赶尸也有门派，不同门派的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的(de)是解放前已经失(shī)传(chuán)了赶尸方法之后(hòu)的事，没多(duō)久就开(kāi)始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方法是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给(gěi)尸体防腐(fǔ)然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一(yī)定(dìng)的电流给特(tè)定的神(shén)经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的(de)主(zhǔ)要作用是(shì)通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避并不是最初(chū)的想(xiǎng)法(fǎ)，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的(de)。这种方式和(hé)19世(shì)纪(jì)科(kē)学家(jiā)给(gěi)尸体通(tōng)电(diàn)来让(ràng)尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才(cái)有？湘西(xī)赶尸(shī)最早的(de)传说(shuō)并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经(jīng)大(dà)荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人(rén)回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说，在(zài)四川(chuān)三(sān)星堆中发现(xiàn)的(de)一些(xiē)法器，其(qí)实就是盛放尸体(tǐ)的(de)东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代，人死(sǐ)之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗西赶尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背一个篓日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在完全不(bù)一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实(shí)现目(mù)的，由于(yú)混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的(de)来自(zì)影视剧里面，特别(bié)是恐怖(bù)港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特(tè)地跑(pǎo)去问父(fù)母，到(dào)底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都有叶(yè)落归(guī)根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个(gè)人客死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也(yě)要想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回(huí)家(jiā)乡，因为古(gǔ)人认(rèn)为，人是有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在外(wài)面去世，若(ruò)是不将尸体运回故(gù)乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统(tǒng)，再加(jiā)上古(gǔ)代不像现在(zài)这样交通发达(dá)。在古代，很多(duō)地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送(sòng)回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职(zhí)业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂(hún)归故里(lǐ)，这也是电视剧(jù)里(lǐ)，赶(gǎn)尸的(de)人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一(yī)路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多(duō)的见于(yú)民间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的(de)老家(jiā)，这样(yàng)当死刑(xíng)犯(fàn)去(qù)世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐(lè)意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来官(guān)方就(jiù)干脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家，通(tōng)常赶尸人也是分工明(míng)确(què)的，会(huì)有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个(gè)人在(zài)路上也互相有个(gè)照(zhào)应。

赶尸的(de)过程中，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊野(yě)外(wài)，是不能去(qù)有人(rén)居住的地方，有人意(yì)外在野外(wài)看到(dào)了赶尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时(shí)清朝官(guān)方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就(jiù)是那种被官(guān)方处决的、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者(zhě)意外死亡(wáng)的(de)人(rén)，这(zhè)三种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的(de)，比如得了(le)离(lí)奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全(quán)的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业(yè)，也(yě)不是(shì)什么人都(dōu)能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟(dì)必(bì)须满足三个基(jī)本条件：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有人(rén)符合这个条(tiáo)件，又(yòu)想去(qù)学(xué)习赶尸(shī)，那(nà)么就需要(yào)进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就(jiù)是让一个(gè)人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北(běi)，那么就(jiù)过关(guān)。

第二项测试：就是让测(cè)试者(zhě)挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的(de)桐树(shù)叶(yè)从坟(fén)堆中取回(huí)来，若是能取回来(lái)，表(biǎo)示测(cè)试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测试(shì)的人，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的(de)并(bìng)不只是在湘西那边(biān)才有，但是为啥(shá)在其他地方并(bìng)没有听(tīng)说(shuō)这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在(zài)湘西有专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休息的(de)旅店，但是在其他地方是没有这(zhè)样(yàng)的地(dì)方的(de)。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许(xǔ)外来(lái)的(de)尸体进(jìn)村的，而在湘西，大(dà)路都(dōu)是绕村的，这(zhè)样(yàng)赶尸(shī)人压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第(dì)三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过来，被冲撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史(shǐ)的(de)长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可(kě)以(yǐ)通过交通工具来完成。

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