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分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗

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  粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要(yào)留(liú)清白在人间的意思是什(shén)么,粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的(de)意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

  即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人世间。

  出(chū)自(zì)明(míng)代于(yú)谦的《石灰吟》。

  此诗托物言(yán)志(zhì),采(cǎi)用象征手法,字面上(shàng)是(shì)咏石灰(huī),实际借物喻(yù)人(rén),托物寄怀,表现了诗人高洁(jié)的理想。

《石(shí)灰吟》原(yuán)诗

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白(bái)在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名(míng)称(古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式)。

  2.千锤(chuí)万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次(cì)的锤击开凿,形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲(xián):好像很(hěn)平常的事(shì)情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗”;

  怕:也(yě)作(zuò)“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的本(běn)色,又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

  人(rén)间(jiān):人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是(shì):即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  出自(zì):于谦·明《石灰(huī)吟》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白(bái)在人间。

  译文:石灰石只有(yǒu)经过(guò)千万次(cì)捶(chuí)打才能(néng)从深(shēn)山里开采出来,它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件事(shì)。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白留(liú)在人世间(jiān)。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟(yín)诵,指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)(古代(dài)诗歌(gē)的一种形式)。

  千锤万凿:也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千(qiān)_万击”;指无(wú)数次的(de)锤击喊衫开(kāi)凿(záo),形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像(xiàng)很(hěn)平(píng)常的事情。

  若:好像、好似;等闲(xián):平常,轻松(sōng)。

  清白:指石(shí)灰洁白的本(běn)色,又(yòu)比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

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  扩展资料:

  首句“千锤万凿出(chū)深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石(shí)很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是(shì)指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰(huī)石(shí)。

  加“若等闲”三字,又(yòu)使人感到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石(shí)灰石,它似(shì)乎(hū)还象征着志士仁(rén)人无论面(miàn)临着怎样严(yán)峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出将石灰(huī)石烧成石(shí)灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

  至于最后一句“要留清白在(zài)人(rén)间”,更是作者在直抒情怀,立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人(rén)。

  作(zuò)者于谦为官廉洁(jié)正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明(míng)英(yīng)宗时(shí),瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固(gù)守北京(jīng),击退瓦(wǎ)剌,使人(rén)民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗(zōng)复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄。

  这(zhè)首《石(shí)灰吟》可以说是于(yú)谦生平(píng)和(hé)人格的真实写照(zhào)。

  此诗通(tōng)篇(piān)用象征(zhēng)手销塌(tā)法,以物比(bǐ)人,把物的性格和(hé)人的性(xìng)格(gé)熔铸(zhù)成一体。

  言在物,而(ér)意在人,不言(yán)人(rén)而(ér)人在其中,似呼之即出。

  风格(gé)豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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