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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六日(rì)，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未(关一下月亮是什么意思wèi)，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至二十(shí)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了(le)两篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安排(pái)中(zhōng)映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日(rì)以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bá关一下月亮是什么意思i)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的(de)雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对话的(de)描写，既从(cóng)客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到(dào)矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

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