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胡服骑(qí)射(shè)的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王(wáng)即位的时候，赵国正处(chù)在国(guó)势衰落(luò)时期，就来连(lián)中山(shān)那(nà)样的邻(lín)界(jiè)小国也(yě)经(jīng)常来侵扰。

　　而在(zài)和(hé)一些大(dà)国的(de)战争中，赵国(guó)常(cháng)吃败仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是赵(zhào)国在(zài)地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落(luò)都是以游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看(kàn)到胡(hú)人在军(jūn)事服饰方面有一些特(tè)别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵(líng)活机动(dòng)性。

　　他(tā)对(duì)手下说：“北方游牧(mù)民族的(de)骑兵(bīng)来(lái)如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着(zhe)这样(yàng)的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习(xí)骑射”的(de)主(zhǔ)张，决心取胡(hú)人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人(rén)的(de)长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服骑射以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下令易胡(hú)服，改兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥(féi)义与(yǔ)议天下(xià)，五日(rì)后决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革(gé)。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类似于西(xī)北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同(tóng)，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马(mǎ)上(shàng)射箭(jiàn)），有别于(yú)中原地(dì)区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖(xiù)长衣(yī)的正规军装(zhuāng)，逐渐改(gǎi)进为(wèi)后来的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的(de)装备。

　　从(cóng)而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家的稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠定(dìng)了(le)基(jī)础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国家的(de)强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王(wáng)向北(běi)进攻中山(shān)国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵达代地(dì)，再(zài)向北直至数千里的大(dà)漠，向(xiàng)西攻到黄河(hé)，登上黄(huáng)华山顶，与国(guó)相肥义商议让(ràng)百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白(bái)的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能把(bǎ)北(běi)方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中(zhōng)，公(gōng)子成称(chēng)有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说(shuō)服他：“家事听从父母，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在我要(yào)人(rén)民改穿胡(hú)服，而(ér)叔(shū)父(fù)您(nín)不穿(chuān)，我担心天下人会议论(lùn)我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理(lǐ)政事要有一定原(yuán)则，要以施(shī)行(xíng)政令为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德(dé)要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法令必须从贵族近臣(chén)做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能借助叔(shū)父您的(de)榜样来完(wán)成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我听说，中(zhōng)原地(dì)区在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学(xué)习效(xiào)法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人(rén)心的举动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释(shì)说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐国、中(zhōng)山国(guó)；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守得住呢(ne)？先(xiān)前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如(rú)果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少深(shēn)以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿(chuān)胡服(fú)，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾(zāi)难，一报中山(shān)国之(zhī)38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少仇(chóu)。

　　而叔父您(nín)一味(wèi)依(yī)循中原(yuán)旧俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变(biàn)服装(zhuāng)，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转变的，看到(dào)好的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少作战(zhàn)的优点，他(tā)们机(jī)动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处。

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