手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州以及手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人，李白最霸气的十首诗，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州，少年自当(dāng)扶摇上,揽星衔月逐(zhú)日光(guāng)，李白诗词将进酒等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之高(gāo)，站在(zài)上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的(de)仙(xiān)人(rén)。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里形容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的(de)星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记(jì)录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一(yī)个生僻(pì)字，从头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法(fǎ)，形象(xiàng)而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是(shì)写山寺之高。

　　第一(yī)句正(zhèng)面描绘寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合(hé)，就(jiù)确切、生(shēng)动(dòng)、形(xíng)象(xiàng)地将山寺(sì)屹立(lì)山巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋漓尽致(zhì)地描摹了(le)出(chū)来。

　　次(cì)句以极其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘托山(shān)寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的(de)审美视线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的(de)夜空(kōng)，非(fēi)但没(méi)有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜的美丽引起(qǐ)人们(men)对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危(wēi)楼(lóu)”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读者完(wán)全(quán)可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的(de)相(xiāng)距之近，这样，山(shān)寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张的艺术手法(fǎ)，描绘了山(shān)寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上的(de)这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人(rén)站(zhàn)在楼顶就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿(ér)都(dōu)不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴(pǔ)素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊(jīng)人，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿(dùn)感情(qíng)趣(qù)盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗(shī)风豪(háo)放雄健，想象极(jí)其丰(fēng)富(fù)，语言(yán)自然婉转，音(yīn)律(lǜ)富于变化而又和谐(xié)统一(yī)，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人(rén)在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一(yī)般认为(wèi)是(shì)李白的作品，在湖北(běi)省台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁黄梅县所作(zuò)，写的是黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署名也相当复(fù)杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年），字太白(bái)，号青莲(lián)居士。

　　是屈(qū)原之(zhī)后(hòu)最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示同情，又善于描(miáo)绘自然景色(sè)，表达(dá)对(duì)祖国(guó)山河的热爱。台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁>

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流(liú)转自然，音律(lǜ)和(hé)谐多(duō)变，善于从(cóng)民间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材，构成其(qí)特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克(kè)斯说出(chū)的诗句，全(quán)诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世(shì)间再也没有(yǒu)第二个(gè)似我(wǒ)这(zhè)样的人(rén)。

　　双(shuāng)脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足(zú)够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣(shèng)魔(mó)大陆的(de)位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复(fù)噬灵刻(kè)刀，将(jiāng)其(qí)净化为生灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂(hún)灵后死亡，化(台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁huà)为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的(de)第(dì)三武魂。

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