于日(rì)文的“国训”。

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