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  战国时赵武灵王(wáng)即(jí)位的(de)时(shí)候,赵国正(zhèng)处在国势衰(shuāi)落时期,就来连中山那样的(de)邻(lín)界(jiè)小(xiǎo)国也经常(cháng)来侵扰。

  而(ér)在和一(yī)些大国的战(zhàn)争中,赵(zhào)国(guó)常吃(chī)败仗(zhàng),大将被擒,城(chéng)邑被占(zhàn)。

  赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

  特别(bié)是赵国在地(dì)理位置上,东北同(tóng)东胡相接,北源边与匈(xiōng)奴为邻,西北与(yǔ)林胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

  这些部落都是以(yǐ)游牧为生连云港灌南邮编号是多少(shēng),长于骑马射(shè)箭(jiàn),他们(men)常以骑(qí)兵进犯赵国(guó)边境(jìng)。

  赵武灵王看到胡人(rén)在军事(shì)服饰方面(miàn)有一些特别的长处:穿窄袖短袄,生(shēng)活起居和狩猎作战都(dōu)比较方(fāng)便;

  作战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭,与中(zhōng)原的兵车、长矛相比,具有更(gèng)大的灵活机动性。

  他(tā)对手下说:“北方游牧(mù)民族的(de)骑兵来如飞(fēi)鸟,去如绝弦,是当(dāng)今(jīn)之(zhī)快速反(fǎn)应部队,带着(zhe)这样(yàng)的部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有(yǒu)大(dà)志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的武灵王,对胡(hú)人骑兵的优越性(xìng),认识(shí)真切。

  他认为以骑射改(gǎi)装军队(duì)是强兵的道(dào)路(lù),就对将军楼缓(huǎn)说:我国处在强(qiáng)敌包围之(zhī)中(zhōng),怎么(me)办?“吾欲胡服”。

  因此,为了(l连云港灌南邮连云港灌南邮编号是多少编号是多少e)富国强兵,赵武灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张,决心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中原之短(duǎn)。

启示(shì)

  这篇故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是要转变的,看到好的东(dōng)西就(jiù)要(yào)借鉴,胡(hú)服(fú)骑射(shè)是赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)现了胡人(rén)作战的优(yōu)点,他(tā)们机动(dòng)力强而且速(sù)度(dù)快,服装便利,利于打游击战。

  不(bù)像当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵(líng)王(wáng)发(fā)明了(le)胡服骑射。

  我们(men)要善于(yú)借(jiè)鉴(jiàn)别人的(de)长处(chù),来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

基本解释

  据《战国策·赵策二》记载:“今(jīn)吾(赵武(wǔ)灵王)将胡服骑射以教百姓。

  ”《史(shǐ)记(jì)》卷(juǎn)四十(shí)三《赵(zhào)世家》也记载:“十九年正(zhèng)月(yuè),大(dà)朝信宫,召肥义与议天下,五(wǔ)日(rì)而毕,遂下令(lìng)易胡服(fú),改兵(bīng)制,习骑(qí)射”。

  是说(shuō)赵武灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天下,五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射,励行改革。

  当时所谓的“胡(hú)服”,是指类似(shì)于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的(de)服装(zhuāng),同中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大(dà)不相同,所以俗(sú)称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧(mù)部(bù)族(zú)的(de)“马射”(骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)),有别于中(zhōng)原地(dì)区传(chuán)统的“步射”(徒步(bù)射箭(jiàn))。

  从此,使军队(duì)中宽(kuān)袖长衣的正规军(jūn)装,逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

  从而顺应了战争方式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋势(shì),为国家的稳(wěn)固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事告(gào)诉我们什么道理

   《赵武灵王胡(hú)服骑(qí)射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的(de)强大,进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事

   赵武(wǔ)灵王向北进攻中山(shān)国,大兵经房子(zi),抵达代地,再向北(běi)直至(zhì)数(shù)千里的大漠,向(xiàng)西攻到黄河,登上黄(huáng)华山顶,与(yǔ)国相肥义商议让(ràng)百(bǎi)姓穿短衣胡服,学(xué)骑(qí)马与射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我(wǒ),但聪明(míng)的人(rén)会明白的。

  即使天(tiān)下的人都嘲笑(xiào)我,我也这(zhè)么做,一定能把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来!”于是改(gǎi)穿胡服。

   国人都不愿(yuàn)穿(chuān)胡服,其(qí)中,公子成称有病,不来上(shàng)朝(cháo)。

  赵王派人前去说(shuō)服他:“家事听从父母,国政服(fú)从国君,现在我要人民改(gǎi)穿胡服,而叔(shū)父(fù)您不穿(chuān),我担心(xīn)天下人会议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

  治理国家有一弯旅好定章法,要以(yǐ)有利人民为根本;处理(lǐ)政事要有(yǒu)一定原(yuán)则,要以施行(xíng)政令为重。

  宣(xuān)传(chuán)道德要先让百姓议论明(míng)白,而(ér)推行法令必须从贵族(zú)近(jìn)臣做(zuò)起。

  所以我希望能借助叔父(fù)您的榜样来完成改穿胡服的功业。

  ”公子两拜(bài)谢罪道:“我(wǒ)听(tīng)说,中原地区在(zài)圣贤之人教化下,采用礼乐(lè)仪制,是(shì)远(yuǎn)方国家前来游观,让周边地区学习效法的地方。

  现在(zài)君王(wáng)您(nín)舍此不顾,去仿效外族的服(fú)装,是擅改古代习(xí)惯、违背人心的举动,我希望您慎重考虑。

  ”使(shǐ)者回报赵王。

  赵王(wáng)便亲自登门(mén)解释说:“我国东面(miàn)有齐国、中山国(guó);北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡;西面是楼(lóu)烦,与秦、韩两国接壤。

  如今没有骑马射箭的训练,凭什么能(néng)守得住呢(ne)?先前中山国依仗(zhàng)齐国的(de)强兵,侵犯(fàn)我(wǒ)们领土,掠夺人民(mín),又引水围灌鄗城,如(rú)果(guǒ)不(bù)是老天保(bǎo)佑,鄗(hào)城几(jǐ)乎就失守(shǒu)了。

  此(cǐ)事先王深以为耻。

  所以我决心(xīn)改穿胡服,学习骑射,想以此(cǐ)抵御四(sì)面(miàn)的灾难,一报(bào)中山国之仇。

  而叔父您一味依(yī)循中原旧(jiù)俗。

  厌恶改(gǎi)变服装,忘记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱(rǔ),我对您(nín)深感失望啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命(mìng),赵武灵王亲自(zì)赐(cì)给他胡服,第二天(tiān)他(tā)便穿戴(dài)入(rù)朝。

  于(yú)是,赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服(fú)的法(fǎ)令,提(tí)倡学(xué)习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉(sù)我们(men)的道(dào)理

   这篇(piān)故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的(de),看到好的东西(xī)就要借鉴,胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点,他(tā)们机动力强而且速度快(kuài),服装便利,利于(yú)打游击战(zhàn)。

  不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机(jī),机(jī)动力差,速(sù)度慢(màn)。

  所以赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

  我们要善于借鉴别人的长处,来弥补自己的短处。

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