敬告：本(běn)文包含一定非常识的边(biān)缘知识，以及部分未经证实的信息，可能(néng)会影(yǐng)响观(guān)看(kàn)者三观(guān)，请自带良(liáng)好(hǎo)的分辨能力和(hé)接受态度。如感到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著(zhù)名(míng)的苏富比拍(pāi)卖(mài)会上被人以(yǐ)37万8千英镑所拍(pāi)得(dé)，这份手稿总共有三张纸(zhǐ)和六(liù)面的内容(róng)，而且呢手稿的(de)每条边(biān)都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据(jù)说(shuō)是当时牛顿养了一条狗叫做钻石(shí)，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放(fàng)在桌上的蜡烛，结(jié)果房子就烧了起(qǐ)来，这(zhè)份手(shǒu)稿就是在火灾之后被救出来的文(wén)件(jiàn)。令人感兴趣的地(dì)方(fāng)是(shì)，这份手稿(gǎo)上面研究的(de)不是物(wù)理或者数学(xué)，而是牛顿想通过(guò)研究古埃及(jí)的(de)金字塔，来(lái)一窥圣经上(shàng)末世(shì)论的研究过程(chéng)。

今天我(wǒ)们就来聊(liáo)一聊(liáo)牛顿(dùn)。牛(niú)顿毋庸(yōng)置疑是一位伟(wěi)大的(de)科学家，提出(chū)了万(wàn)有引力牛顿三大运(yùn)动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛(niú)顿除了是(shì)物(wù)理(lǐ)学家数学家(jiā)以外，他也很热衷于天文学自然哲学还(hái)有(yǒu)炼金(jīn)术(shù)，很多人觉得很奇怪为什么(me)如此伟大的科学家，在晚年的(de)时候为(wèi)什么会去(qù)钻研(yán)一些与(yǔ)科学对(duì)立的(de)玄学(xué)东西呢(ne)？比如说神(shén)学(xué)。

但(dàn)是实(shí)际上牛顿一生(shēng)都(dōu)信仰上帝(dì)，他写了许多的书，这些书中(zhōng)几乎有(yǒu)80%是写(xiě)关于神学的。所(suǒ)以(yǐ)牛(niú)顿是一(yī)个(gè)完(wán)完(wán)全全有神(shén)论者，他做的(de)一系列的(de)科学(xué)研究也(yě)是(shì)为了更(gèng)好地去(qù)证明上帝的存在(zài)，所以他(tā)从(cóng)一开始就在研(yán)究神学而并非后期转行。用(yòng)牛顿的话来说，小到纽张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗扣，大到飞机看一(yī)眼就知道这不是自然形成的，而是出于智慧(huì)的设(shè)计和创造，更何况(kuàng)这个规律有序的宇宙万物，万物(wù)非常精妙的规则证明了(le)上帝有多厉害。

著名的经济(jì)学家凯恩(ēn)斯就曾经(jīng)这样(yàng)形容牛顿。他说牛顿不是理性时代的第一人，他(tā)是最后一位魔(mó)法师，所以我们可以(yǐ)知道物理(lǐ)学成就(jiù)只是牛顿毕生所研究的领域里面，其中一小部(bù)分(fēn)而已。

那在(zài)开(kāi)头提(tí)到(dào)了牛顿亲(qīn)笔的手稿里面(miàn)，牛顿到底(dǐ)在研究什么呢？他其实是想要了(le)解古(gǔ)埃及(jí)人所使用的长度单位实际(jì)上到底(dǐ)是(shì)多长(zhǎng)。那他为什(shén)么(me)要研究这(zhè)个呢？其中(zhōng)最重要的一个原因是(shì)想用来在天(tiān)文(wén)的(de)尺度上面验证自己(jǐ)提出的万有(yǒu)引力(lì)的定律，为(wèi)了(le)做到这点他就必(bì)须知道地球的周长是(shì)多(duō)少(shǎo)，其实地球的周长(zhǎng)有(yǒu)多长，早在公(gōng)元前(qián)200年(nián)左右(yòu)就有古希腊的数(shù)学家厄拉(lā)托西尼给计(jì)算出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉(lā)托西尼(ní)这个数据不够准(zhǔn)确，于是他又找(zhǎo)到(dào)了另(lìng)一(yī)位(wèi)古希(xī)腊的(de)哲学家阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)提出(chū)的(de)数(shù)据。这位阿纳科西曼德(dé)是世(shì)界上第一位绘(huì)制出世界(jiè)地图的人，牛顿就觉(jué)得他的数(shù)据(jù)会比较准(张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗zhǔn)确。但是这里(lǐ)出现了(le)一个问题(tí)，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据(jù)长度单位跟牛顿所使用的长(zhǎng)度单位完全不同(tóng)，古希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛顿经过(guò)一番推测认为古(gǔ)希腊人所(suǒ)使用的长度单(dān)位很可能源(yuán)自于埃及人(rén)所使用(yòng)的单位。

于是(shì)，牛顿找(zhǎo)了(le)在当时研究古希腊金字塔(tǎ)的(de)第(dì)一人约翰格利弗的著作。试图去了解(jiě)古希腊人在建筑(zhù)金字(zì)塔的时候，所使用的长度单位到底有(yǒu)多长，所以只要了解金字塔所使(shǐ)用(yòng)的(de)长度单位到底(dǐ)有多(duō)长，他(tā)就可(kě)以反推出(chū)阿纳科西(xī)曼德所提出(chū)的地球周长数(shù)据(jù)。从而尽(jǐn)可能地从天文学的(de)程度(dù)上去验证(zhèng)他(tā)的万有引力定律。所以统一度量衡(héng)这个东西(xī)实(shí)在是太重要了。

除(chú)此之外，牛顿之所(suǒ)以研究古(gǔ)埃及的长度单位还有另一个原因，那就(jiù)是他想(xiǎng)要了解(jiě)旧约圣(shèng)经(jīng)上(shàng)所描述的(de)末世论的(de)奥秘(mì)。在(zài)圣经(jīng)中就描述了(le)以西(xī)结(jié)在异象(xiàng)中看到(dào)了一座(zuò)宏(hóng)伟的圣(shèng)殿(diàn)，根据犹太教的末世论这很有可能就是所谓(wèi)的(de)那第(dì)三圣殿(diàn)。第一圣殿指的就是(shì)所罗门(mén)王所(suǒ)建造的所(suǒ)罗门圣殿(diàn)，在公元(yuán)前960年建造完成，但(dàn)是在公元前587年被巴比伦(lún)王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣(shèng)殿在公元前516年(nián)重(zhòng)建(jiàn)，这就是第二圣殿。但(dàn)是这第二圣殿在公元70年的时(shí)候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁(huǐ)掉，只留下一面墙，这就是著名的哭(kū)墙。在犹太(tài)教(jiào)的(de)末(mò)世论之(zhī)中，未来(lái)将会有一位(wèi)弥赛亚(yà)降临，并且在圣殿(diàn)山上建立起第三圣殿复(fù)兴伟大古老的以色列王(wáng)国，然(rán)后人类(lèi)将会进入到一个幸福的(de)时代。所以犹太教(jiào)所谓的(de)末世论其实指的就是一(yī)个悲惨时代的结束，然(rán)后(hòu)进入(rù)到(dào)一个幸福(fú)的(de)新时(shí)代。

在圣经里就有(yǒu)很多完整的对于第三(sān)圣殿外观的描述。记载了它有(yǒu)多宽(kuān)、多高、多(duō)长以及有(yǒu)哪些出(chū)入口，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿(dùn)认为(wèi)圣经(jīng)里所(suǒ)有的内容都有他的奥秘在里面(miàn)，不是可以随便(biàn)瞎写的，他之所以写得这么详(xiáng)细一定有他的原因。所以(yǐ)只要了解了这个第三圣殿(diàn)的实(shí)际尺度就可以知道(dào)末世论什么时候会发(fā)生，弥赛亚什么时候会(huì)降临，这就是(shì)他为什么研究金字塔的原因。

有趣的是，目(mù)前已经有许多圣经里描写的建筑都在现实考古中被(bèi)一一(yī)发现，所以这(zhè)也让(ràng)很多人相信圣经里面的内容(róng)现(xiàn)实存在的(de)可信度很高，包括里面还(hái)蕴藏着(zhe)一些圣经密码，解(jiě)读了一些对于(yú)未(wèi)来世界的预测，这(zhè)个(gè)有机会再详(xiáng)细讲解，当(dāng)然(rán)这里不是为了宣扬(yáng)一些宗教信仰，只是想让大家(jiā)更加地了解牛顿到底做(zuò)了(le)什么，包括(kuò)他为什么(me)转行研究神学。

我(wǒ)们也(yě)能(néng)从这(zhè)份手稿里感受到牛顿对于(yú)追求(qiú)真(zhēn)理的较真，不(bù)惧怕(pà)麻烦的研究(jiū)精神。仅仅是(shì)一个长度单位，他就愿意(yì)花费这么多精力去研究，这也(yě)是(shì)他站(zhàn)在科(kē)学(xué)角度上对(duì)待科学(xué)的严谨和尊重。

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