什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什(shén)么叫人文关怀(huái)，人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般(bān)认(rèn)为发端于(yú)西方的(de)人文(wén)主义传(chuán)统，其核(hé)心在于肯(kěn)定人(rén)性(xìng)和人(rén)的价值，

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地位和个(gè)性(xìng)差(chà)异(yì)，关(guān)心人(rén)丰(fēng)富多样的个体需求，激(jī)发人的(de)主动性积极性创造性，促进人的(de)自(zì)由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　具体来说，包括(kuò)层(céng)层递进又密切相关的几(jǐ)层涵(hán)义:

幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班　　1、承认(rèn)人(rén)不仅作为(wèi)一种(zhǒng)物质生命的(de)存在(zài)，更是(shì)一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在(zài)推动(dòng)社会发展还(hái)是实现自身发展方面都居于(yú)核心地位或(huò)支配地位(wèi)。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的社会(huì)价值和(hé)个体价(jià)值(zhí)的统一、作为手(shǒu)段(duàn)和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体，也是政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的主体，因而也是改善人的生活(huó)、提高人(rén)的生活品质的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层(céng)次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质(zhì)层面(miàn)的需要(yào)，更关心人精神文化层面的(de)需(xū)要(yào);不仅创造条件(jiàn)满足人的生(shēng)存需要、享受需(xū)要(yào)，更着力于人的自我发(fā)展(zhǎn)、自我(wǒ)完善需要的满足(zú)。

　　6、促进(jìn)人(rén)的自(zì)由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动的发(fā)展，而不是由(yóu)外力(lì)强制的发展;是各方面(miàn)素质都得(dé)到较好的发展或达(dá)到一定水(shuǐ)平的(de)发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全(quán)面(miàn)发(fā)展(zhǎn)，是与个性(xìng)发展相辅相(xiāng)成的全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世界观(guān)，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的(de)主(zhǔ)体、历史的主体，又是自身存在(zài)的价值主体，人不同于一般的物，它(tā)的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明(míng)建(jiàn)设的(de)根(gēn)本是精(jīng)神。

　　人(rén)文精(jīng)神倡导把情感看作人的基(jī)本存在方(fāng)式(shì)，社会要关注(zhù)人的精神状态和内在(zài)需(xū)求，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济(jì)飞(fēi)速发展，人民的物质生(shēng)活(huó)水平得(dé)到(dào)了极大的提高(gāo)，物(wù)质文(wén)明的进步使人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场(chǎng)化为人们带来了(le)丰厚的利润(rùn)与物质的享受，但市场经济的(de)实用性与(yǔ)功利性特征，又导(dǎo)致了人文(wén)精神(shén)的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在(zài)现代社会的(de)激(jī)烈竞争中，一方面是人们对(duì)精神情感关怀(huái)的迫切需要必将替代对物质生活(huó)的迫切需要，另一方面却是这种(zhǒng)需要与社会所能提供之(zhī)间的(de)深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议上(shàng)，江泽民总书记对宣(xuān)传工作(zuò)提(tí)出(chū)了(le)以科学的理论武装人，以正(zhèng)确的舆(yú)论(lùn)引导人，以(yǐ)高(gāo)尚的精神塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立足于(yú)人的自身建(jiàn)设尤其是精(jīng)神文明建设，真正(zhèng)做(zuò)到了高瞻远瞩，体现出了最高领(lǐng)导(dǎo)者的(de)远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报(bào)道(dào)作为最(zuì)重要的宣传途径和最常见的文化载体(tǐ)，应当担负起历史的重任，体现出深(shēn)刻(kè)的(de)人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注又(yòu)将深(shēn)化新(xīn)闻主题、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从(cóng)而完成新闻信息价(jià)值和文化(huà)价值的双(shuāng)重构建，使新(xīn)闻(wén)报道赢(yíng)得更多(duō)的读者，为(wèi)自(zì)身(shēn)的发(fā)展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进(jìn)市场与人文关怀(huái)并不矛盾，二(èr)者之间的关系(xì)是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人(rén)的精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思(sī)想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积极(jí)性创造性(xìng)，促进(jìn)人的自由(yóu)全(quán)面发展。

　　人(rén)文关怀的提出，体现了执政党对(duì)人的关怀、社(shè)会对人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治工(gōng)作开始关心人内(nèi)心的感受，引(yǐn)导(dǎo)人们(men)正确(què)对待自己、他(tā)人(rén)和(hé)社会(huì)，正确对待(dài)困(kùn)难、挫(cuò)折和荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀就(jiù)是对人的(de)生存状况的(de)关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的(de)肯定，对人类的解(jiě)放与(yǔ)自由的(de)追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的(de)价值(zhí)。

　　人文(wén)关(guān)怀是(shì)对(duì)人的生存状幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班况的关注、对人的尊严与(yǔ)符合人(rén)性的生活(huó)条件的肯定和(hé)对(duì)人(rén)类的解(jiě)放与自(zì)由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在西周初期就已经初见端倪，到春秋(qiū)后(hòu)期逐渐形(xíng)成，自此以后，在中国社会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成(chéng)为(wèi)中国(guó)文化的精神(shén)和(hé)灵(líng)魂。

　　中国(guó)古代《周(zhōu)易(yì)》书中最早(zǎo)出现(xiàn)人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在(zài)处理人与人之间(jiān)的(de)关系方面(miàn)，提出了(le)忠义理(lǐ)智信等规(guī)范，在处世立身方面提出(chū)诸如自强、知耻、明智、节制(zhì)等(děng)规范，同时，在远神近人、以人为本、注重(zhòng)人对(duì)于真善的追求等方面做出了(le)规(guī)范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人(rén)文主义道(dào)路。

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