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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落(luò)时期，就来连中山那(nà)样(yàng)的邻界(jiè)小国也经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒(qín)，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别(bié)是(shì)赵(zhào)国在地(dì)理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些部(bù)落(luò)都是以(yǐ)游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面(miàn)有一(yī)些特别的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄(ǎo)，生(shēng)活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都比较方便(biàn)；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下(xià)说：“北(běi)方(fāng)游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着这样的部(bù)队驰(chí)骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑(qí)射改装军队是(shì)强(qiáng)兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强(qiáng)敌包围之中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决(jué)心取胡(hú)人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的(de)思(sī)维是要转变的(de)，看到(dào)好的(de)东西就要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作战的优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而且速度(dù)快(kuài)，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策(cè)二(èr)》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将胡服(fú)骑射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下令易(yì)胡服(fú)，改兵(bīng)制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定(dìng)推(tuī)行胡服(fú)、教练骑射，励行改(gǎi)革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的服装(zhuāng)，同(tóng)中原华夏族人的(de)宽衣博带长袖(xiù)大不相(xiāng)同，所(suǒ)以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑(qí)在(zài)马(mǎ)上射箭），有别于中原地区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的(de)衣短袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从而(ér)顺应(yīng)了战(zhàn)争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠(diàn)定(dìng)了基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了(le)国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地(dì)，再向北(běi)直至(zhì)数(shù)千(qiān)里的(de)大漠，向西(xī)攻到黄河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短(du越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》ǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明(míng)的人会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也这(zhè)么做，一定能把北方胡(hú)人的(de)领地和(hé)中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡(hú)服。

　　 国(guó)人都(dōu)不愿穿胡服，其(qí)中，公(gōng)子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王(wáng)派人前(qián)去说服(fú)他：“家事听从父母，国政服从国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为根本(běn)；处理政事(shì)要有一定原则，要以施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父(fù)您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道(dào)：“我听说(shuō)，中(zhōng)原地区在(zài)圣贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远方(fāng)国家前来游观，让(ràng)周边地(dì)区学习效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服(fú)装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人(rén)心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便(biàn)亲自登(dēng)门(mén)解释说：“我国(guó)东面有齐国、中(zhō越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》ng)山国；北面有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中(zhōng)山国(guó)依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民(mín)，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗(hào)城，如果(guǒ)不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失(shī)守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾(zāi)难，一报中山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》服，第二天(tiān)他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡(hú)服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

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　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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