粉骨碎身浑不怕要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人(rén)间的(de)意思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一(yī)句

　　出自明(míng)代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志，采(cǎi)用(yòng)象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人　指无数次的(de)锤击开凿，形容(róng)开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是(shì)：国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石(shí)只有经过(guò)千万(wàn)次捶打才能(néng)从深山里(lǐ)开采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿(záo)，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采(cǎi)石灰石很不容易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰(huī)石，它似乎还象征国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人着志士仁人无论面临(lín)着怎样(yàng)严峻(jùn)的考验(yàn)，都从容不(bù)迫，视(shì)若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写(xiě)出将(jiāng)石灰(huī)石烧成石(shí)灰粉(fěn)，而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至于最后一句(jù)“要(yào)留清白在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志(zhì)要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于(yú)谦为(wèi)官廉(lián)洁正(zhèng)直，曾(céng)平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守北(běi)京(jīng)，击(jī)退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于谦生平和人(rén)格的(de)真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的(de)性格和人的性(xìng)格熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言在物(wù)，而意(yì)在人，不(bù)言(yán)人而人(rén)在其(qí)中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力。

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