九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示是(shì)九方皋相马出自(zì)《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本(běn)质的。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译(yì)文启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有没(méi)有可以派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得(dé)的(de)好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的(de)人(rén)，可(kě)以告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾(céng)经(jīng)和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜(cài)的(de)叫九方皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么(me)是(shì)好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了(le)这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍的地方！九方皋他(tā)所观察(chá)地是(shì)马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然(rán)是一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯(wān)扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一(yī)般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察(chá)得出(chū)来。

　　而(ér)那(nà)天下难得的(de)千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不(bù)到飞(fēi)扬(yáng)的尘(chén)土，寻(xún)不着它(tā)奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能(néng)低(dī)下的人，对于(yú)好马的(de)特征，我可(kě)以告诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭(píng)自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是(shì)无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过(guò)去同我一(yī)起(qǐ)挑(tiāo)过(guò)菜、担过(guò)柴的人当中，有一(yī)个(gè)名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请大王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去(qù)取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马的毛色(sè)与(yǔ)公母都(dōu)分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出(chū)来，又怎(zěn)么能认(rèn)识(shí)出(chū)千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了(le)这样的(de)境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视(shì)察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价(jià)值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属(shǔ)于(yú)诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心(xīn)智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及(jí)列(liè)子后(hòu)学著(zhù)作的(de)汇(huì)编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故(gù)事、历史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故事一百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故(gù)事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事(shì)、物的(de)时(shí)候，要(yào)抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之(zhī)，木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子(zi)侄中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般(bān)的(de)良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有(yǒu)又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们(men)都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉(sù)他(tā)们识别一般的(de)良马(mǎ)的方法，不(bù)能告(gào)诉他们识别(bié)天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别(bié)天(tiān)下难(nán)得的(de)好马的本领绝不在我以下(xià)，请您(nín)接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了(le)九方皋(gāo)，派(pài)他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个(gè)月(yuè)，九方皋回来(lái)报(bào)告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的(de)那个找好马的人，毛(máo)色公母(mǔ)都不(bù)知(zhī)道，他怎么能懂得(dé)什(shén)么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟(jìng)然达到(dào)了这样(yàng)的境界吗(ma)?这正是他胜过(guò)我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无数(shù)倍(bèi)的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观(guān)察(chá)地是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的(de)精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉(xī)它的(de)内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所需要观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含(hán)着比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果然是一(yī)匹(pǐ)天(tiān)下难得的(de)好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马文(wén)言(yán)文翻(fān)译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有(yǒu)谁(shuí)能够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的(de)良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的(de)千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来(lái)，让人(rén)看不到(dào)飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都是才(cái)能低下的(de)人(rén)，对于好马的特(tè)征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们(men)，对于千里马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴(chái)的(de)人当中，有(yǒu)一个名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的相马技术(shù)不在我(wǒ)之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处寻找(zhǎo)了三(sān)个月后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派(pài)人去取(qǔ)，却(què)是一(yī)匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋(mái)宴昌辨不(bù)出来，又怎(zěn)么能(néng)认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了(le)这样的境界！他(tā)真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的(de)天(tiān)赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不(bù)见(jiàn)他所不(bù)需要看见的(de)；只视察他所需(xū)要视察(chá)的(de)，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价(jià)值，远远高于千里马(mǎ)的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是(shì)名不虚传的、天下(xià)少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下(xià)才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告(gào)以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代(dài)思想文(wén)化史上著名(míng)的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧(huì)之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列(liè)子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事(shì)、神(shén)话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基(jī)本上则以寓言(yán)形(xíng)式来表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的(de)光芒(máng)。

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