释明(míng)心是妙智寺的和(hé)尚，从我(wǒ)们大众(zhòng)的角度去看的话，好像没有几个年(nián)轻人是自(zì)愿到寺(sì)院去出家的，可是释明心偏(piān)偏就是那个比(bǐ)较独特的(de)人，感觉但凡(fán)是发愿深的(de)人就是(shì)他(tā)这(zhè)个样子，好多人说看到(dào)他的容(róng)颜就觉得特别的(de)庄(zhuāng)严，给释(shì)明心面(miàn)相(xiāng)分(fēn)析的人也特别的(de)多(duō)，大(dà)底上都是称赞的(de)声音，不过释明心(xīn)和我(wǒ)们印象中的和(hé)尚稍微有那么一(yī)点不(bù)同，毕(bì)竟他(tā)有是新时代的少年(nián)啊，法源深的人就是他这个样子。

三十(shí)二(èr)相

最近网络(luò)上有一位特(tè)别招人赞叹的(de)年轻和尚，年(nián)纪(jì)不大却(què)可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在(zài)研(yán)读佛学院的高(gāo)阶学识，就(jiù)一般家庭来说，不是(shì)有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放(fàng)自己的(de)孩子到(dào)寺院(yuàn)里面(miàn)去守青灯呢，释明心的(de)父母一开始也不同意(yì)的，但是(shì)后来在释明(míng)心的坚持下还是(shì)同意了，这才有了(le)释明心在妙智寺修行的开始(shǐ)。

求学(xué)

释明心一边修(xiū)行一边也会(huì)到(dào)各地的宝刹(shā)去拜访，听说(shuō)他(tā)有去过(guò)印(yìn)度佛国，真的不知道现在的他是(shì)不(bù)是(shì)已经(jīng)在佛(fú)学文(wén)化上有(yǒu)了更深入的考量(liàng)，好多人(rén)在看(kàn)到释明心面相的时候都会说这(zhè)位师(shī)父(fù)的容颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的多，传他(tā)前世一定(dìng)做了好多(duō)善(shàn)事的想(xiǎng)法最为普遍，小编倒是(shì学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c)觉得但凡是发(fā)愿深的人差(chà)不多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对(duì)于(yú)我们普通(tōng)大众而言(yán)就(jiù)是一个(gè)比(bǐ)较离群索居的人群，可是随着时间的推移和社会(huì)整(zhěng)体的发展学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c，出(chū)家(jiā)的(de)人也有了(le)与时俱进(jìn)的脚步(bù)，所(suǒ)以释(shì)明心(xīn)或(huò)许(xǔ)和(hé)我(wǒ)们大家心(xīn)里所想的传统和(hé)尚不太一样，毕竟他也(yě)是少年中的一员，像(xiàng)打球这类事情(qíng)释(shì)明心也是经常(cháng)也会(huì)去(qù)做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多(duō)了(le)几分活(huó)泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人(rén)有三十二面相和(hé)八十中好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随(suí)之变化，释(shì)明(míng)心面(miàn)相呈现的是(shì)庄严(yán)，所以不少人(rén)觉得在他的内心一(yī)定(dìng)对佛教(jiào)文化感悟(wù)很深(shēn)，我们虽(suī)然不提(tí)倡青年们都去(qù)出(chū)家静修，不过适当(dāng)的独坐自(zì)省非常有意(yì)于自己的身心健(jiàn)康，起码(mǎ)可以洗涤(dí)一下周身的浮躁(zào)之气，只有静下心人才(cái)能冷静的看待和处理任何问题。

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