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作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

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董永和七仙女(nǚ)的故事是发生在哪里的(de)故事,董永和(hé)七仙(xiān)女的(de)故事叫什么

  发生在西溪,为始建于(yú)西汉中(zhōng)叶的一个古镇,在这块古老的土地上流传着董永与七仙(xi作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么ān)女的传奇故事。

  而(ér)与这个传奇故事有(yǒu)关(guān)的地名传说却更为当地群众(zhòng)所津(jīn)津乐道(dào),久传不(bù)衰。

  西溪镇西北角有一小村庄,叫“董家(jiā)舍”。

  传说,东汉初年董永就(jiù)出生(shēng)在这个(gè)村子(zi)里。

  早在南宋时(shí)的《方舆胜览》中(zhōng)就有记载(zài):“海陵西溪镇,汉(hàn)孝(xiào)子董(dǒng)永故居。

  ”

  清(qīng)嘉庆《东(dōng)台(tái)县志》详载:“汉董永,西溪(xī)镇(zhèn)人,父亡,贫无以葬,从人贷钱一万,以身作佣(yōng)……”。

  所以说“董家舍”与董永有(yǒu)关是有一定依据(jù)的。

  西溪(xī)镇(zhèn)北有一水塘,叫“凤凰池(chí)”,昔日(rì)池水(shuǐ)碧波荡漾,清澈见底。

  传(chuán)说王母娘娘的七个(gè)女(nǚ)儿常来此沐(mù)浴。

  传说七(qī)仙女深(shēn)为(wèi)董永的勤(qín)劳和(hé)孝心所感动(dòng),一日在众姐(jiě)姐的帮助(zhù)下,乘(chéng)鹤下凡来到(dào)人间,七仙女乘鹤下凡之处(chù),得名“鹤土仑,即今台南镇(zhèn)社(shè)东村,东庄叫“鹤东(dōng)”,西(xī)庄叫“鹤西(xī)”。

  七仙(xiān)女(nǚ)下(xià)凡(fán)后,在西溪(xī)南面的(de)“十八里(lǐ)河口”与董(dǒng)永相遇(yù),后在“十八里河口”附(fù)近的老槐树下,二(èr)人拜(bài)天地(dì)成了亲(qīn)。

  天长日久,十八里河口旁(páng)边的村庄也成了(le)“河口”村(今(jīn)属(shǔ)台南镇)。

  西溪西广(guǎng)福寺后院内有一口古(gǔ)井,叫“缫丝井(jǐng)”,大旱之年不涸,传说是七仙女当(dāng)年为帮(bāng)助董永赎身而替曹长者家织300匹云(yún)锦时汲水缫丝的一口井。

  清嘉庆《东台县志》载:“井(jǐng)口小(xiǎo)而中(zhōng)宏(hóng)深,味极甘,大旱(hàn)不涸,每至春深,井(jǐng)生草根长丈余,人以(yǐ)为仙(xiān)迹云”。

  扩展资(zī)料(liào):

  人物文(wén)献选自《搜神记》。

  汉董永,千(qiān)乘人(rén)。

  少偏孤(gū),与父居,肆力田(tián)亩,鹿车载自随。

  父亡(wáng),无以葬,乃(nǎi)自卖(mài)为奴,以供丧(sàng)事。

  主(zhǔ)人知(zhī)其贤,与钱一万,遣(qiǎn)之。

  永行三年丧毕。

  欲还主(zhǔ)人,供其奴(nú)职。

  道逢一(yī)妇人曰:“愿为(wèi)子(zi)妻。

  ”遂与(yǔ)之俱。

  主人谓永曰:“以钱与(yǔ)君(jūn)矣。

  ”永曰:“蒙君之惠(huì),父丧收藏(cáng)。

  永虽小人,必欲服勤致力,以(yǐ)报厚德。

  ”主曰(yuē):“妇人何能?”永曰:“能织(zhī)。

  ”主曰:“必尔者(zhě),但令(lìng)妇为(wèi)我织缣百匹(pǐ)。

  ”于是永妻为主(zhǔ)人(rén)家(jiā)织,十日而毕。

  女(nǚ)出门,谓永曰(yuē):“我,天之织女也(yě)。

  缘君至孝(xiào),天帝令我助君(jūn)偿债(zhài)耳。

  ”语毕,凌(líng)空而去,不知所在(zài)。

  诗文(wén)翻译

  汉朝董永是(shì)千乘(chéng)人。

  年(nián)少(shǎo)时就死了母亲(qīn),和父亲住在(zài)一起(qǐ)。

  (父子一(yī)起)尽(jǐn)力种地(dì),(董永)用小车(chē)载着父亲,自己跟在后面。

  父亲(qīn)死(sǐ)了,没(méi)有(yǒu)什么东西埋葬(zàng),就自己卖身为奴,用(卖(mài)身的钱)供办丧事用(yòng)。

  主(zhǔ)人知道他贤(xián)能,给了(le)他一万钱而且(qiě)打发他自由地走了。

  董永行完(wán)了三年守(shǒu)丧(sàng)之(zhī)礼(lǐ),要回到主人家(jiā),再去做奴仆。

  在道上(shàng)碰见(jiàn)一(yī)个女子对他说:“(我)愿意(yì)做你的妻(qī)子。

  ”于是董永(yǒng)就和她一(yī)起(到主人家去了)。

  主人对(duì)董永说:“(我)把钱给了你了(le)。

  ”

  董永说:“蒙受您的恩惠,(使我)父得以收(shōu)葬。

  我虽(suī)然是贫穷(qióng)无知的人(rén),一定要勤劳服侍尽心尽力,来报(bào)答您(nín)的大德。

  ”主人(rén)说:“(这)妇女会做什么(me)?”董永(yǒng)说:“会织。

  ”主人(rén)说:“一定要这样的话,只(zhǐ)让你的妻子(zi)替我织(zhī)一百匹细绢(就行)。

  ”

  于是,董永的(de)妻子(zi)给主人家织绢,十天(tiān)织完了(le)。

  女子(zi)出了(le)门,对董(dǒng)永说:“我(wǒ)是天上的负(fù)责纺织的仙女。

  因为你最孝顺,天帝让(ràng)我帮助你偿(cháng)还(hái)债务罢了(le)。

  ”说完升上高空而离去,不知(zhī)到哪儿(ér)去(qù)了(le)。

董永(yǒng)与七(qī)仙女(nǚ)的故事

  董永和七仙女(nǚ)的爱情故事结局是(shì)悲剧还是喜剧?《天仙(xiān)配》的(de)神话故(gù)事古今传颂,家喻户晓,七仙女和董永成为(wèi)神话(huà)故事中坚(jiān)贞爱情的象征(zhēng)。

  据(jù)传,董永十二(èr)岁就(jiù)到傅(fù)村(cūn)傅员外家当了童工,董永长得眉(méi)清(qīng)目秀,面如(rú)美(měi)玉,一表人才,忠厚(hòu)老(lǎo)实。

  傅员(yuán)外有一女儿,名叫傅金好旁碧花,比董永小一岁,聪(cōng)明(míng)调皮,泼辣大(dà)方,长得眉眼乱动,也很(hěn)耐看。

  刚(gāng)开始,傅(fù)金花一直(zhí)找机会(huì)戏弄、欺侮董永,董永身(shēn)在豪门屋檐下,岂敢不低头,也就不和傅(fù)金(jīn)花计较。

  时间长了,傅金花对董永(yǒng)逐渐产(chǎn)生了感情。

  转眼间六年过去了,十八岁的董(dǒng)永(yǒng)长成了人(rén)见人(rén)爱的漂亮(liàng)小(xiǎo)伙子(zi),憨厚实诚,礼(lǐ)貌勤快,谁见了(le)谁夸。

  谁料到(dào)董永卖(mài)身葬父,七仙女在大槐树(shù)下情深意浓,配了董(dǒng)永,而且现在也住(zhù)到了傅(fù)金(jīn)花家里(lǐ)。

  傅金花一见,气得脸色发青(qīng),想法设(shè)法(fǎ)要拆散(sàn)他俩,友举(jǔ)故意把丝搞乱(luàn)让七仙女(nǚ)织不(bù)成绫(líng),想把七仙(xiān)女逼(bī)走。

  又制造(zào)机会接近董永启乱,表明自己心(xīn)思。

  说(shuō)张七姐是(shì)不明底细的外路(lù)人,留下她后患无穷。

  说董永若赶(gǎn)走(zǒu)她(tā),和自己成亲,她(tā)爹会陪送很多金(jīn)银财宝(bǎo),叫董永一辈(bèi)子不再受穷。

  傅(fù)金(jīn)花死(sǐ)缠活缠,缠着董永不(bù)松手,董永却向(xiàng)傅(fù)金花断然表(biǎo)示:“张(zhāng)七姐(jiě)是苦命人,我也是穷苦汉,苦命相连(lián),已定婚(hūn)约,不会改变。

  ”董永对傅(fù)金花敬而(ér)远之,傅金花一缠落(luò)了(le)空。

  张(zhāng)七(qī)姐被(bèi)逼(bī)回(huí)天(tiān)宫后,单剩下董永一(yī)个(gè)人(rén)孤苦伶仃地在(zài)寒窑中度日(rì),整(zhěng)天以泪(lèi)洗(xǐ)面。

  傅金花听到这(zhè)个消息(xī)后,认为是个千载(zài)难(nán)逢的好机会,就瞒着爹娘(niáng)主动跑到寒窑中去找董永(yǒng),表示非董永不(bù)嫁(jià),不嫌(xián)董永穷,也(yě)不嫌董永二(èr)婚,死缠着董(dǒng)永不走。

  但董永心(xīn)不为所动,对张七姐的爱情忠贞(zhēn)不渝,暗地让邻居捎口信给(gěi)傅员外。

  傅(fù)员外把女(nǚ)儿强(qiáng)行接走了,傅金(jīn)花(huā)二缠(chán)也落了空。

  张(zhāng)七姐(jiě)被抓上天(tiān)庭后(hòu),被玉帝关进天牢(láo)里反省。

  张七姐整天泪水不(bù)干,日夜思念董(dǒng)永,后来生下了一个男孩(hái),玉帝知道后(hòu)大怒,扬言要将孩儿弄死。

  张(zhāng)七姐痛不欲(yù)生,誓与孩儿共存亡。

  王母(mǔ)娘娘疼女心(xīn)切,想(xiǎng)方设法瞒着玉(yù)帝,一面说孩子已死,一面偷偷差神下凡把(bǎ)孩子(zi)放到大槐树下让董永领养。

  董永接到(dào)孩儿(ér)后,更加思念七姐,把对七(qī)姐(jiě)的一片深情全放(fàng)到养(yǎng)育孩子上,又当爹又(yòu)当娘,白天怀抱娇儿,百家讨奶,夜(yè)晚抓屎刮尿,暖湿就干,日子过得甚是凄苦。

  当张七(qī)姐在天牢里(lǐ)听到(dào)董(dǒng)永对自己忠贞不渝的(de)爱(ài)情事实后,决心以身殉情,从(cóng)此不(bù)吃(chī)不喝、不言不语、只求速死。

  这下子可把王母娘娘吓坏了,她避开玉帝,暗(àn)地跑(pǎo)到(dào)天(tiān)牢里(lǐ)对七女儿说:“娘为女儿好,把啥法子都使尽了,你就是执迷不悟,你放(fàng)着逍遥(yáo)的神仙(xiān)不当,放着天宫的(de)清福不享,放着英俊的(de)神仙(xiān)不(bù)嫁,非要下凡跟(gēn)那(nà)个穷董(dǒng)永(yǒng),眼睁(zhēng)睁非往(wǎng)穷(qióng)坑(kēng)里跳,你给娘说最后一句话,你到底要(yào)走哪条路(lù)?”

  张七姐斩钉截铁地说:“不让(ràng)我下(xià)凡和董永(yǒng)一块(kuài)过(guò)日(rì)子,我宁愿去死。

  ”王(wáng)母娘娘疼(téng)爱亲生女儿的(de)心(xīn)油然而生,不由得哭(kū)着说:“我的乖(guāi)女儿,你最小,娘也最疼你,你可千万(wàn)别死(sǐ),为娘一定会想个(gè)办法让(ràng)你达(dá)到愿望。

  ”王母娘娘自(zì)想自劝,认为七女儿(ér)和董永棒(bàng)打不开,又生了孩(hái)子,跟他就跟他吧(ba),总(zǒng)比死了好。作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

  于是就在玉帝枕边吹风,说(shuō)眼不见,心不烦,只当没有这个闺女,一直关着她也不是个事,引得天庭(tíng)里不少人经常议论,长久下(xià)去对玉帝(dì)的名誉也有影响。

  玉帝想想也是这个道(dào)理,他也听说(shuō)有些神(shén)仙经(jīng)常在背地(dì)嘲笑(xiào)他教女无方,家教不严(yán),是得(dé)赶紧了结此事了。

  于是就默许王母娘娘对张七姐(jiě)剥夺仙(xiān)籍,贬为凡(fán)人,打下人间(jiān)受苦,总(zǒng)算了结了此事,自己给自己找了个台阶下来了。

  张七(qī)姐(jiě)的顽强斗争终于(yú)获得了回到人间(jiān)的胜利。

  夫妻俩久别重逢,喜极(jí)而泣(qì),一家三口久(jiǔ)久(jiǔ)相拥,庆幸全(quán)家团圆,从(cóng)此过上了夫(fū)妻(qī)恩(ēn)爱、婚(hūn)姻美满的幸福生活(huó)。

  董永和张七姐饮水思源,为(wèi)了感(gǎn)谢大槐树这个媒人(rén),于是(shì)就(jiù)从大槐树下引(yǐn)栽(zāi)了(le)一棵小槐(huái)树到小(xiǎo)董,千(qiān)百年来(lái),长成古槐,几枯几荣,至今仍存,历经沧桑,生机盎(àng)然(rán),可供(gōng)游人观赏(shǎng)。

  董永墓看护(hù)人(rén)又(yòu)在(zài)此(cǐ)古槐下引(yǐn)栽了(le)一棵小槐树到董永墓前,此槐树(shù)长出了(le)浑然天成(chéng)的连理枝,使(shǐ)人看了都会啧啧称(chēng)奇,形象地印证了董永和七(qī)仙女“在水好(hǎo)似鸳鸯(yāng)鸟,在(zài)地愿做连理(lǐ)枝”的(de)忠贞爱情(qíng)。

  祭(jì)祀董永的大殿里塑有董永和七仙女并肩端坐的(de)塑像,后代人赞美颂扬他俩忠(zhōng)贞不渝的美好爱情。

  民间到处流传着“董永像前拜(bài)两拜,白头到老不分开”的古话。

  许多热恋的情侣和恩(ēn)爱的夫妻(qī)都(dōu)会专(zhuān)程来(lái)参拜董永和七仙女,都(dōu)希望得到象他俩那样的忠贞爱情(qíng)和美满婚(hūn)姻。

  综上所述,董永(yǒng)和七仙女的爱(ài)情故(gù)事结局还是喜剧!

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