明经和(hé)进士的区别，明经和进士两(liǎng)门考试的内(nèi)容是明经和进(jìn)士区别(bié)是起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同的。

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明经和进士(shì)的(de)区别，明经和进(jìn)士(shì)两门考试的内容

　　明(míng)经和(hé)进士(shì)区别是起(qǐ)源不(bù)同、废除时(shí)间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的(de)科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期(qī)，被(bèi)推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进士：清(qīng)末，多数(shù)书院都变成应举(jǔ)的(de)预备机构，也被人们(men)视为与学习西学为主的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时代背景中，似乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽(jǐn)管有(yǒu)些新式山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤书院(yuàn)实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有(yǒu)为(wèi)不仅奏过(guò)《请(qǐng)废八股(gǔ)试(shì)帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上过(guò)《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂(táng)折》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有(yǒu)识(shí)之士也(yě)对书院(yuàn)的弊端(duān)大加抨击，例如熊希龄(líng)等人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿(dùn)通省书(shū)院(yuàn)禀稿》，便详细列举(jǔ)过(guò)清末湖(hú)南众多书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书(shū)院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统(tǒng)的教育(yù)组织形(xíng)式(shì)和进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时(shí)务策三条，出身同于进士，直(zhí)至(zhì)宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经(jīng)学和时务策(cè)。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明经和(hé)进(jìn)士(shì)的区别在于起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝时期(qī)，被推举者须(xū)明(míng)习经学，山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤故以“明(míng)经”为名。

　　进士(shì)科始(shǐ)于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂，宣(xuān)告了书院这一(yī)中国传统(tǒng)的教锋逗育组织(zhī)形式和(hé)进士科一起随着科举制(zhì)度(dù)退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考试内(nèi)容：明经(jīng)科考经学和(hé)时务策。

　　进士科除考经学(xué)和时务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积(jī)极影响：

　　科举制度(dù)的出现打(dǎ)破(pò)了以往(wǎng)中国政治制度当(dāng)中传统(tǒng)的(de)世袭制观(guān)念，政(zhèng)府决定(dìng)从(山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤cóng)民间(jiān)选(xuǎn)拔人才，原来官宦家(jiā)族的地(dì)位就受到了威胁，皇上(shàng)这样做(zuò)的目的，就是为了减(jiǎn)少(shǎo)传统家族对(duì)皇权的制约，整(zhěng)顿(dùn)政(zhèng)治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于(yú)其他国(guó)家的(de)影响也是非(fēi)常(cháng)深远(yuǎn)的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流(liú)传(chuán)到了东(dōng)亚(yà)的一些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教(jiào)士来(lái)到(dào)中国(guó)，将这种特别的选官制度流传到了欧洲，一直延续到(dào)今天的考试，虽然(rán)科举制已(yǐ)经废除(chú)，烂基正(zhèng)但是，它(tā)在(zài)人们的(de)心里依(yī)然影响巨(jù)大。

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