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恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)是谁写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名(míng)理学(xué)家(jiā)朱熹所做(zuò)的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁写(xiě)的(de)作者(zhě)是(shì)谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的字等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不(bù)同时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写出(chū)来的不恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思同传(chuán)世(shì)巨作。很可惜世人多把他们的文(wén)章搞混了，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会(huì)长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末(mò)清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。著(zhù)名(míng)理学(xué)家、教育家。其父(fù)朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治二(èr)年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼(yòu)致力读书曾(céng)考取秀才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再求取功(gōng)名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知(zhī)行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙(xī)曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用(yòng)精(jīng)楷手(shǒu)写(xiě)数十本(běn)教材用于教学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称(chēng)“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事业恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思在忠(zhōng)孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集(jí)》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山(shān)市），明(míng)末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱(zhū)集璜是明末的(de)学者(zhě)，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年(nián)）其父(fù)朱集璜在(zài)守昆(kūn)城(chéng)抵御清军时遇(yù)难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从商遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟(dì)妹，播迁流(liú)离(lí)，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学(xué)，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学为本(běn)，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使学(xué)生(shēng)难以学(xué)到真实的学问，故写(xiě)了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷(kǎi)手写数(shù)十本教材用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧(mì)，严以(yǐ)律(lǜ)己(jǐ)，对当(dāng)时愿和他交往的官(guān)吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒(rú)科，后又坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡(xiāng)饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙(xī)三十(shí)七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言(yán)》，世(shì)称(chēng)《朱子家训(xùn)》，流(liú)传很广。

　　自问世以(yǐ)来流(liú)传(chuán)甚广，被(bèi)历代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至民国年间一度成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地(dì)阐明了修身治家(jiā)之(zhī)道是一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处(chù)不易，半丝(sī)半缕，恒念物力维(wéi)艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年(nián)9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东(dōng)路(lù)徽州府(fǔ)婺源县(xiàn)（今(jīn)江西(xī)省婺源），出生于(yú)南剑州尤(yóu)溪（今属福(fú)建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动(dòng)，精(jīng)心(xīn)编撰了(le)《四书集(jí)注》等多种(zhǒng)教材(cái)，培(péi)养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注(zhù)的(de)，一是论述小学和大学(xué)教育，二是关于朱子读书(shū)法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验和自己教育实(shí)践的基础上，基于对人的(de)生理和(hé)心(xīn)理特征的初步认识，把一(yī)个人的教(jiào)育分成(chéng)小学和(hé)大学(xué)两(liǎng)个既有区(qū)别(bié)又有联(lián)系的阶段，并(bìng)提(tí)出了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活中，通(tōng)过具体行事，懂得基本(běn)的伦理道(dào)德规范(fàn)，养(yǎng)成一定的(de)行为习惯，学(xué)习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方(fāng)法(fǎ)上，朱熹强调先(xiān)入(rù)为主，及早施教；要力求形象、生动(dòng)，能激(jī)发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学(xué)规》的形式培养儿童道德行(xíng)为习惯。恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思p>

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基(jī)础上(shàng)再加光饰，把他们培养(yǎng)成为(wèi)国家所(suǒ)需要(yào)的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在教(jiào)事(shì)的小(xiǎo)学教育不同，大学教(jiào)育内容的重点是教理(lǐ)，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡不同学术观点之(zhī)间的相(xiāng)互交流。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小学和大学(xué)教育的见解(jiě)，为中(zhōng)国古(gǔ)代教育思想(xiǎng)增添(tiān)了新(xīn)鲜(xiān)的内容(róng)。