九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄中间(jiān)有(yǒu)没有可以派(pài)去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋(jīn)骨上观(guān)察出来(lái)的。

　　天(tiān)下难得(dé)的(de)好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些才智低下(xià)的人，可以告(gào)诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们(men)识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的本(běn)领绝(jué)不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)来(lái)报告说(shuō)：“我已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那(nà)匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的(de)内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他(tā)所需要(yào)观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包(bāo)含着(zhe)比相马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它(tā)果然是一匹天下(xià)难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本(běn)质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文(wén)翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一般的良马，可(kě)以从其(qí)外表上、筋骨上观察得出(chū)来(lái)。

　　而那(nà)天下难(nán)得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像(xiàng)是(shì)若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬(yáng)的(de)尘(chén)土，寻(xún)不着它(tā)奔跑的(de)足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告(gào)诉他(tā)们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的(de)经验来判(pàn)断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起(qǐ)挑(tiāo)过(guò)菜、担过(guò)柴的人当中，有(yǒu)一(yī)个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技(jì)术不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召见(jiàn)了(le)九方皋，叫(jiào)他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个(gè)月后(hòu)，回(huí)来报告(gào)说(shuō)：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么(me)样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是(shì)马的天赋和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的(de)，看不见他所不需要(yào)看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才(cái)也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思(sī)想文化史上著名的(de)典籍(jí)，属于诸(zhū)家(jiā)学派(pài)著作(zuò)，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列子后(hòu)学著(zhù)作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八(bā)篇(piān)，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事(shì)一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的(de)光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本(běn)质的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文(wén)及(jí)译文及(jí)寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘(ché杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪n)弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪大了(le)，您的子侄中间有没(méi)有可(kě)以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说：“一般的良马是可以从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞(fēi)一样地(dì)快，而(ér)且尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些才智低下的人，可(kě)以(yǐ)告(gào)诉他们识别一般的良(liáng)马的方法，不能告诉(sù)他们识别(bié)天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担(dān)柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他(tā)观(guān)察识(shí)别(bié)天下难得(dé)的(de)好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月，九方皋(gāo)回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把那匹马牵来(lái)，一看，却是(shì)匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了(le)!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛(máo)色公母都(dōu)不知道，他怎(zěn)么(me)能懂得什么是好马，什么(me)不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达(dá)到(dào)了(le)这样(yàng)的(de)境界吗(ma)?这正是他(tā)胜过(guò)我千万倍乃至无(wú)数倍的(de)地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所观察地(dì)是(shì)马的天赋的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记(jì)了(le)它(tā)的粗糙之处；

　杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要(yào)看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事(shì)实证明，它(tā)果(guǒ)然是(shì)一匹天下难得(dé)的(de)好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文告诉我(wǒ)们看问(wèn)题(tí)要抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为表面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言(yán)文翻译和(hé)寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)！您的家族中有谁能够(gòu)继承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于一般的良(liáng)马，可以(yǐ)从其(qí)外表(biǎo)上(shàng)、筋(jīn)骨上观察(chá)得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能(néng)意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他们是无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担(dān)过柴的人(rén)当中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的相马技(jì)术不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻(xún)找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到(dào)各(gè)处寻找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙(shā)丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能认识(shí)出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的(de)境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)看(kàn)到的是(shì)马的天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需(xū)要(yào)视察的(de)，而遗(yí)漏(lòu)了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然(rán)是名(míng)不虚(xū)传(chuán)的、天下(xià)少有的(de)千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其(qí)所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人(rén)、事、物的(de)时候(hòu)，要抓(zhuā)住(zhù)本质(zhì)特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思(sī)想文化(huà)史上著名(míng)的(de)典(diǎn)籍(jí)，属于诸(zhū)家学(xué)派著作，是(shì)一部智慧(huì)之(zhī)书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟(dì)子以及(jí)列子后学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史(shǐ)故事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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