周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是(shì)我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的(de)典(diǎn)故(gù)，据(jù)说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子不能成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他(tā)也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕在(zài)这个1分钟前刚刚哪里发生了地震世界上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对(duì)人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意(yì)思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时(shí)所(suǒ)实行的政(zhèng)治(zhì)路线(xiàn)和政治策(cè)略服务(wù)的(de)；然而它那政治(zhì)内容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长，准确(què)而(ér)巧妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以情(qíng)感人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就(jiù)已经(jīng)能(néng)够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)解释是我要像周公(gōng)一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服(fú)于(yú)我的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男(nán)人(rén)。

　　”这(zhè)也表达(dá)了(le)诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水(shuǐ)更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割(gē)断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔(shū)叔，他也在(zài)这个(gè)世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世界(jiè)上(shàng)失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实(shí)行的(de)政治路线和政治策略服务的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容和意义(yì)却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能(néng)够按照抒(shū)情诗的特殊(shū)规(guī)律(lǜ)来取得预期(qī)的(de)社(shè)会(huì)效果，这(zhè)一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义(yì)，所(suǒ1分钟前刚刚哪里发生了地震)以他(tā)对“求贤”这一(yī)主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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