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劳心者治人劳(láo)力者治于人这句话的(de)意思是什么，劳心者治人 劳力(lì)者治(zhì)于人是什么意思

　　“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”这(zhè)句话的意思是：脑(nǎo)力劳(láo)动(dòng)者统治人，体力劳(láo)动(dòng)者(zhě)被人统治。

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”出自《孟子》的《滕文公(gōng)章句上》。

　　这句话中的(de)劳心者(zhě)就是指领导者，劳力者指的是被管(guǎn)理(lǐ)者了。

　　人都想当领(lǐng)导，但是成(chéng)为一个领导者真的不容易，成功领导(dǎo)的关键(jiàn)是成功管理他(tā)人的能(néng)力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变(biàn)故之起(qǐ)而(ér)不惊，当(dāng)非常之谤而(ér)不辨(biàn)”，可以做(zuò)领(lǐng)导(dǎo)者；

　　有胆识，有立场，有广泛的(de)交际能力，能独(dú)当一面(miàn)，可以做中(zhōng)级领导；

　　识(shí)人不爽(shuǎng)，用(yòng)人不刻，加上(shàng)上面(miàn)的所有的特质(zhì)，才能做一个高级领导；

　　如果(guǒ)个(gè)中(zhōng)能力运用自如，做一(yī)个顶级领导(dǎo)就没有问题了。

　　内在素(sù)质越高，成为领导者的(de)级别也越高。

　　比如(rú)，识(shí)人(rén)是内功，也是成为领导必(bì)修的基础课。

　　千军(jūn)易得，一将难求；

　　组织的成(chéng)功(gōng)得力于(yú)20%的人的(de)努力，成功的领导都具有一双(shuāng)识人(rén)慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼(láng)领导的羊群能够打败一只羊领导(dǎo)的(de)狼群。

　　没(méi)有无(wú)用的人，只有错误(wù)的位(wèi)置。

　　把高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱(bǎ)正确(què)的人放在正确的位置，这是高(gāo)明的用人(rén)方法。

　　能识(shí)人、会用人，更具(jù)有领导素质，就可以考(kǎo)虑(lǜ)做领导了(le)。

劳心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人(rén)。是什么意思？

　　意思是(shì)：下等的做体力劳动，中等的橘羡(xiàn)做脑力劳动，上(shàng)等的(de)统治者别人，该(gāi)句引申于孟子的《孟子·滕文公(gōng)上》，原(yuán)文如下：

　　原文(wén)：故曰(yuē)：或劳心(xīn)，或(huò)劳力；劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者(zhě)治于人(rén)；治于(yú)人(rén)者食人，治人(rén)者食于人：天下之(zhī)通义。

　　释义(yì)：所以(yǐ)说有的人(rén)做脑力(lì)劳动，有的(de)人做体力劳动；脑力劳动者统治(zhì)人，体力劳动者受人统治；被统治者供养别(bié)人，统圆伏拍(pāi)治(zhì)者(zhě)被人供养，这是普天(tiān)之下(xià)通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国(guó)中(zhōng)期(qī)孟子及其(qí)弟子万章、公孙丑(chǒu)等著。

　　最早见于赵(zhào)岐《孟子题(tí)辞》：“此书，孟子之(zhī)所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著(zhù)录《孟子》十一(yī)篇，现存七篇(piān)十四卷。

　　总字数三(sān)万五千余字，260章。

　　相传另有(yǒu)《孟(mèng)子外书(shū)》四篇(piān)，已佚（今本《孟子外书》系明(míng)姚士粦(lín)伪作）。

　　书中记载有孟子及(jí)其弟(dì)子的政治、教厅裤育、哲学(xué)、伦理等思想观点和政治活动。

　　古(gǔ)代考试主要考《四书(shū)》与《五(wǔ)经》。

　　劳心者治人劳力者治于人这(zhè)句(jù)话的(de)意(yì)思是什(shén)么(me)，劳心者治(zhì)人 劳(láo)力者治于(yú)人是什么(me)意思是“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”这句话(huà)的意思是：脑力(lì)劳(láo)动者统治(zhì)人(rén)，体(tǐ)力劳动者被人统治的(de)。

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　　“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”这句话的意思是(shì)：脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治。

　　“劳心者治人，劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文公章(zhāng)句上(shàng)》。

　　这句话中的劳心者就是指(zhǐ)领导者，劳(láo)力者指(zhǐ)的是(shì)被管理者了。

　　人都想当领导，但是成(chéng)为一个领(lǐng)导者真的(de)不容(róng)易，成功(gōng)领导(dǎo)的关(guān)键是成功管理(lǐ)他人的能力。

　　“遇横(héng)逆之来而不怒，遇变故(gù)之起(qǐ)而不惊，当非常之(zhī)谤(bàng)而(ér)不辨”，可以(yǐ)做(zuò)领导者；

　　有胆识(shí)，有立场(chǎng)，有广(guǎng)泛(fàn)的交际能力，能独当一面，可以做中级领导；

　　识人不(bù)爽，用(yòng)人(rén)不刻，加(jiā)上上(shàng)面的所有的特质，才(cái)能做一个高(gāo)级领导；

　　如(rú)果个中能力运用自如，做一个顶级领(lǐng)导(dǎo)就没有问题了。

　　内在(zài)素质越高，成为领导者的级别(bié)也越高。

　　比(bǐ)如，识人是(shì)内功，也是成为领导必修(xiū)的基础(chǔ)课(kè)。

　　千军易得，高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱一将难(nán)求(qiú)；

　　组织的成功得(dé)力于20%的(de)人(rén)的努力(lì)，成功的领导都(dōu)具有一双识人慧(huì)眼。

　　用人是内(nèi)功的体现(xiàn)，一匹狼领(lǐng)导的羊群能够打败一(yī)只羊领导的狼(láng)群。

　　没有无用的人，只(zhǐ)有错误的位置。

　　把正确的(de)人放在正(zhèng)确的位置，这是高明的(de)用人方(fāng)法。

　　能识人、会(huì)用人，更具有领导素质，就可以考虑做(zuò)领导了。

劳(láo)心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人。是什么意思？

　　意(yì)思(sī)是(shì)：下(xià)等的做体力劳动，中(zhōng)等的(de)橘羡做(zuò)脑力劳动，上等的统治者别人，该句引(yǐn)申于孟子的《孟子·滕(téng)文公上》，原(yuán)文如下：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心，或劳力；劳心者(zhě)治人(rén)，劳(láo)力者治于人；治于人者食(shí)人，治人者食于人(rén)：天下之通(tōng)义。

　　释(shì)义：所(suǒ)以说(shuō)有的人做脑力劳(láo)动，有的人(rén)做体力劳(láo)动；脑力劳(láo)动者统治人，体力(lì)劳(láo)动者(zhě)受人统(tǒng)治；被统(tǒng)治者供养别人(rén)，统圆伏拍治者被人供养，这是普天(tiān)之下(xià)通行的(de)原则(zé)。

　　扩展资料(liào)：

　　战国(guó)中期孟子及(jí)其(qí)弟(dì)子万章、公孙丑等(děng)著(zhù)。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此(cǐ)书，孟子之(zhī)所作也，故(gù)总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录(lù)《孟子》十(shí)一篇，现存七篇十四卷。

　　总字(zì)数三万五千余字，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚(yáo)士(shì)粦伪作）。

　　书中记载有孟子(zi)及其弟子的政(zhèng)治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观点和政治活动(dòng)。

　　古代考(kǎo)试主要考《四(sì)书(shū)》与《五经》。

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