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  “贤内助”意思(sī)是(shì)贤惠能干的妻子(zi)。

  亦用(yòng)以敬(jìng)称他人的妻(qī)室。

  贤(xián):有(yǒu)德行的(de);

  有才(cái)能的。

  出处:《儿(ér)女英雄传》第一回(huí):“孺人佟氏也是汉军世家的一位闺秀(xiù),性情贤慧,相貌端庄(zhuāng),针(zhēn)黹女工(gōng)不用讲(jiǎng),就那操持(chí)家务,支应门庭,真算得起安老爷的一位贤内助。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义词:母夜叉。

  典故:

  晏婴(yīng)是(shì)战国时(shí)齐景公的(de)宰相,躯体不甚高大,据云长不满六尺(chǐ)(相当(dāng)现在四(sì)尺三寸)但他很(hěn)有(yǒu)才干,名闻诸(zhū)侯(hóu)。

  有一天(tiān)晏婴出(chū)门,坐看车子,由(yóu)他的御者(zhě)(马车夫)驾车。

  那位御(yù)者(zhě)的妻子很贤淑(shū),当御者驾看车子,经过(guò)自己家的门口时,他的妻子在门缝里偷看,看见她(tā)丈夫挥看马鞭,现出洋(yáng)洋得意的(de)样(yàng)子(zi)。

  当天晚上她丈夫回家时,她(tā)就责他道:“晏婴身长(zhǎng)不满六尺,当(dāng)了(le)齐国的宰相,而且名闻天下,各国诸侯都知道他,敬仰他。

  我看他(tā)的态(tài)度,还是(shì)很谦虚,一点也没有自满的意思(sī)。

  你身长(zhǎng)八(bā)尺,外表(biǎo)比他雄伟(wěi)得多,只做了他(tā)的驾车人,还洋洋得意(yì),显得很睛傲的(de)样子,所以你不会发达,只能(néng)做些低贱的(de)职务,我实在替你觉得难为情(qíng)啊(a)。

  ”

  御者(zhě)自从(cóng)听了他妻子(zi)的话后,态度逐渐转(zhuǎn)变(biàn)了,处处显(xiǎn)得谦虚(xū)和蔼,晏婴看见御者突然谦(qiān)和起(qǐ)来,觉得很奇怪(guài),问他的原(yuán)因(yīn)。

  御者就把妻子(zi)所说(shuō)的(de)一(yī)番话老老实实地告诉晏(yàn)婴。

  晏婴(yīng)为他听(tīng)到谏劝(quàn),能够马上(shàng)改过,是一(yī)个值得提拔的人,于是推(tuī)荐(jiàn)他当了大夫(fū)的官。

  由(yóu)这内(nèi)助之贤(xián)的故事,后人把(bǎ)它引伸来,恭维人家(jiā)有贤淑的妻子。

  一般(bān)人对(duì)妻子能够帮助丈夫,使丈夫的事业、学业、品格方面都有了进(jìn)展,增加丈夫在社会上的地位,就称他有(yǒu)内助之(zhī)贤。

  这就是贤内(nèi)助的由来。

  造(zào)句:

  1、你果然是位(wèi)贤内(nèi)助,家里整理得窗明几净,一尘不染。

  2、她是位(wèi)善良忠(zhōng)实的贤内(nèi)助,她(tā)照(zhào)管店铺帮了我大(dà)忙。

贤内(nèi)助是什么意思

  “贤内助”汉语词语,读(dú)音为xiánnèizhù,释义是贤惠(huì)能干(gàn)的妻子。

  亦(yì)用以敬(jìng)称他(tā)人的妻室(shì)。

  出处:《东周(zhōu)列国(guó)志10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适》第五十回:“寡人好猎,樊姬(jī)谏嫌肆我不从(cóng),遂不食鸟兽之肉,此吾贤内(nèi)助也。

  ”

  《东周列好(hǎo)粗国志》是(shì)明(míng)末小说(shuō)家(jiā10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适)冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇(piān)历史演义小说(shuō),成书于清代(dài)乾隆年间(jiān)。

  《东周列国志(zhì)》写的是西周(zhōu)结束(公元前789年)至秦(qín)统一六国(公元前221年),包括春秋、战(zhàn)国(guó)五百多年(nián)间的历友(yǒu)者镇史故事,内(nèi)容(róng)相当丰10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适(fēng)富复杂。

  小说(shuō)描(miáo)写(xiě)了(le)周幽王(wáng)凶残无道(dào),周平王(wáng)东迁,诸侯国(guó)争霸,士大夫势力日益壮大(dà),最终形成七(qī)雄对峙局(jú)面;批判了昏庸(yōng)愚昧的昏(hūn)君暴君(jūn),揭示(shì)了战争给(gěi)人民带来的深重灾难(nán);歌颂了(le)赏罚(fá)分明的王侯和有胆识的将相勇夫。

  小(xiǎo)说的布局谋(móu)篇主(zhǔ)次分(fēn)明,错落有致。

  每一故事既可独立成(chéng)篇,又(yòu)可贯穿一体(tǐ)。

  人物形象栩栩(xǔ)如生,故事描写引人(rén)入胜。

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