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一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山放过(guò)一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句(jù)组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环(huán)绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用(yòng)通俗(sú)生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个(gè)富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对所历(lì)艰难的(de)种种感受。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像是(shì)自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说(shuō)、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多(duō)少道山(shān)岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了(le)一个迷人(rén)阵，设置(zhì)了(le)层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而(ér)行人的(de)种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过(guò)写山(shān)区行(xíng)路的感受，说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻道理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都要对前进(jìn)道路上的困(kùn)难(nán)作(zuò)好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力主抗(kàng)战(zhàn)，反(fǎn)对屈(qū)膝投(tóu)降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨(yáng穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼)万里以直(zhí)龙图阁(gé)出(chū)为江东(dōng)转运副(fù)使(shǐ)，权(quán)领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在建康(kāng)（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于(yú)绍(shào)熙(xī)三年春，诗人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称(chēng)南(nán)宋(sòng)四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬山(shān)的人白(bái)白地欢(huān)喜(xǐ)一(yī)场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地名(míng)，当今在(zài)今皖南山区(qū)（在今(jīn)江西弋阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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