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杨志的性格特点和(hé)人物事迹概括(kuò)，杨(yáng)志的性格特点和人物事迹简介

　　接下来分享杨志的性格特点(diǎn)和人物(wù)事迹。

　　1.精明能干：杨志久在江湖，知道押运生辰纲的凶险，刚一接受任务，就多次(cì)推托，推辞(cí)不掉(diào)时(shí)，才(cái)做了精心的安排。

　　后来在(zài)路上，也(yě)是根(gēn)据不同的(de)地形，更改(gǎi)行路的时间。

　　2.急功近利(lì)、粗暴蛮横：他对手下的兵士“轻则(zé)痛骂，重(zhòng)则藤条鞭(biān)打”，激化(huà)了运送队伍的(de)内部矛盾。

　　3.不善带兵，不善处(chù)理关系(xì)。

　　事前他(tā)没有把道理讲明白，不(bù)把纪律(lǜ)规定好，当然(rán)无法(fǎ)使大(dà)家齐起心来，战胜困难。

　　单靠打骂，最后黔(qián)驴技穷(qióng)，指挥(huī)陷于僵局，他们行到黄(huáng)泥岗时，杨(yáng)志已彻底陷入孤(gū)立。

　　卖刀杀人：林冲风雪山神庙后，投奔梁山，受到寨主王伦(lún)刁难，只得下山去取投名状(zhuàng)。

　　杨志正逢恩赦，要去东京(jīng)谋求复职，恰好路(lù)经梁山(shān)泊，遇到(dào)林冲。

　　二人大战五十余合，不(bù)分胜负，最终被王伦(lún)劝下(xià)。

　　王伦有意招纳杨志(zhì)入伙，却被杨志婉拒，只(zhǐ)得(dé)放他(tā)离(lí)开。

　　杨志到东(dōng)京后，通过门路(lù)见(jiàn)到了太尉高俅，却(què)被高俅赶(gǎn)出。

　　他盘缠用尽，只(zhǐ)得到天汉(hàn)桥街市上变卖祖传宝刀，却又(yòu)遇泼皮牛二寻衅滋(zī)事。

　　牛二要强夺宝刀，再三(sān)纠缠。

　　杨志(zhì)“一时性起”，怒杀牛(niú)二，而后到开封府衙自(zì)首，被(bèi)打(dǎ)入死囚牢。

　　天汉(hàn)桥百姓感念杨(yáng)志为民除害，替(tì)他花(huā)钱(qián)上下打点。

　　最终，杨志(zhì)被免除死(sǐ)罪，只以“斗殴杀(shā)伤，误(wù)伤人命”之罪，刺配北京大名(míng)府留守司充军。

　　东郭斗武(wǔ)：杨志到大名府后，却得到北京留守梁中书(shū)的赏识(shí)，被(bèi)留在府(fǔ)中听(tīng)用。

　　梁(liáng)中书见他做事勤(qín)谨，有心(xīn)提(tí)拔他为(wèi)军(jūn)中副牌(pái)，但却担心有人不服，便安排东郭门教场演武。

　　杨志(zhì)比枪、斗箭，连败副牌军周谨。

　　梁中书让杨志接替(tì)周(zhōu)谨担任副(fù)牌(pái)军，却惹(rě)恼(nǎo)了正牌(pái)军(jūn)索超。

　　索超(chāo)出场(chǎng)与杨志(zhì)比武，大战五十余合，不(bù)分(fēn)胜败。

　　都监闻达(dá)担心两(liǎng)败俱伤，急命鸣锣，并(bìng)和李成一道禀(bǐng)报(bào)梁中书，称二人皆可重用。

　　梁中书(shū)便将(jiāng)索超、杨志同时提(tí)拔为管军(jūn)提辖使。

　　东(dōng)郭斗武影响很大，北京百(bǎi)姓看了也都(dōu)欢欣不已。

　　此后，杨(yáng)志更得(dé)梁中书器重(zhòng)，与索(suǒ)超也是(shì)惺惺相(xiāng)惜(xī)。

杨志的主要(yào)事迹和性格特点

　　精明能干、粗暴蛮横。

　　杨志的性格(gé)特(tè)点是忠诚(chéng)、重(zhòng)义、谨慎精明，但又急功近利(lì)、粗暴蛮(mán)横。

　　他是《水浒传(chuán)》中的梁山好(hǎo)汉(hàn)之一，外(wài)号“青面(miàn)兽”。

　　杨志的武功非(fēi)常高超(chāo)，奉命码(mǎ)厅谨押(yā)送花石(shí)纲失(shī)利导致入(rù)狱，遇赦(shè)之后误杀了泼皮(pí)牛二再次入狱，又因(yīn)为生辰纲被劫不得不落草为(wèi)寇。

　　杨志是一个忠(zhōng)诚(chéng)而又谨慎精明的人(rén)，他是北宋武侯杨(yáng)业的后(hòu)人，尽管(guǎn)怀才不遇，但一(yī)直对朝廷忠(zhōng)迟基心耿耿(gěng)，遇到梁山(shān)好汉的邀请时就因为自己未(wèi)完(wán)成尽忠之(zhī)伏仿责。

　　杨志(zhì)的性(xìng)格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点(diǎn)和人(rén)物事迹(jì)简介是杨志(zhì)是中(zhōng)国古典小说《水浒传》中的(de)人(rén)物，绰号青面(miàn)兽，杨家将(jiāng)后人，武举出身，曾任殿(diàn)帅府制使，因失陷花石(shí)纲丢官的(de)。

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杨志的性(xìng)格(gé)特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人(rén)物(wù)事迹(jì)简介

　　接下来分享杨志的性格特点和(hé)人物事迹。

　　1.精明能干(gàn)：杨志久在江湖，知道押运生辰纲的(de)凶险，刚一(yī)接受任务，就多次推(tuī)托(tuō)，推辞不掉时，才做(zuò)了精心(xīn)的安排。

　　后(hòu)来在(zài)路上，也是(shì)根据不(bù)同的地形(xíng)，更改行路的时间(jiān)。

　　2.急功近利、粗暴蛮横：他对手下的兵士“轻则痛(tòng)骂，重则藤条鞭(biān)打”，激化了运送队伍(wǔ)的内部矛盾。

　　3.不善(shàn)带兵，不善处理关系(xì)。

　　事(shì)前他没有把(bǎ)道理讲明白(bái)，不把纪律(lǜ)规(guī)定好，当(dāng)然无法使大家齐起(qǐ)心来，战胜(shèng)困(kùn)难(nán)。

　　单靠打骂(mà)，最(zuì)后黔驴(lǘ)技穷，指(zhǐ)挥陷(xiàn)于僵局，他(tā)们行到黄(huáng)泥岗时，杨志已(yǐ)彻底陷入孤(gū)立。

　　卖刀杀人(rén)：林冲风雪(xuě)山(shān)神(shén)庙后(hòu)，投奔梁山，受(shòu)到寨主王伦刁难，只得(dé)下山去取投名状。

　　杨志正逢恩赦，要(yào)去东京谋求复职，恰好(hǎo)路经梁山泊，遇到林(lín)冲(chōng)。

　　二(èr)人大战五(wǔ)十余合(hé)，不分胜负，最(zuì)终被(bèi)王伦劝(quàn)下(xià)。

　　王伦有意招纳(nà)杨(yáng)志(zhì)入伙，却被杨志婉(wǎn)拒，只得放他离(lí)开(kāi)。

　　杨志(zhì)到东京(jīng)后，通过门路见到(dào)了太尉高俅，却(què)被高(gāo)俅赶出。

　　他盘缠用尽(jǐn)，只得(dé)到天(tiān)汉桥街市上变卖祖(zǔ)传宝刀，却又遇泼皮牛二寻衅滋(zī)事。

　　牛二要强(qiáng)夺宝刀，再(zài)三纠(jiū)缠。

　　杨志“一时性起(qǐ)”，怒杀牛二，而后到开封(fēng)府衙自首，被打入死囚牢(láo)。

　　天汉桥(qiáo)百姓感(gǎn)念(niàn)杨志为民除害，替他花钱上(shàng)下打点。

　　最终，杨志被免除死罪，只以(yǐ)“斗殴杀伤，误(wù)伤(shāng)人命”之罪，刺配北京大名府留守司(sī)充军(jūn)。

　　东郭斗武：杨志(zhì)到大名(míng)府后，却得到北京(jīng)留守梁中书的赏识，被留在府中听用。

　　梁中书见他做事勤谨，有心提(tí)拔他为军中副(fù)牌，但却担心有人不服(fú)，便(biàn)安排东郭门教场演武。

　　杨志比枪、斗(dòu)箭(jiàn)，连败副牌军周谨。

　　梁中书(shū)让杨志接替周(zhōu)谨担任副牌军，却惹恼(nǎo)了正(zhèng)牌军索超。

　　索超出场(chǎng)与杨志(zhì)比武(wǔ)，大战五十余合，不分胜(shèng)败。

　　都(dōu)监闻达(dá)担心两败俱(jù)伤，急(jí)命鸣(míng)锣，并和李成(chéng)一道禀(bǐng)报梁中书，称二人(rén)皆可重(zhòng)用。

　　梁(liáng)中书便(biàn)将索(suǒ)超(chāo)、杨(yáng)志(zhì)同时提拔为(wèi)管军(jūn)提辖使(shǐ)。

　　东郭斗武影响(xiǎng)很大，北京百(bǎi)姓看了也都欢欣不(bù)已。

　　此后，杨志更得梁中书器(qì)重(zhòng)，与索(suǒ)超也(yě)是惺惺(xīng)相(xiāng)惜。

杨(yáng)志的主要事迹和性格(gé)特点

　　精明能干、粗暴蛮横(héng)。

　　杨志的(de)性格特点是忠诚、重义、谨(jǐn)慎精明，但(dàn)又急功(gōng)近(jìn)利、粗暴蛮(mán)横。

　　他是《水浒传》中的梁(liáng)山(shān)好汉之一，外号(hào)“青面兽”。

　　杨志的武(wǔ)功非(fēi)常高超，奉命(mìng)码厅(tīng)谨押送花石纲失(shī)利导致入狱，遇赦之后误杀了泼皮牛(niú)二再次(cì)入(rù)狱，又因为(wèi)生辰纲(gāng)被劫不得什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级(dé)不(bù)落(luò)草(cǎo)为(wèi)寇。

　　杨志是一个忠诚而又谨慎精明(míng)的人，他是北宋武(wǔ)侯(hóu)杨业(yè)的(de)后(hòu)人，尽管怀才(cái)不遇(yù)，但一直对朝(cháo)廷忠迟基心耿(gěng)耿(gěng)，遇到梁山好(hǎo)汉的邀请时就因(yīn)为自己未(wèi)完(wán)成尽忠之伏仿责。

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