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  扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释,扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》,全诗(节(jié)选):天祥至潮阳(yáng),见弘范,左右(yòu)命之拜,不拜(bài),弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见(jiàn)之,与俱(jù)入厓山,使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì),扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文(wén)

  “扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》,全诗(节选(xuǎn)):天祥至(zhì)潮阳(yáng),见(jiàn)弘范(fàn),左(zuǒ)右命(mìng)之拜,不拜,弘范遂以(yǐ)客礼见之,与俱入(rù)厓山,使(shǐ)为书招张世杰。

  天祥曰:“吾不能捍(hàn)父母,乃教人(rén)叛父母,可乎?”索之固,乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

  其末有(yǒu)云:“人生自古谁(shuí)无死,留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

  ”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

  厓山破,军中置酒大会,弘范(fàn)曰(yuē):“国亡,丞相忠孝尽矣,能(néng)改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也(yě)。

  ”天祥泫(xuàn)然出涕,曰(yuē):“国亡不能救(jiù),为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪,况敢逃其死而二其心乎(hū)。

  ”译文:文天祥到了潮阳,见到了弘范(fàn),弘范的手下让文天祥跪下,他(tā)不跪,弘范马上(shàng)像客人一样接待他,和他一(yī)起去崖(yá)xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤山,并让他写信(xìn)招降张世杰。

  文天祥说(shuō):“我没能保护国家,还教唆(suō)人家叛国,行吗?”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥(xiáng)好几次,于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

  诗(shī)里最后说(shuō):“人(rén)生自古谁(shuí)无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管(guǎn)它。

  崖(yá)山被攻破了,军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒,弘范(fàn)说:“国家亡了,你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到(dào)了(le),如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做事,至少也能做宰相啊。

  ”文天祥悲哭,说到(dào):“国(guó)家亡了不能去(qù)救,作为人臣死了还不够抵罪(zuì),哪敢不死还生出二心?”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓方“大(dà)散文(wén)”的代表(biǎo)之作,作者(zhě)于文(wén)中多处(chù)运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法,给(gěi)予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

  文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱国(guó)名(míng)臣,他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之榜样(yàng)。

  几百年来,文天祥从来不乏仰慕者,历来学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词,《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品,他以洋洋洒洒五千多字,通(tōng)过对(duì)史实(shí)的运用和丰(fēng)富的(de)想象(xiàng)力,写(xiě)下了(le)一篇动(dòng)人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾(qīng)的出处(chù)和意思

  “挽狂澜于既倒,扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的(de)出处是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭》。

  “挽狂澜于既倒芦敬,扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危险的境陪樱慎地(dì)。

  《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓(yù)方(fāng)的(de)代表之作(zuò),作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法,给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

  

  《文天祥千(qiān)秋祭》节选:怦然(rán)令我(wǒ)心跳的,是他已活了七百六十岁。

  颂闭七个(gè)多世纪,一(yī)个不朽(xiǔ)的生(shēng)命(mìng),从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来,并将踏着无(wú)穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

  他生于公元1236年。

  当他生时,“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷,已经危在旦夕,人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒,扶大厦之将倾(qīng),然而,毕竟“独柱擎天力弗支”,终(zhōng)其一生(shēng),他(tā)没能,也(yě)无法延续(xù)赵宋王朝的社稷(jì)。

  文(wén)天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著(zhù)名(míng)的爱国名臣(chén),他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

  《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

  扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释(shì),扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》,全诗(shī)(节选):天(tiān)祥至(zhì)潮阳,见(jiàn)弘(hóng)范,左(zuǒ)右命之拜,不拜,弘(hóng)范遂以客礼见之,与(yǔ)俱入(rù)厓(yá)山,使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释,扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原(yuán)文

  “扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》,全(quán)诗(节选(xuǎn)):天祥至潮(cháo)阳,见弘(hóng)范,左右(yòu)命(mìng)之拜,不拜,弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之,与俱(jù)入厓山,使为书招张世(shì)杰。

  天祥(xiáng)曰:“吾不能(néng)捍父母,乃教人叛父(fù)母,可乎(hū)?”索之固,乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

  其(qí)末(mò)有云:“人(rén)生自古(gǔ)谁无死,留取丹(dān)心照汗青。

  ”弘(hóng)范笑而置之。

  厓山(shān)破,军中置酒大(dà)会,弘范曰(yuē):“国亡,丞(chéng)相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣,能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上(shàng),将不(bù)失为宰相也。

  ”天祥泫然出(chū)涕,曰:“国亡(wáng)不能救,为人臣者死有余罪,况敢(gǎn)逃其死而二(èr)其心(xīn)乎。

  ”译文(wén):文天(tiān)祥到了潮阳,见到(dào)了弘(hóng)范,弘范的(de)手下让文天祥跪下(xià),他不跪,弘范马上(shàng)像客人一样接待(dài)他,和他一起去崖山(shān),并让(ràng)他写信招降张世(shì)杰。

  文(wén)天祥说:“我(wǒ)没能(néng)保(bǎo)护国家,还(hái)教唆人家叛国,行(xíng)吗?”弘范劝说了(le)文天祥好几次,于(yú)是(shì)文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

  诗里最后说:“人生自古谁无死,留(liú)取丹(dān)心照汗青。

  ”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它(tā)。

  崖(yá)山(shān)被攻破了,军营(yíng)中大家(jiā)聚(jù)在一起喝酒,弘范说:“国xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤家亡了,你忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了,如果能像为宋朝做事(shì)那样(yàng)为我们(men)皇上做(zuò)事,至少(shǎo)也(yě)能(néng)做宰(zǎi)相啊。

  ”文(wén)天祥悲哭,说到:“国家亡了(le)不能去救(jiù),作为人(rén)臣死了还不够抵(dǐ)罪,哪(nǎ)敢不死还生出二(èr)心?”《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名(míng)作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代表之作,作者于文(wén)中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法,给予了文(wén)天(tiān)祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

  文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样。

  几百年来,文天祥从来(lái)不乏仰慕者,历来学(xué)者对他(tā)也(yě)颇多(duō)赞誉(yù)之词,《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神(shén)的优(yōu)秀作品,他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千多字,通过对史实的运用和丰富的想象力,写下了(le)一篇(piān)动人心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦(shà)之将倾的出处(chù)和意思

  “挽(wǎn)狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》。

  “挽狂澜于(yú)既倒芦敬(jìng),扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)”这句话(huà)比喻拯救事物(wù)于危险的境陪(péi)樱慎地。

  《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方的代表之作,作者(zhě)在文章中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法,给予(yǔ)了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

  

  《文天祥千(qiān)秋祭》节选:怦然令我心跳的,是(shì)他已(yǐ)活(huó)了七百六十岁。

  颂闭七(qī)个多世(shì)纪,一个不朽的生命(mìng),从南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清、民国昂(áng)昂(áng)而来,并(bìng)将踏着无穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而去。

  他生于(yú)公元1236年。

  当他生(shēng)时,“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷(tíng),已经(jīng)危在旦夕(xī),人们(men)指望(wàng)他(tā)能(néng)挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,然而,毕竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗支”,终其(qí)一(yī)生,他没(méi)能,也(yě)无法延(yán)续赵宋王朝(cháo)的社稷。

  文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣,他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

  《文(wén)天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神(shén)的(de)优秀作(zuò)品。

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